제29장
승리의 새 노래를 부르다
환상 9—계시록 14:1-20
주제: 14만 4000명이 어린양과 함께 시온 산에 있으며, 천사가 선포하는 소식이 온 땅에 울려 퍼지고, 수확물이 거두어진다
성취 시기: 1914년부터 큰 환난까지
1. 우리는 이미 계시록 7, 12, 13장에서 무엇을 알게 되었으며, 이제 또 무엇을 알게 될 것입니까?
요한의 다음 환상에 주의를 기울여 보면 참으로 새 힘이 솟아납니다! 괴상한 야수처럼 생긴 용의 조직과는 대조적으로, 우리는 이제 여호와의 충성스러운 종들 및 그들이 주의 날 동안에 수행하는 활동을 보게 됩니다. (계시 1:10) 이미 계시록 7:1, 3에서, 우리는 14만 4000명의 기름부음받은 종들 모두에게 인장이 찍힐 때까지 파괴적인 네 바람이 불지 못하게 억제당하는 장면을 보았습니다. 계시록 12:17에서는, 이들 “여자의 씨의 남은 자들”이 그 기간에 사탄 곧 용의 특별한 표적이 된다는 점을 밝혔습니다. 또한 계시록 13장에서는 사탄에 의해 땅에 올라와 여호와의 충실한 종들에게 강한 압력과 잔인한 박해를 가하는 정치 조직에 대해 생생하게 묘사하였습니다. 그러나 그 대적은 하느님의 목적을 좌절시키지 못합니다! 사탄의 악의적인 활동에도 불구하고, 이제 우리는 14만 4000명 모두를 모으는 일이 성공적으로 이루어진다는 것을 알게 될 것입니다.
2. 요한은 계시록 14:1에서 무슨 행복한 대단원을 미리 보여 주며, 어린양은 누구입니까?
2 요한 및 그와 함께하는 오늘날의 요한 반열은 그 행복한 결과를 미리 볼 수 있는 기회를 받았습니다. “그리고 내가 보니, 보라! ‘어린양’이 시온 산에 서 있고 그와 함께 십사만 사천 명이 있는데, 그들의 이마에는 그의 이름과 그의 아버지의 이름이 쓰여 있었다.” (계시 14:1) 우리가 알고 있는 바와 같이, 이 어린양은 마귀와 그의 악귀들을 내던지고 하늘을 깨끗하게 하신 미가엘과 같은 분입니다. 그는 여호와의 의로운 심판을 집행하기 위해 “일어설” 준비를 하면서 “[하느님의] 민족의 아들들을 위하여 서 있는” 분으로 다니엘이 묘사한 미가엘입니다. (다니엘 12:1; 계시 12:7, 9) 자기희생을 한, 하느님의 어린양은 1914년 이래 메시아 왕으로서 시온 산에 서 있습니다.
3. 어린양과 14만 4000명이 “서 있”는 “시온 산”은 무엇입니까?
3 그것은 여호와께서 이렇게 예언하신 바와 같습니다. “내가, 바로 내가 내 왕을 세웠노라, 나의 거룩한 산 시온에.” (시 2:6; 110:2) 이것은 더 이상 땅의 시온 산 곧 다윗 계통의 인간 왕들이 통치하던 도시인 지상의 예루살렘이라는 지리적 장소를 지적하는 것이 아닙니다. (역대 첫째 11:4-7; 역대 둘째 5:2) 왜냐하면 예수께서는 기원 33년에 죽임을 당하시고 부활되신 후에, 여호와께서 “살아 계신 하느님의 도시인 하늘의 예루살렘”을 세우기로 작정하신 하늘 장소 곧 하늘의 시온 산의 기초 모퉁잇돌로 임명되셨기 때문입니다. 따라서 여기서 말하는 “시온 산”은 하늘의 예루살렘 곧 왕국을 구성할 자들인 예수와 그분의 공동 상속자들의 높여진 지위를 상징합니다. (히브리 12:22, 28; 에베소 3:6) 시온 산은 주의 날 동안에 여호와께서 그들을 높여 주신 영광스럽게 된 왕의 상태입니다. 여러 세기에 걸쳐서, “산 돌”들인 기름부음받은 그리스도인들은, 영광스럽게 되신 주 예수 그리스도와 함께 그분의 장엄한 왕국에서 연합하여, 하늘의 시온 산에 서게 되기를 열렬히 고대해 왔습니다.—베드로 첫째 2:4-6; 누가 22:28-30; 요한 14:2, 3.
4. 어떻게 14만 4000명 모두가 시온 산에 서 있습니까?
4 요한은 예수뿐만 아니라 하늘 왕국의 동료 상속자들인 14만 4000명 전체도 함께 시온 산에 서 있는 것을 보게 됩니다. 환상에서 알려 주는 시점에서는, 14만 4000명 전부는 아니지만 상당수가 이미 하늘에 있는 상태입니다. 나중에 요한은 동일한 환상에서, 거룩한 자들의 일부가 아직도 어려움을 인내하며 충실을 지키고 죽어야 된다는 점을 알게 됩니다. (계시 14:12, 13) 따라서 14만 4000명 가운데 일부는 여전히 지상에 남아 있는 상태임이 분명합니다. 그러면 요한은 어떻게 그들 모두가 예수와 함께 시온 산에 서 있는 모습을 보게 됩니까?a 그들은 현재 기름부음받은 그리스도인 회중의 성원으로서 “시온 산과 살아 계신 하느님의 도시인 하늘의 예루살렘”에 가까이 갔기 때문입니다. (히브리 12:22) 지상에 있던 당시의 바울과 마찬가지로, 그들은 이미—영적인 의미로—일으킴을 받아 하늘에 계신 그리스도와 결합해 있습니다. (에베소 2:5, 6) 더욱이 그들은 1919년에 “이리로 올라오너라”라는 초대에 응하여, 상징적인 방법으로 “구름에 싸여 하늘로 올라갔”습니다. (계시 11:12) 이러한 성경 구절들을 살펴볼 때, 우리는 14만 4000명 모두가 영적으로 말해서 예수 그리스도와 함께 시온 산에 있는 것을 볼 수 있습니다.
5. 14만 4000명의 이마에는 누구의 이름이 쓰여 있으며, 각 이름은 무엇을 의미합니까?
5 14만 4000명은 666이라는 상징적 숫자를 지닌 야수의 숭배자들과 아무 관련이 없습니다. (계시 13:15-18) 그와는 반대로, 이들 충성스러운 자들은 그 이마에 하느님과 어린양의 이름이 쓰여 있습니다. 유대인인 요한은 히브리어 글자 יהוה로 기록된 하느님의 이름을 보았음이 분명합니다.b 예수의 아버지의 이름이 상징적으로 자기 이마에 쓰여지도록, 이들 인장이 찍힌 자들은 자신이 여호와의 증인, 그분의 종이라는 사실을 모두에게 알립니다. (계시 3:12) 또한 그들이 예수의 이름을 자신의 이마에 전시한다는 것은 그들이 예수의 소유임을 인정한다는 것을 나타내는 것입니다. 예수께서는 그들과 약혼한 “남편”이며, 그들은 장차 그분의 “신부”가 될 자들 즉 하늘 생명을 가지고 하느님을 섬길 전망이 있는 “새로운 창조물”입니다. (에베소 5:22-24; 계시 21:2, 9; 고린도 둘째 5:17) 그들이 여호와 및 예수 그리스도와 친밀한 관계를 누리는 것은 그들의 생각과 행동 전반에 영향을 미칩니다.
새 노래인 것 같은 노래를 부르다
6. 요한은 무슨 노랫소리를 듣게 되며, 그것을 어떻게 묘사합니까?
6 그와 일치하게, 요한은 이렇게 보고합니다. “그리고 나는 많은 물소리와도 같고 큰 천둥소리와도 같은 소리가 하늘에서 나는 것을 들었다. 내가 들은 소리는 마치 자기들의 수금을 타며 그 수금에 맞추어 노래 부르는 사람들의 소리와 같았다. 그들은 왕좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래인 것처럼 노래를 부르고 있다. 그런데 땅으로부터 사신 바 된 십사만 사천 명 외에는 아무도 그 노래를 익힐 수 없었다.” (계시 14:2, 3) 요한은 14만 4000명이 한데 어울려 부르는 아름다운 선율의 합창 소리를 듣자마자, 우렁찬 폭포 소리와 큰 천둥소리를 연상하였음이 분명합니다. 또렷한 수금 소리와 같은 그 반주는 참으로 즐거움을 주었을 것입니다! (시 81:2) 지상에 있는 어느 합창단이 그처럼 웅장한 합창의 장관을 연출할 수 있겠습니까?
7. (ㄱ) 계시록 14:3에 나오는 새 노래란 무엇입니까? (ㄴ) 시편 149:1에 나오는 노래가 어떤 의미에서 우리 시대에 새롭습니까?
7 그러면 이 “새 노래”는 무엇입니까? 계시록 5:9, 10을 설명하면서 살펴본 바와 같이, 그 노래는 여호와의 왕국 목적 및 그분의 놀라운 마련 곧 예수 그리스도를 통하여 영적 이스라엘을 “우리 하느님에게 왕국과 제사장”이 되게 하기 위한 마련과 관계가 있습니다. 그것은 여호와께서 하느님의 이스라엘을 사용하여 그리고 하느님의 이스라엘을 위하여 성취하시는 새로운 것들을 알리는, 여호와께 드리는 찬양의 노래입니다. (갈라디아 6:16) 이들 영적 이스라엘의 성원들은 시편 필자의 다음과 같은 초대에 응합니다. “너희는 야를 찬양하여라! 여호와께 새 노래를 불러라, 충성스러운 자들의 회중 가운데서 그 찬양 노래를. 이스라엘은 자기를 만드신 위대한 분 안에서 즐거워하여라. 시온의 아들들—그들은 그들의 왕 안에서 기뻐하여라.” (시 149:1, 2) 사실 그러한 말씀은 여러 세기 전에 기록되었지만, 우리 시대에 와서는 그 말씀을 새롭게 이해하여 노래 부르게 되었습니다. 1914년에 메시아 왕국이 탄생한 것입니다. (계시 12:10) 1919년에 지상에 있는 여호와의 백성은 새로워진 열심으로 “왕국의 말씀”을 선포하기 시작하였습니다. (마태 13:19) 1919년 연표어(이사야 54:17)에 자극받고, 영적 낙원으로 회복된 일로 격려를 받아서, 그들은 그해에 “마음으로 음악에 맞추어 여호와께 노래”하기 시작하였습니다.—에베소 5:19.
8. 계시록 14:3에 나오는 새 노래를 14만 4000명만 배울 수 있는 이유는 무엇입니까?
8 하지만 단지 14만 4000명만이 계시록 14:3에 언급된 노래를 배울 수 있는 이유는 무엇입니까? 그 노래는 하느님의 왕국의 선택받은 상속자로서의 그들의 경험과 관련이 있기 때문입니다. 그들만이 하느님의 아들로 입양되고 성령으로 기름부음을 받았습니다. 그들만이 하늘 왕국의 일부가 되도록 땅에서 사들여졌으며, 그들만이 인류를 완전성에 이르게 하기 위해서 예수 그리스도와 함께 천 년 동안 “제사장이 될 것이며 ··· 왕으로 통치할” 것입니다. 그들만이 여호와께서 계신 곳에서 “새 노래인 것” 같은 노래를 부르고 있는 것이 보였습니다.c 이러한 이례적인 경험과 전망은 그들에게 왕국에 대한 독특한 인식을 갖게 해 주며, 그들이 다른 어느 누구도 할 수 없는 방법으로 왕국에 관한 노래를 부를 수 있게 해 줍니다.—계시 20:6; 골로새 1:13; 데살로니가 첫째 2:11, 12.
9. 큰 무리는 기름부음받은 자들의 노래에 어떤 반응을 보여 왔으며, 따라서 그들은 무슨 권고를 이행해 왔습니까?
9 그렇지만 그들의 노래를 듣고 다른 사람들이 반응을 나타냅니다. 1935년 이래로, 증가하는 다른 양의 큰 무리가 승리의 노래를 듣고 감동을 받아, 하느님의 왕국을 알리는 일에 동참하였습니다. (요한 10:16; 계시 7:9) 이들 새로 연합한 사람들은 장차 하느님의 왕국의 통치자가 될 사람들이 부르는 새 노래를 정확하게 똑같이 부르게 될 수 없는 것은 사실입니다. 그러나 그들 역시 아름다운 선율로 여호와께 대한 찬양의 합창 곧 여호와께서 성취하시는 새로운 것들에 대해 여호와를 크게 찬미하는 노래를 부릅니다. 따라서 그들은 다음과 같은 시편 필자의 권고를 이행합니다. “여호와께 새 노래를 부르며, 여호와께 노래하여라, 온 땅 백성아. 여호와께 노래하고 그분의 이름을 찬송하며, 그분의 구원의 좋은 소식을 날마다 알려라. 나라들 가운데 그 영광을, 모든 백성들 가운데 그 놀라운 일들을 선포하여라. 오 뭇 백성들의 가족들아, 여호와께 돌려라. 여호와께 영광과 힘을 돌려라. 나라들 가운데 말하여라. ‘여호와께서 왕이 되셨다.’”—시 96:1-3, 7, 10; 98:1-9.
10. 14만 4000명이 상징적 24장로 “앞에서” 노래를 부르는 것이 어떻게 가능합니까?
10 24장로는 영광스러운 하늘 지위에 있는 14만 4000명을 가리키는데, 어떻게 14만 4000명이 그 장로들 “앞에서” 노래를 부를 수 있습니까? 주의 날의 초기에, “그리스도와 결합하여 죽어 있는” 사람들은 영적 피조물로 부활되었습니다. 따라서 승리를 거둔 기름부음받은 충실한 그리스도인들은 이제 상징적으로 제사장인 장로들의 24개 조에 비할 수 있는 역할을 하늘에서 수행하고 있습니다. 그들은 여호와의 하늘 조직에 대한 환상 가운데 포함되어 있습니다. (데살로니가 첫째 4:15, 16; 역대 첫째 24:1-18; 계시 4:4; 6:11) 따라서 아직 지상에 있는 14만 4000명의 남은 자들은, 하늘에 있는 부활된 형제들 앞에서 곧 그들이 보는 곳에서 새 노래를 부릅니다.
11. 기름부음받은 승리자들이 14만 4000명으로뿐 아니라 24장로로도 불리는 이유는 무엇입니까?
11 이제 또 이런 질문이 생길지 모릅니다. 기름부음받은 승리자들이 14만 4000명으로뿐 아니라 24장로로도 불리는 이유는 무엇입니까? 그 이유는, 계시록에서는 이 하나의 집단을 두 가지 관점에서 보기 때문입니다. 24장로는 하늘에서 왕 겸 제사장들로 임명되어, 항상 여호와의 왕좌 주위에서 그들이 결국 갖게 될 지위에 있는 것으로 나타납니다. 현재 소수의 남은 자들이 아직 지상에 있기는 하지만, 24장로는 하늘 지위에 있는 14만 4000명의 전체 집단을 상징합니다. (계시 4:4, 10; 5:5-14; 7:11-13; 11:16-18) 하지만 계시록 7장은 14만 4000명이 인류 가운데서 나온다는 점에 초점을 맞추며, 온전한 수의 영적 이스라엘 개개인에게 인장을 찍고 셀 수 없는 큰 무리에게 구원을 베풀고자 하는 여호와의 웅대한 목적을 강조합니다. 계시록 14장은 승리를 거둔 14만 4000명 개개인으로 구성된 온전한 왕국 반열이 어린양과 함께 시온 산에 모일 것임을 확증하는 장면을 보여 줍니다. 또한 이제 우리가 살펴볼 것이지만, 14만 4000명 가운데 포함되기 위해 달해야 할 자격들에 관하여도 알려 줍니다.d
어린양을 따라가는 자들
12. (ㄱ) 요한은 14만 4000명에 대해 계속해서 어떻게 묘사합니까? (ㄴ) 어떤 의미에서 14만 4000명은 동정을 지키는 사람들로 언급되어 있습니까?
12 “땅으로부터 사신 바 된” 14만 4000명에 대한 묘사를 계속하면서, 요한은 이렇게 알려 줍니다. “그들은 여자들과 더불어 자신을 더럽히지 않은 사람들이다. 사실, 그들은 동정인 사람들이다. 그들은 ‘어린양’이 가는 곳이면 어디든지 계속 따라가는 사람들이다. 그들은 인류 가운데서 사신 바 되어 하느님과 ‘어린양’에게 첫 열매로 바쳐진 사람들이며, 그들의 입에서는 거짓을 찾을 수 없었고, 그들은 흠이 없는 사람들이다.” (계시 14:4, 5) 14만 4000명이 “동정인 사람들”이라는 사실은 반드시 이 반열의 성원들이 육적으로 결혼하지 않은 자임을 의미하는 것은 아닙니다. 사도 바울은 하늘의 부르심을 받은 그리스도인들에게 그리스도인의 독신 생활에 여러 가지 유익이 있기는 하지만, 어떤 상황에서는 결혼하는 것이 더 바람직하다고 말하였습니다. (고린도 첫째 7:1, 2, 36, 37) 이 반열을 특징짓는 것은 영적인 동정입니다. 그들은 세상의 정치 및 거짓 종교와의 영적 음행을 멀리하였습니다. (야고보 4:4; 계시 17:5) 그리스도와 약혼한 신부로서, 그들은 ‘구부러지고 뒤틀어진 세대 가운데서 흠 없는’ 순결한 상태를 지켰습니다.—빌립보 2:15.
13. 14만 4000명이 예수 그리스도의 신부가 되기에 적합한 이유는 무엇이며, 그들은 어떻게 ‘어린양이 가는 곳이면 어디든지 계속 따라갑’니까?
13 더욱이 “그들의 입에서는 거짓을 찾을 수 없었”습니다. 그 점에서, 그들은 그들의 왕이신 예수 그리스도와 같습니다. 완전한 인간이신 예수께서는 “아무 죄도 짓지 않으셨으며, 또한 그분의 입에서는 속임수를 찾아볼 수 없었습니다.” (베드로 첫째 2:21, 22) 14만 4000명은 흠이 없는 동시에 진실한 상태 가운데서 여호와의 크신 대제사장의 정결한 신부가 될 준비를 갖추고 있습니다. 예수께서는 지상에 계시는 동안, 의로운 마음을 가진 사람들에게 자신을 따르라고 초대하셨습니다. (마가 8:34; 10:21; 요한 1:43) 그와 같은 초대에 응한 사람들은 그분의 생활 방식을 본받고 그분의 가르침에 순종하였습니다. 그리하여 그들은 지상 행로를 걷는 동안, 사탄의 세상을 지나면서 ‘어린양이 가는 곳이면 어디든지 계속 따라갑’니다.
14. (ㄱ) 어떻게 14만 4000명이 “하느님과 ‘어린양’에게 첫 열매”입니까? (ㄴ) 어떤 의미에서 큰 무리 역시 첫 열매입니까?
14 14만 4000명은 “땅으로부터 사신 바” 되었으며, “인류 가운데서 사신 바 되”었습니다. 그들은 하느님의 아들로 입양되며, 부활된 후에는 더 이상 혈과 육을 가진 단순한 인간이 아닌 상태가 됩니다. 4절에서 언급한 것처럼, 그들은 “하느님과 ‘어린양’에게 첫 열매”가 됩니다. 1세기로 거슬러 올라가 보면, 예수께서 “죽어 잠든 사람들의 첫 열매”였던 것은 사실입니다. (고린도 첫째 15:20, 23) 그러나 14만 4000명은 예수의 희생으로 사들여진 불완전한 인류 가운데 “일종의 첫 열매”입니다. (야고보 1:18) 그렇지만 인류로부터 열매를 모아들이는 일은 그들로 끝나지 않았습니다. 계시록에서는 이미 “우리는 왕좌에 앉아 계신 우리 하느님과 ‘어린양’에게 구원을 빚지고 있습니다”라고 큰 소리로 외치는 셀 수 없는 큰 무리를 수확하는 일을 지적하였습니다. 이 큰 무리는 큰 환난에서 생존할 것이며, 계속해서 “생명수 샘들”에서 새 힘을 얻으면서, 지상에서 인간 완전성에 도달하게 될 것입니다. 큰 환난 후에 어느 때가 되면, 하데스가 비워지고 헤아릴 수 없이 많은 사람들이 부활되어 동일한 생명수를 마실 기회를 가지게 될 것입니다. 이 점을 염두에 둘 때, 큰 무리를 가리켜 다른 양의 첫 열매라고 부르는 것은 정확할 것입니다. 큰 무리는 지상에서 영원히 살 희망을 가지고 “‘어린양’의 피에 자기들의 긴 옷을 씻어 희게” 한 첫 번째 사람들이기 때문입니다.—계시 7:9, 10, 14, 17; 20:12, 13.
15. 세 가지 첫 열매와 모세 율법 아래서 기념했던 축제들 사이에는 무슨 상응점들이 있습니까?
15 이 세 가지 첫 열매(예수 그리스도와 14만 4000명 및 큰 무리)는 고대의 모세 율법에 따라 기념하던 축제들과 흥미 있는 상응점이 있습니다. 무교절 기간 중인 니산월 16일에는, 보리 수확의 첫 열매인 곡식 단을 여호와께 바쳤습니다. (레위 23:6-14) 니산월 16일은 예수께서 죽은 자 가운데서 부활되신 날이었습니다. 셋째 달, 니산월 16일로부터 50일째 되는 날에, 이스라엘 백성은 밀 수확의 처음 익은 열매로 수확절 축제를 기념하였습니다. (탈출 23:16; 레위 23:15, 16) 이 축제는 오순절(이에 해당하는 그리스어 단어는 “오십 번째”라는 의미)이라고 불리게 되었으며, 14만 4000명의 첫 성원들이 성령으로 기름부음을 받은 때도 기원 33년 오순절이었습니다. 마침내, 전체 수확물을 거두어들인 때인 일곱째 달에는, 이스라엘 백성이 일주일 동안 야자나무 가지와 여러 가지로 만든 초막에 거하면서 즐거움으로 감사를 드리는 때인 초막절이 있었습니다. (레위 23:33-43) 그것과 상응하게, 커다란 수확물의 일부인 큰 무리는 ‘손에 야자나무 가지’를 들고 왕좌 앞에서 감사를 드립니다.—계시 7:9.
영원한 좋은 소식을 선포하다
16, 17. (ㄱ) 요한은 천사가 어디를 날고 있는 것을 보며, 천사는 무슨 소식을 선포하고 있습니까? (ㄴ) 왕국 전파 활동에는 누가 관련되어 있으며, 어떤 경험들이 그 점을 나타냅니까?
16 다음에 요한은 이렇게 기록합니다. “그리고 내가 보니, 또 다른 천사가 하늘 한가운데를 날고 있었다. 그는 땅에 사는 사람들과 모든 나라와 부족과 언어와 백성에게 기쁜 소식으로 선포할 영원한 좋은 소식을 가지고 있었으며, 큰 음성으로 말하였다. ‘너희는 하느님을 두려워하고 그분에게 영광을 돌려라. 그분이 심판하실 시간이 도래하였기 때문이다. 그러므로 하늘과 땅과 바다와 물샘들을 만드신 분을 숭배하여라.’” (계시 14:6, 7) 그 천사는 새들이 나는 곳인 “하늘 한가운데”를 날고 있습니다. (계시 19:17 비교) 따라서 그 천사의 음성은 지구 전체에 들릴 수 있습니다. 이 천사가 세계적으로 선포하는 소식은 텔레비전 뉴스 속보보다도 훨씬 넓은 범위에 알려집니다!
17 모든 사람들은 야수와 그것의 형상이 아니라, 여호와를 두려워하라는 권고를 받고 있습니다. 그분은 사탄이 통제하는 어떤 상징적 야수와도 비교할 수 없을 만큼 강력한 분이십니다. 사실, 여호와께서는 하늘과 땅을 창조하셨으며, 이제 그분이 땅을 심판하실 때가 도래하였습니다! (창세 1:1; 계시 11:18 비교) 예수께서는 지상에 계실 때 우리 시대에 관하여 이렇게 예언하셨습니다. “그리고 이 왕국의 좋은 소식이 모든 나라 사람들에게 증거되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에 전파될 것입니다. 그리고 나서 끝이 올 것입니다.” (마태 24:14) 기름부음받은 그리스도인 회중은 그러한 임무를 수행하고 있습니다. (고린도 첫째 9:16; 에베소 6:15) 이제 계시록에서는 보이지 않는 천사들 역시 이 전파 활동과 관련이 있음을 밝혀 줍니다. 어떤 고통받는 영혼이 영적인 도움을 열망하고 있거나, 심지어 기도하고 있을 때, 여호와의 증인이 그 집으로 찾아가게 함으로써, 천사의 인도가 분명하게 나타나는 경우가 참으로 많습니다!
18. 하늘 한가운데를 날아가는 천사에 따르면, 무슨 시간이 도래하였으며, 계속되는 선언은 누가 할 것입니까?
18 하늘 한가운데를 날아가는 천사가 선포한 바와 같이, 심판 시간이 도래했습니다. 이제 하느님께서는 무슨 심판을 하실 것입니까? 이제 둘째, 셋째, 넷째 및 다섯째 천사의 선언이 사람들의 귓전에 울려 퍼질 것입니다.—예레미야 19:3.
[각주]
a 고린도 첫째 4:8에서 알려 주는 바와 같이, 기름부음받은 그리스도인들은 이 땅에 있는 동안에는 왕으로 통치하지 않는다. 하지만 계시록 14:3, 6, 12, 13의 문맥에 의하면, 그들은 자신들의 지상 행로의 끝까지 인내하면서 좋은 소식을 전파함으로써 새 노래를 부르는 일에 참여한다.
b 다른 환상들에서 히브리어 이름들이 사용된 사실이 그 점을 지지한다. 예수께서는 히브리 이름 “아바돈”(“멸망”이라는 의미)으로 불리며, “히브리어로 하르-마게돈”이라고 하는 곳에서 심판을 집행하신다.—계시 9:11; 16:16.
c 그 노래 자체는 고대의 예언적 말씀에 기록되었던 것이기 때문에, 이 성구에서는 “새 노래인 것처럼”이라고 말한다. 그러나 그 노래를 부를 만한 자격을 갖춘 사람이 아무도 없었다. 이제 왕국이 설립되고 거룩한 자들이 부활되면서, 그 예언들을 성취시키는 실체들이 나타났으며, 따라서 대단히 장엄하게 그 노래를 부를 때가 도래하였다.
d 이러한 상황은 충실하고 슬기로운 종이 집 하인들에게 적절한 때에 양식을 나누어 주는 상황에 비할 수 있다. (마태 24:45) 단체로서의 종은 양식을 공급할 책임을 갖지만, 그 단체의 개별적인 성원인 집 하인들은 그 영적 양식을 먹음으로써 생명을 유지한다. 둘은 동일한 집단이지만, 서로 다른 관점에서, 곧 집합적인 관점과 개별적인 관점에서 묘사되어 있다.
[202, 203면 삽화]
14만 4000명
24장로
두 가지 관점에서 본, 어린양 그리스도 예수의 공동 상속자들