108. nodaļa
Neizdevies mēģinājums kompromitēt Jēzu
JĒZUS, mācīdams cilvēkus templī, ir izstāstījis saviem reliģiskajiem ienaidniekiem trīs līdzības, kas atmasko viņu ļaunumu, tāpēc farizeji ir sadusmoti un norunā pieķert Jēzu kādā apgalvojumā, kura dēļ viņi to varētu apcietināt. Viņi ātri izdomā plānu un sūta savus mācekļus kopā ar Hēroda partijas atbalstītājiem, lai tie pamēģinātu iedzīt Jēzu strupceļā.
Šie cilvēki saka: ”Mācītāj, mēs zinām, ka tu esi patiesīgs, māci Dieva ceļus patiesībā, jo tu neuzlūko cilvēka vaigu. Tāpēc saki mums: Kā tev šķiet, vai ir atļauts ķeizaram dot nodevas, vai ne?”
Jēzus neļauj sevi piemuļķot ar glaimiem. Viņš saprot, ka tad, ja viņš teiktu: ”Nē, maksāt šo nodokli nav ne likumīgi, ne pareizi,” — viņš būtu vainīgs musināšanā pret Romas varu. Savukārt tad, ja Jēzus teiktu: ”Jā, jums jāmaksā šis nodoklis,” — jūdi, kas nicina Romas varu, sāktu viņu ienīst. Tāpēc viņš atbild: ”Kam jūs mani kārdināt, jūs liekuļi? Parādait man nodevu naudu.”
Kad Jēzum ir iedota monēta, viņš jautā: ”Kā attēls šis un uzraksts?”
”Ķeizara,” cilvēki atbild.
”Tad dodiet ķeizaram, kas ķeizaram pieder, un Dievam, kas Dievam pieder.” Kad Jēzus pretinieki dzird šādu labu atbildi, viņi ir izbrīnīti. Viņi iet prom un liek Jēzu mierā.
Redzēdami, ka farizejiem nav izdevies pieķert Jēzu, saduceji, kas netic augšāmcelšanai, pienāk pie viņa un uzdod kādu jautājumu. ”Mācītāj, Mozus ir sacījis: Ja kas nomirst bez bērniem, tad viņa brālim būs precēt viņa sievu un celt savam brālim dzimumu. Bet pie mums bija septiņi brāļi, pirmais apņēma sievu un nomira, un tā kā tam nebija bērnu, tad tas atstāja savu sievu savam brālim. Tāpat arī otrs un trešais līdz septītajam. Un beidzot pēc viņiem visiem arī sieva nomira. Tad nu augšāmcelšanās dienā, kuŗam no septiņiem šī sieva piederēs? Jo viņa taču visu septiņu sieva bijusi.”
Jēzus saducejiem atbild: ”Vai jūs nealojaties tādēļ, ka jūs rakstus neprotat nedz Dieva spēku? Jo, kad tie celsies augšām no miroņiem, tad tie ne precēs nedz taps precēti, bet tie būs kā eņģeļi debesīs. Bet par mirušiem, ka tie taps uzmodināti, vai jūs Mozus grāmatā neesat lasījuši, ka Dievs pie ērkšķu krūma uz to runājis, sacīdams: Es esmu Ābrahāma Dievs, un Īzāka Dievs, un Jēkaba Dievs? Dievs nav mirušo, bet dzīvo Dievs! Jūs ļoti alojaties.”
Arī šoreiz Jēzus atbilde pārsteidz cilvēkus pūlī. Pat daži rakstu mācītāji atzīst: ”Tu labi esi atbildējis, mācītāj!”
Farizeji, redzēdami, ka Jēzus ir apklusinājis saducejus, sanāk kopā pie viņa. Lai vēlreiz pārbaudītu Jēzu, viens no rakstu mācītājiem viņu vidū jautā: ”Mācītāj, kuŗš ir augstākais bauslis bauslībā?”
Jēzus atbild: ”Augstākais ir: Klausies, Israēl, tas Kungs, mūsu Dievs, ir viens vienīgs Kungs. Un tev būs to Kungu savu Dievu mīlēt no visas savas sirds un no visas savas dvēseles un no visa sava prāta un no visa sava spēka. Otrs ir šis: Tev būs mīlēt savu tuvāku kā sevi pašu; cita lielāka baušļa par šiem nav.” Jēzus vēl piebilst: ”Šinīs abos baušļos ir saņemta kopā visa bauslība un pravieši.”
”Gan labi, Mācītāj,” piekrīt rakstu zinātājs, ”tas ir tiesa, ko tu sacījis: viens vienīgs Dievs ir, un cita nav, kā viņš vien. Un to mīlēt no visas sirds un no visa prāta un no visas dvēseles un no visa spēka, un tuvāko mīlēt kā sevi pašu, tas ir vairāk nekā visi dedzināmie un citi upuŗi.”
Jēzus redz, ka rakstu mācītāja atbilde ir ļoti saprātīga, tāpēc saka: ”Tu neesi tālu no Dieva valstības.”
Trīs dienas — svētdien, pirmdien un otrdien — Jēzus ir mācījis cilvēkus templī. Cilvēki labprāt klausās viņā, turpretī reliģiskie vadītāji vēlas viņu nogalināt, bet līdz šim visi mēģinājumi ir izrādījušies nesekmīgi. Mateja 22:15—40; Marka 12:13—34; Lūkas 20:20—40.
▪ Kādu plānu Jēzus kompromitēšanai izdomā farizeji, un kas notiktu, ja Jēzus atbildētu ”jā” vai ”nē”?
▪ Kā Jēzus izjauc saduceju mēģinājumu viņu pieķert?
▪ Kā vēl farizeji pārbauda Jēzu, un kāds ir iznākums?
▪ Cik dienas savas pēdējās kalpošanas laikā Jēzus sludina templī, un kāds ir viņa sludināšanas rezultāts?