Kāds būs tavs stāvoklis Tiesneša krēsla priekšā?

”Kad Cilvēka Dēls nāks savā godībā, un visi eņģeļi līdz ar viņu, tad viņš sēdēs uz sava godības krēsla.” (MATEJA 25:31)

 1.—3. Kāds mums ir iemesls būt optimistiskiem, ja runājam par taisnīgumu?

VAINĪGS VAI NEVAINĪGS? Daudzus cilvēkus interesē šis jautājums, kad viņi izdzird ziņojumus par kādu tiesas procesu. Bet vai parasti uzvar taisnīgums, kaut arī tiesneši un zvērinātie, iespējams, cenšas būt godīgi? Vai gan tu neesi dzirdējis par netaisnību un kļūdām tiesas procesos? Šāda netaisnība nav nekas jauns, kā mēs redzam no Jēzus minētā uzskatāmā piemēra Lūkas 18:1—8.

² Lai ko tu būtu pieredzējis attiecībā uz cilvēku taisnīgumu, pievērs uzmanību Jēzus nobeiguma vārdiem: ”Dievs lai nedotu tiesu saviem izredzētiem, kas dienu un nakti viņu piesauc..? Es jums saku, viņš viņu lietu izlems visai drīz. Bet vai Cilvēka Dēls, kad tas nāks, atradīs ticību virs zemes?”

³ Jā, Jehova parūpēsies, lai viņa kalpi beidzot saņemtu taisnību. Tagad īpaša nozīme ir arī Jēzum, jo mēs dzīvojam pašreizējās ļaunās sistēmas ’pēdējās dienās’. Drīz Jehova ar sava varenā Dēla starpniecību attīrīs Zemi no ļaunuma. (2. Timotejam 3:1; 2. Tesaloniķiešiem 1:7, 8; Atklāsmes 19:11—16.) Mēs izpratīsim, kāda ir Jēzus nozīme, apskatot vienu no pēdējām viņa stāstītajām līdzībām — līdzību par avīm un āžiem, kā to bieži dēvē.

 4. Kāda ir bijusi mūsu līdzšinējā izpratne par laiku, uz ko attiecas līdzība par avīm un āžiem, bet kāpēc mēs tagad pievērsīsim uzmanību šai līdzībai? (Salamana Pamācības 4:18.)

⁴ Mēs ilgi esam uzskatījuši, ka šajā līdzībā ir parādīts Jēzus, kas 1914. gadā kļūst par Ķēniņu un kopš tā laika spriež tiesu — mūžīgu dzīvi avīm līdzīgajiem cilvēkiem un mūžīgu nāvi tiem, kuri ir kā āži. Taču līdzības pārskatīšana ļauj precizēt izpratni par to, uz kādu laiku tā attiecas un kāds ir tās saturs. Šī uzlabotā izpratne padara vēl nozīmīgāku mūsu sludināšanu, kā arī cilvēku reakciju uz to. Lai redzētu, uz ko balstās dziļākā līdzības izpratne, apspriedīsim Bībelē atrodamo informāciju par Jehovu un Jēzu — Ķēniņiem un Tiesnešiem.

Jehova — Visaugstākais Tiesnesis

 5., 6. Kāpēc ir pareizi uzskatīt Jehovu gan par Ķēniņu, gan par Tiesnesi?

⁵ Jehova ir Visuma valdnieks, un viņam pieder vara pār visu. Viņam nav ne sākuma, ne beigu, viņš ir ’mūžīgs Ķēniņš’. (1. Timotejam 1:17, LB-26; Psalms 90:2, 4; Atklāsmes 15:3, NW.) Dieva varā ir izdot likumus un nodrošināt to ievērošanu. Bet pie viņa varas pieder arī Soģa jeb Tiesneša pienākumi. Jesajas 33:22 ir teikts: ”Tas Kungs ir mūsu soģis, tas Kungs ir mūsu likumu devējs, tas Kungs ir mūsu ķēniņš, Viņš mūs izglābs.”

⁶ Dieva kalpi jau izsenis ir uzskatījuši Jehovu par Tiesnesi, kas iztiesā dažādas situācijas un jautājumus. Piemēram, kad ”tas, kas visu zemi tiesā,” bija apsvēris pierādījumus par Sodomas un Gomoras iedzīvotāju ļaunumu, viņš atzina, ka tie pelna iznīcību, un pats arī izpildīja savu taisnīgo spriedumu. (1. Mozus 18:20—33; Ījaba 34:10—12.) Cik mierinoši ir zināt, ka Jehova ir taisnīgs Tiesnesis, kas vienmēr īsteno savus spriedumus!

 7. Kā Jehova pildīja Tiesneša uzdevumus Izraēlā?

⁷ Senajā Izraēlā Jehova dažkārt tieši paziņoja spriedumu. Vai gan tu tolaik nebūtu juties mierīgs, zinot, ka lemšana ir pilnīga Tiesneša ziņā? (3. Mozus 24:10—16; 4. Mozus 15:32—36; 27:1—11.) Turklāt Dievs deva ’tiesas spriedumus’ jeb ”tiesas” — nevainojamas normas, pēc kurām tiesāt. (3. Mozus 25:18, 19, LB-26; Nehemijas 9:13; Psalms 19:10, 11; 119:7, 75, 164, LB-26; 147:19, 20.) Viņš ir ”tas, kas visu zemi tiesā”, tātad viņa tiesa attiecas uz mums visiem. (Ebrejiem 12:23.)

 8. Kādu zīmīgu parādību redzēja Daniēls?

⁸ Par to mums ir ”aculiecinieka” dota liecība. Pravietis Daniēls parādībā redzēja mežonīgus zvērus, kas simbolizēja valdības vai impērijas. (Daniēla 7:1—8, 17.) Daniēls piebilda: ”Nolika krēslus [”troņus”, NW] un tajos apsēdās cienīgs sirmgalvis; tam bija drēbes baltas kā sniegs.” (Daniēla 7:9.) Ievēro, ka Daniēls redzēja troņus un to, kā ”apsēdās cienīgs sirmgalvis”. Pajautā sev: vai Daniēls toreiz redzēja, kā Dievs kļūst par Ķēniņu?

 9. Kāda ir viena no izteikuma ”sēsties tronī” nozīmēm? Mini piemērus.

⁹ Tā kā tronī kāds ”apsēdās”, mēs varētu domāt, ka viņš kļuva par ķēniņu, jo Bībelē dažreiz ir lietots šāds izteiksmes veids. Piemēram: ”Par ķēniņu kļuvis un tikko kā uzsēdies uz troņa, Simrijs..” (1. Ķēniņu 16:11; 2. Ķēniņu 10:30; 15:12; Jeremijas 33:17.) Kāds pravietojums par Mesiju skan: ”Viņš sēdēs [”viņam jāsēžas”, NW] un valdīs uz sava troņa.” Tātad ’sēsties tronī’ var nozīmēt — kļūt par ķēniņu. (Cakarijas 6:12, 13.) Jehova ir aprakstīts kā Ķēniņš, kas sēž tronī. (1. Ķēniņu 22:19; Jesajas 6:1; Atklāsmes 4:1—3.) Viņš ir ”mūžības Ķēniņš”. Tomēr, kad Dievs savu augstāko varu izpauž kādā jaunā veidā, tad var teikt, ka viņš ir kļuvis par Ķēniņu — it kā no jauna apsēdies tronī. (1. Laiku 16:1, 31, NW; Jesajas 52:7, NW; Atklāsmes 11:15—17; 15:3, NW; 19:1, 2, 6.)

10. Kāds bija galvenais izraēliešu ķēniņu uzdevums? Paskaidro.

¹⁰ Bet, lūk, pats svarīgākais: seno laiku ķēniņu galvenais uzdevums bija izskatīt lietas un pieņemt lēmumus. (Salamana Pamācības 29:14.) Atceries, cik gudri lēma Salamans, kad divas sievietes bija pieprasījušas vienu un to pašu bērnu. (1. Ķēniņu 3:16—28; 2. Laiku 9:8.) Starp Salamana valdības ēkām bija ”troņa telpas, kuŗās viņš.. noturēja tiesas sēdes”; tās sauca arī par ’tiesas telpām’. (1. Ķēniņu 7:7.) Par Jeruzalemi tika teikts, ka tur ”stāv novietoti tiesas krēsli”. (Psalms 122:5.) Ir skaidrs, ka ’sēsties tronī’ var nozīmēt arī spriest tiesu. (2. Mozus 18:13; Salamana Pamācības 20:8.)

11., 12. a) Ko nozīmēja tas, ka Jehova apsēdās tronī, kā minēts Daniēla grāmatas 7. nodaļā? b) Kā citi Bībeles panti apstiprina, ka Jehova sēžas tronī, lai tiesātu?

¹¹ Tagad atgriezīsimies pie ainas, kurā Daniēls redzēja, kā ”apsēdās cienīgs sirmgalvis”. Pēc tam, Daniēla 7:10, mēs lasām: ”Iesākās tiesa, tiesas locekļi nosēdās un atvēra grāmatas.” Jā, Jehova bija apsēdies, lai pieņemtu lēmumu par varu pasaulē un atzītu Cilvēka Dēlu par cienīgu valdīt. (Daniēla 7:13, 14.) Tālāk ir teikts, ka ”nāca cienīgais sirmgalvis un piešķīra tiesu un taisnību Visuaugstā svētajiem” — tiem, kas bija atzīti par piemērotiem valdīt kopā ar Cilvēka Dēlu. (Daniēla 7:22.) Visbeidzot ’notika tiesa’ un nelabvēlīgu spriedumu saņēma pēdējā pasaules vara. (Daniēla 7:26.)a

¹² Tātad Daniēla redzējums, kurā Dievs ’sēžas tronī’, nozīmēja, ka Dievs nāk taisīt spriedumu. Agrāk Dāvids bija dziedājis: ”Tu [Jehova] esi iztiesājis manu taisno lietu, esi sēdējis savā goda krēslā [”tronī”, NW] kā taisnīgs tiesnesis.” (Psalms 9:5, 8.) Un Joēls bija rakstījis: ”Tad tautas saposīsies ceļā un nonāks Jošafata ielejā; tur tad Es [Jehova] nosēdīšos arī pats, lai tiesātu visas, itin visas apkārtējās pagānu tautas.” (Joēla 4:12; salīdzināt Jesajas 16:5.) Gan Jēzus, gan Pāvils nokļuva situācijās, kad kāds cilvēks sēdās iztiesāt viņu lietu un pieņemt tiesas lēmumu.b (Jāņa 19:12—16; Apustuļu darbi 23:3; 25:6.)

Jēzus stāvoklis

13., 14. a) Kāds Dieva tautai bija apliecinājums, ka Jēzum bija jākļūst par Ķēniņu? b) Kad Jēzus sēdās savā tronī, un kādā nozīmē viņš valdīja no mūsu ēras 33. gada?

¹³ Jehova ir gan Ķēniņš, gan Tiesnesis. Bet ko var teikt par Jēzu? Eņģelis, kas paziņoja par viņa dzimšanu, sacīja: ”Dievs tas Kungs tam dos viņa tēva Dāvida troni, ..un viņa valstībai nebūs gala.” (Lūkas 1:32, 33.) Jēzum bija jābūt Dāvida troņa mūžīgam mantiniekam. (2. Samuēla 7:12—16.) Viņš valdītu no debesīm, jo Dāvids teica: ”Tā Kunga vārds manam kungam [Jēzum]: ”Sēdies pie Manas labās rokas, tiekām Es lieku tavus ienaidniekus par pameslu tavām kājām!” No Ciānas tas Kungs izplatīs tava scepteŗa varu. Valdi savu ienaidnieku vidū!” (Psalms 110:1—4.)

¹⁴ Kad tam bija jānotiek? Kad Jēzus bija cilvēks, viņam nebija ķēniņa varas. (Jāņa 18:33—37.) Mūsu ēras 33. gadā viņš nomira, tika celts augšā un devās uz debesīm. Ebrejiem 10:12 ir rakstīts: ”Šis, vienu upuri par grēkiem upurējis, uz visiem laikiem ir nosēdies pie Dieva labās rokas.” Kāda vara Jēzum tad bija? ’Dievs viņu sēdinājis pie savas labās rokas debesīs, augstāk par ikvienu valdību, varu, spēku, kundzību un viņu visās lietās iecēlis par galvu draudzei.’ (Efeziešiem 1:20—22.) Tā kā Jēzum tolaik piederēja ķēniņa vara pār kristiešiem, Pāvils varēja rakstīt, ka Jehova ”mūs izrāvis no tumsības varas un pārcēlis sava mīļā dēla valstībā”. (Kolosiešiem 1:13; 3:1.)

15., 16. a) Kāpēc mēs sakām, ka Jēzus nekļuva par Dieva Valstības Ķēniņu mūsu ēras 33. gadā? b) Kad Jēzus sāka valdīt Dieva Valstībā?

¹⁵ Tomēr tajā laikā Jēzus nevaldīja pār tautām un tās netiesāja. Viņš bija apsēdies līdzās Dievam un gaidīja pienākam laiku, kad viņš kļūs par Dieva Valstības Ķēniņu. Pāvils par Jēzu rakstīja: ”Kuŗam eņģelim gan jebkad viņš teicis: ”Sēdies man pa labai rokai, tiekāms es lieku tavus ienaidniekus par tavu kāju pameslu?”” (Ebrejiem 1:13.)

¹⁶ Jehovas liecinieki ir publicējuši daudzus pierādījumus, ka 1914. gadā Jēzus beidza gaidīt un kļuva par Dieva Valstības valdnieku neredzamajās debesīs. Atklāsmes 11:15, 18 mēs lasām: ”Pasaules valdība ir nākusi rokā mūsu Kungam un viņa svaidītam [”Kristum”, LB-26], un viņš būs valdnieks mūžīgi mūžam.” ”Tautas iedegās dusmās; tad nāca tava dusmība.” Jā, 1. pasaules kara laikā tautas iedegās savstarpējās dusmās. (Lūkas 21:24.) Kopš 1914. gada vērojamie kari, zemestrīces, epidēmijas, pārtikas trūkums un tamlīdzīgi apstākļi apstiprina, ka Jēzus pašreiz valda Dieva Valstībā un ka pasaules gals ir tuvu. (Mateja 24:3—14.)

17. Kādus svarīgus jautājumus mēs jau esam noskaidrojuši?

¹⁷ Īss kopsavilkums: var teikt, ka Dievs sēž tronī, būdams Ķēniņš, taču citā nozīmē viņš var sēsties tronī, lai tiesātu. Mūsu ēras 33. gadā Jēzus apsēdās pie Dieva labās rokas, un tagad viņš ir Valstības Ķēniņš. Bet vai Jēzus, kas šobrīd valda, ir arī Tiesnesis? Un kāpēc mums par to būtu jāinteresējas īpaši patlaban?

18. Kas pierāda, ka Jēzum jābūt arī Tiesnesim?

¹⁸ Jehova, kam ir tiesības iecelt tiesnešus, ir izvēlējies Jēzu par Tiesnesi, kurš atbilst Dieva prasībām. Jēzus to parādīja, runādams par cilvēkiem, kas garīgi atdzīvojas: ”Tēvs vairs nespriež tiesu ne par vienu, bet visu tiesu ir nodevis Dēlam.” (Jāņa 5:22.) Taču Jēzum ir vēl plašākas tiesneša pilnvaras, jo viņš ir dzīvo un mirušo tiesnesis. (Apustuļu darbi 10:42; 2. Timotejam 4:1.) Pāvils reiz paziņoja: ”[Dievs] nolicis dienu, kuŗā viņš pasauli taisnīgi tiesās caur kādu vīru [Jēzu], ko viņš izredzējis un par ko visiem liecību devis, uzmodinādams to no mirušiem.” (Apustuļu darbi 17:31; Psalms 72:2—7.)

19. Kāpēc ir pareizi teikt, ka Jēzus sēžas tronī, lai tiesātu?

¹⁹ Vai mums tāpēc ir pamatots iemesls secināt, ka Jēzus sēžas godības tronī tieši tādēļ, lai tiesātu? Jā, ir. Jēzus sacīja apustuļiem: ”Jūs, kas man sekojuši, jaunajā pasaulē, kad Cilvēka Dēls sēdēs uz sava godības krēsla, arī sēdēsit uz divpadsmit krēsliem un tiesāsit divpadsmit Israēla ciltis.” (Mateja 19:28.) Lai gan pašreiz Jēzus jau ir Valstības Ķēniņš, nākotnē, kā redzams no Mateja 19:28, viņš sēdīsies tronī, lai tiesātu tūkstošgades laikā. Tad viņš tiesās visu cilvēci, taisnos un netaisnos. (Apustuļu darbi 24:15.) Ir derīgi to atcerēties, kad pievēršam uzmanību vienai no Jēzus līdzībām, kas attiecas uz mūsu laiku un mūsu dzīvi.

Par ko runāts līdzībā?

20., 21. Par kādiem ar mūsu laiku saistītiem notikumiem mācekļi prasīja Jēzum, un kāds jautājums tāpēc rodas?

²⁰ Neilgi pirms Jēzus nāves apustuļi viņam prasīja: ”Kad šīs lietas notiks, un kāda būs tavas atnākšanas un pastara laika zīme?” (Mateja 24:3.) Jēzus paredzēja nozīmīgus notikumus uz Zemes, iekams ”nāks gals”. Neilgi pirms šī gala tautas ”redzēs Cilvēka Dēlu nākam debess padebešos ar lielu spēku un godību”. (Mateja 24:14, 29, 30.)

²¹ Taču kāds būs šo tautu liktenis, kad Cilvēka Dēls ieradīsies savā godībā? Noskaidrosim to no līdzības par avīm un āžiem, kas sākas šādi: ”Kad Cilvēka Dēls nāks savā godībā, un visi eņģeļi līdz ar viņu, tad viņš sēdēs uz sava godības krēsla. Un visas tautas tiks sapulcētas viņa priekšā.” (Mateja 25:31, 32.)

22., 23. Kas liecina, ka līdzība par avīm un āžiem nesāka piepildīties 1914. gadā?

²² Vai šī līdzība, kā mēs ilgi esam uzskatījuši, attiecas uz laiku, kad Jēzus 1914. gadā sēdās ķēniņa tronī? Mateja 25:34 Jēzus ir saukts par Ķēniņu, tātad ir loģiski, ka līdzība piepildās pēc tam, kad viņš 1914. gadā kļuva par Ķēniņu. Bet kādu tiesu viņš sprieda drīz pēc tam? Viņš tolaik netiesāja ”visas tautas”. Viņš pievērsa uzmanību tiem, kas apgalvoja, ka pieder pie ”Dieva nama”. (1. Pētera 4:17.) Saskaņā ar Maleahija 3:1—3 Jēzus — Jehovas sūtnis — veica uz Zemes palikušo svaidīto kristiešu tiesisku pārbaudi. Tas bija arī laiks, kad savu spriedumu saņēma kristīgā pasaule, kas nepatiesi uzdevās par ’Dieva namu’.c (Atklāsmes 17:1, 2; 18:4—8.) Tomēr nekas neliecina, ka tajā laikā vai vēlāk Jēzus būtu sēdies, lai spriestu beidzamo tiesu cilvēkiem no visām tautām un viņus atzītu par avīm vai āžiem.

²³ Ja analizējam līdzībā aprakstīto Jēzus rīcību, mēs redzam, ka viņš spriež beigu tiesu visām tautām. Līdzībā nav teikts, ka tiesa turpinātos ilgus gadus un ikviens, kas nomirst šajās pēdējās desmitgadēs, jau būtu saņēmis spriedumu un atzīts par mūžīgu nāvi pelnījušu vai mūžīgas dzīves cienīgu. Vairākums cilvēku, kas miruši nesenajās desmitgadēs, šķiet, ir nonākuši cilvēces kopējā kapā. (Atklāsmes 6:8, NW; 20:13.) Taču līdzībā ir attēlots laiks, kad Jēzus tiesās ”visas tautas” — cilvēkus, kas tad būs dzīvi un pieredzēs Jēzus tiesas sprieduma izpildi.

24. Kad piepildīsies līdzība par avīm un āžiem?

²⁴ Citiem vārdiem, līdzībā ir runāts par nākotni, kad Cilvēka Dēls nāks savā godībā. Viņš sēdīsies tiesāt cilvēkus, kas tad būs dzīvi. Jēzus spriedums balstīsies uz to, ko viņi būs atklājuši par sevi. Tajā laikā ”starpība starp taisno un bezdievīgo” būs kļuvusi nepārprotama. (Maleahija 3:18.) Pati sprieduma pasludināšana un izpildīšana aizņems ierobežotu laiku. Jēzus lēmumi būs taisnīgi, balstīti uz to, kas par katru cilvēku būs kļuvis acīm redzams. (Skatīt arī 2. Korintiešiem 5:10.)

25. Kas aprakstīts Mateja 25:31, kur teikts, ka Cilvēka Dēls sēžas godības tronī?

²⁵ Tas nozīmē, ka Jēzus ’apsēšanās uz viņa godības troņa’, lai tiesātu, par ko runāts Mateja 25:31, attiecas uz kādu laiku nākotnē, kad šis varenais Ķēniņš apsēdīsies, lai pasludinātu un izpildītu spriedumu tautām. Patiesi, Mateja 25:31—33, 46 atrodamā tiesas aina ar Jēzus līdzdalību līdzinās Daniēla grāmatas 7. nodaļā lasāmajam aprakstam, kurā valdošais Ķēniņš, ”cienīgais sirmgalvis”, parādīts apsēžamies tronī, lai spriestu tiesu.

26. Kāds ir jaunais līdzības izskaidrojums?

²⁶ Šādi izprotot līdzību par avīm un āžiem, mēs redzam, ka spriedums avīm un āžiem tiks pasludināts nākotnē. Tas notiks pēc Mateja 24:29, 30 minēto ’bēdu’ sākuma un pēc tam, kad Cilvēka Dēls būs ’nācis savā godībā’. (Salīdzināt Marka 13:24—26.) Tad, visas ļaunās sistēmas beigās, Jēzus tiesās, piespriedīs un izpildīs spriedumu. (Jāņa 5:30; 2. Tesaloniķiešiem 1:7—10.)

27. Ko mums būtu interesanti uzzināt par Jēzus pēdējo līdzību?

²⁷ Tas ļauj skaidrāk saprast, par kādu laiku ir runa Jēzus līdzībā, kurā parādīts, kad tiks tiesātas avis un āži. Bet kā jaunā izpratne ietekmē mūs, dedzīgos Ķēniņvalsts labās vēsts sludinātājus? (Mateja 24:14.) Vai mūsu darbs tāpēc kļūst nenozīmīgs, vai arī mūsu atbildība palielinās? Nākamajā rakstā noskaidrosim, kā viss minētais attiecas uz mums.

[Zemsvītras piezīmes]

Vai tu atceries?

◻ Kā Jehova veic gan Ķēniņa, gan Tiesneša pienākumus?

◻ Kādas divas nozīmes var būt vārdiem ”sēsties tronī”?

◻ Ko mēs agrāk domājām par laiku, uz kuru attiecas Mateja 25:31, bet kāds pamats ir uzlabotai izpratnei?

◻ Kad Cilvēka Dēls sēžas savā tronī, kā parādīts Mateja 25:31?