”Viens ganāms pulks un viens gans”
”Jūs, kas man sekojuši, ..sēdēsit uz divpadsmit krēsliem un tiesāsit divpadsmit Israēla ciltis.” (Mat. 19:28.)
1. Kādas bija Jehovas attiecības ar Ābrahāma pēcnācējiem, un kas liecina, ka arī citu tautu cilvēki viņam nebija vienaldzīgi?
JEHOVA mīlēja Ābrahāmu, tāpēc viņš izturējās ar uzticīgu mīlestību arī pret Ābrahāma pēcnācējiem. Vairāk nekā 1500 gadus viņš uzskatīja Izraēla tautu, kas bija cēlusies no Ābrahāma, par savu izredzēto tautu jeb savu ”īpašumu”. (Nolasīt 5. Mozus 7:6.) Vai tas nozīmē, ka citu tautu cilvēki Jehovam bija vienaldzīgi? Nebūt nē. Tajā laikā cittautiešiem, kas vēlējās pielūgt Jehovu, bija ļauts pievienoties viņa tautai. Šie cilvēki bija prozelīti, un viņi tika uzskatīti par daļu no izraēliešu tautas. Izraēliešiem pret viņiem bija jāizturas kā pret brāļiem. (3. Moz. 19:33, 34.) No šiem cittautiešiem tika prasīts, lai viņi ievērotu visus Jehovas likumus. (3. Moz. 24:22.)
2. Kādu pārsteidzošu domu izteica Jēzus, un kādi jautājumi tāpēc rodas?
2 Jēzus ebrejiem, kas dzīvoja viņa laikā, paziņoja kaut ko pārsteidzošu: ”Dieva valstība no jums tiks atņemta un dota tautai, kas nes viņas augļus.” (Mat. 21:43.) Kas bija šī jaunā tauta, un kā Jēzus pravietotā izmaiņa ir saistīta ar mums?
Jaunā tauta
3., 4. a) Ko apustulis Pēteris rakstīja par jauno tautu? b) Kas veido jauno tautu?
3 Apustulis Pēteris skaidri norādīja, kas ir šī jaunā tauta. Viņš kristiešiem rakstīja: ”Jūs esat izredzēta cilts, ķēnišķīgi priesteri, svēta tauta, Dieva īpašums, lai jūs paustu tā varenos darbus, kas jūs ir aicinājis no tumsas savā brīnišķīgajā gaismā.” (1. Pēt. 2:9.) Pirmie par jaunās tautas locekļiem kļuva izraēlieši, kas atzina Jēzu par Mesiju, un tā piepildījās pravietojums, kurā bija teikts, ka Mesija ”ar daudziem derību apstiprinās” jeb uzturēs spēkā noteiktu laika posmu. (Dan. 9:27, LB-26; Mat. 10:6.) Vēlāk tai pievienojās arī daudzi cittautieši, jo Pēteris tālāk teica: ”Jūs, kas citkārt nebijāt tauta, ..tagad [esat] Dieva tauta.” (1. Pēt. 2:10.)
4 Pie kā Pēteris vērsās ar šiem vārdiem? Savas vēstules sākumā viņš rakstīja: ”[Dievs] savā lielajā žēlastībā mūs ir atdzemdinājis dzīvai cerībai ar Jēzus Kristus augšāmcelšanos no miroņiem, neiznīcīgam, neaptraipītam un nevīstošam mantojumam, kas ir uzglabāts debesīs jums.” (1. Pēt. 1:3, 4.) Tātad jauno tautu veido svaidītie kristieši, kam ir debesu cerība. Viņi ir ”Dieva Israēls”. (Gal. 6:16.) Apustulis Jānis parādībā redzēja, ka šo garīgo izraēliešu skaits ir 144 tūkstoši. Viņi ir ”atpirkti par pirmajiem no cilvēkiem Dievam un viņa Jēram”, lai kļūtu par ”priesteriem un valdītu kopā ar viņu [Jēzu] tūkstoš gadu”. (Atkl. 5:10; 7:4; 14:1, 4; 20:6; Jēk. 1:18.)
Ko simboliski attēlo izraēliešu tauta?
5. a) Ko apzīmē vārdi ”Dieva Israēls”? b) Kāpēc var teikt, ka Bībelē ar izraēliešu tautu ir attēloti ne tikai svaidītie kristieši?
5 Tātad apzīmējums ”Dieva Israēls”, kas ir minēts Galatiešiem 6:16, attiecas vienīgi uz svaidītajiem kristiešiem. Bet vai nevarētu būt, ka citviet Bībelē ar izraēliešu tautu ir attēloti ne tikai svaidītie kristieši? Atbildi palīdz saprast vārdi, ko Jēzus teica saviem uzticīgajiem apustuļiem: ”Es jums novēlu valstību, kā mans Tēvs man to novēlējis, ka jums būs ēst un dzert pie mana galda manā valstībā un sēdēt uz troņiem un tiesu spriest pār divpadsmit Israēla ciltīm.” (Lūk. 22:28—30.) Šie vārdi attiecas uz ”jauno pasauli” jeb laiku, ”kad viss būs atjaunots” (JD-07), — Kristus tūkstoš gadu valdīšanu. (Nolasīt Mateja 19:28.)
6., 7. Kas Mateja 19:28 un Lūkas 22:30 ir attēlots ar ”divpadsmit Israēla ciltīm”?
6 Kristus tūkstoš gadu valdīšanas laikā 144 tūkstoši svaidīto būs ķēniņi, priesteri un tiesneši debesīs. (Atkl. 20:4.) Ko viņi tiesās un pār ko valdīs? Gan Mateja 19:28, gan Lūkas 22:30 ir teikts, ka viņi tiesās ”divpadsmit Israēla ciltis”. Kas šajos pantos ir attēlots ar ”divpadsmit Israēla ciltīm”? Ar tām ir attēloti visi, kam ir cerība dzīvot uz zemes, — cilvēki, kas tic Jēzus upurim, bet nav izraudzīti par ķēniņiem un priesteriem. (Levija cilts netika ieskaitīta divpadsmit Izraēla ciltīs.) ”Divpadsmit Israēla ciltis” simbolizē tos, kuri gūs labumu no priesteru kalpošanas, ko veiks 144 tūkstoši. Šie cilvēki, kas paši nav priesteri, arī pieder pie Dieva tautas, un Dievs viņus mīl un ir pret viņiem labvēlīgs. Tāpēc ir gluži dabiski salīdzināt viņus ar izraēliešiem, kas senatnē bija Dieva tauta.
7 Pēc tam kad apustulis Jānis parādībā bija vērojis, kā pirms lielajām bēdām notiek 144 tūkstošu garīgo izraēliešu galīgā apzīmogošana, viņš redzēja ”lielu pulku” cilvēku ”no visām tautām”. (Atkl. 7:9.) Šie cilvēki pārdzīvos lielās bēdas un pieredzēs Kristus tūkstoš gadu valdīšanu. Tajā laikā viņiem pievienosies miljardiem cilvēku, kas būs piecelti no nāves. (Jāņa 5:28, 29; Atkl. 20:13.) Viņi visi kopā veidos simboliskās ”divpadsmit Israēla ciltis”, ko tiesās Jēzus un 144 tūkstoši viņa līdzvaldnieku. (Ap. d. 17:31; 24:15; Atkl. 20:12.)
8. Kāda norāde uz 144 tūkstošiem un pārējo cilvēci bija ietverta Salīdzināšanas dienas norisēs?
8 Ikgadējās Salīdzināšanas dienas pasākumos bija ietverta norāde uz 144 tūkstošiem un pārējo cilvēci. (3. Moz. 16:6—10.) Vispirms augstajam priesterim bija jānes grēku upurim vērsis ”sevis un sava nama labā”. Tāpat arī Jēzus upuris vispirms tiek attiecināts uz priesteru saimi, kas kalpos kopā ar viņu debesīs. Pēc tam Salīdzināšanas dienā tika atdoti divi āži par pārējo izraēliešu grēkiem. Tā kā priesteru cilts simbolizē 144 tūkstošus, tad ar pārējiem izraēliešiem ir attēloti tie, kas cer dzīvot uz zemes. Tāpēc arī Mateja 19:28 minētās ”divpadsmit Israēla ciltis” attēlo nevis ar garu svaidītos kristiešus, kas būs priesteri kopā ar Jēzu, bet visus pārējos cilvēkus, kas apliecina ticību Jēzus upurim.a
9. Ko Ecēhiēlam dotajā tempļa redzējumā simbolizē priesteri un ko — pārējie izraēlieši?
9 Minēsim vēl kādu piemēru. Pravietim Ecēhiēlam tika dots iespaidīgs Jehovas tempļa redzējums. (Ecēh. 40.—48. nod.) Šajā redzējumā templī darbojās priesteri, kas mācīja tautu un uzklausīja Jehovas padomus un pamācības. (Ecēh. 44:23—31.) Vēl ir minēts, ka Izraēla cilšu pārstāvji nāca uz templi pielūgt Jehovu un nest viņam upurus. (Ecēh. 45:16, 17.) Priesteri šajā redzējumā simbolizē svaidītos, savukārt izraēlieši no citām ciltīm attēlo cilvēkus, kuriem ir cerība dzīvot uz zemes. Redzējumā ir uzsvērts, ka abas šīs grupas darbojas vienoti un ka vadību patiesajā pielūgsmē uzņemas priesteru grupa.
10., 11. a) Kādu Jēzus vārdu piepildīšanos mēs varam vērot? b) Kāds jautājums var rasties par citām avīm?
10 Jēzus reiz runāja par ”citām avīm”, kas nepieder pie viņa svaidīto sekotāju ”mazā ganāmā pulciņa”. (Jāņa 10:16; Lūk. 12:32.) Viņš teica: ”Arī tās man jāatved; arī viņas dzirdēs manu balsi, un būs viens ganāms pulks un viens gans.” Cik gan ļoti nostiprinās mūsu ticība, redzot, kā piepildās šie vārdi! Vienā ganāmpulkā ir apvienotas divas cilvēku grupas — nelielais svaidīto kristiešu pulciņš un citu avju lielais pulks. (Nolasīt Cakarijas 8:23.) Atšķirībā no mazā ganāmā pulciņa, citas avis kalpo nevis Jehovas garīgā tempļa iekšējā pagalmā, bet ārējā.
11 Bet vai tas, ka ar senajiem izraēliešiem, kas nebija no priesteru cilts, reizēm ir attēlotas citas avis, nozīmē, ka cilvēkiem, kas cer dzīvot uz zemes, arī būtu jāiebauda simboli Atceres vakarā? Tālāk būs sniegta atbilde uz šo jautājumu.
Jaunā derība
12. Kādu pravietojumu izteica Jehova?
12 Jehova izteica pravietojumu par to, kā viņš nākotnē veidos attiecības ar saviem kalpiem: ”Šāda būs derība, ko Es slēgšu ar Israēla namu pēc šīm dienām.. Es iedēstīšu savu bauslību viņos pašos, Es to rakstīšu viņu sirdīs, un Es būšu viņu Dievs, un tie būs mana tauta.” (Jer. 31:31—33.) Ar šīs jaunās derības starpniecību izcilā veidā bija jāpiepildās solījumam, ko Jehova bija devis Ābrahāmam. (Nolasīt 1. Mozus 22:18.)
13., 14. a) Kas ir jaunās derības dalībnieki? b) Kas ir tie, kam nāk par labu jaunā derība, un kā viņi ”tur.. derību”?
13 Jēzus runāja par šo derību vakarā pirms savas nāves: ”Šis kauss ir jaunā derība manās asinīs, kas par jums top izlietas.” (Lūk. 22:20; 1. Kor. 11:25.) Vai jaunā derība ir slēgta ar visiem kristiešiem? Nē, tā nav. Daļa Dieva kalpu, tāpat kā apustuļi, kas tajā vakarā dzēra no Jēzus pasniegtā kausa, ir jaunās derības dalībnieki.b Jēzus ar viņiem noslēdza vēl vienu derību — derību par to, ka viņi kopā ar Jēzu valdīs viņa Valstībā. (Lūk. 22:28—30.) Viņiem bija jākļūst par Jēzus līdzvaldniekiem. (Lūk. 22:15, 16.)
14 Bet ko var teikt par tiem, kas dzīvos uz zemes Jēzus Valstības pakļautībā? Kaut arī viņi nav jaunās derības dalībnieki, šī derība viņiem nāk par labu. (Gal. 3:8, 9.) Viņi ”tur.. derību”, pakļaujoties tās prasībām, kā par to pravietoja Jesaja: ”Svešiniekus, kas turas pie tā Kunga, kalpo Viņam un mīl Viņa vārdu, lai būtu Viņa kalpi, kas stingri ievēro sabatu un tur manu derību, tos Es vadīšu savā svētajā kalnā un iepriecināšu savā lūgšanas namā.” Jehova apsolīja: ”Mans nams būs lūgšanas nams visām tautām.” (Jes. 56:6, 7.)
Kam ir jāiebauda simboli?
15., 16. a) Kāda godpilna iespēja, saskaņā ar Vēstuli ebrejiem, ir dota jaunās derības dalībniekiem? b) Kāpēc tie, kam ir cerība dzīvot uz zemes, neiebauda Atceres vakara simbolus?
15 Jaunās derības dalībnieki ”droši var ieiet svētajā vietā”. (Nolasīt Ebrejiem 10:15—20.) Viņi ir tie, kas ”saņems nesatricināmu valstību”. (Ebr. 12:28.) Tāpēc tikai tiem kristiešiem, kuri būs ķēniņi un priesteri kopā ar Jēzu Kristu debesīs, ir jādzer no ”kausa”, kas simbolizē jauno derību. Viņi, būdami jaunās derības dalībnieki, veido ”līgavu, Jēra sievu”. (Atkl. 21:2, 9; 2. Kor. 11:2.) Visi pārējie, kas ir klāt Atceres vakarā, ar cieņu vēro šo pasākumu, bet simbolus neiebauda.
16 Pāvila rakstītie vārdi palīdz saprast, kāpēc tie, kam ir cerība dzīvot uz zemes, neiebauda Atceres vakara simbolus. Viņš svaidītajiem kristiešiem norādīja: ”Cikkārt jūs no šīs maizes ēdat un no šī kausa dzerat, pasludiniet tā Kunga nāvi, tiekāms viņš nāk.” (1. Kor. 11:26.) Kad Kungs ”nāk”? Tas notiek tad, kad viņš ierodas, lai paņemtu pēdējos ”līgavas” grupas locekļus uz viņu jauno mājvietu debesīs. (Jāņa 14:2, 3.) Tātad ikgadējai Kunga vakarēdiena atzīmēšanai nav jāturpinās mūžīgi. ”Pārējie no viņas [sievas] dzimuma”, kas vēl ir uz zemes, turpinās piedalīties Kunga vakara maltītē, līdz viņi visi būs saņēmuši savu debesu balvu. (Atkl. 12:17, JDV.) Ja simbolus drīkstētu iebaudīt arī tie, kas dzīvos mūžīgi uz zemes, tad iznāktu, ka Atceres vakara atzīmēšanai būtu jāturpinās mūžīgi.
”Tie būs mana tauta”
17., 18. Kā ir piepildījies pravietojums, kas rakstīts Ecēhiēla 37:26, 27?
17 Jehova par savu kalpu vienotību pravietiski sacīja: ”Es slēgšu ar tiem miera derību, tā būs mūžīga derība. Es tiem likšu dzīvot uz vietas, vairošu tos un atstāšu savu svētnīcu viņu vidū mūžīgi. Mans miteklis būs pār tiem, Es būšu viņu Dievs, un tie būs mana tauta.” (Ecēh. 37:26, 27.)
18 Visi Dieva kalpi pieredz, kā piepildās šis izcilais pravietojums par ”miera derību”. Jehova tik tiešām ir devis mieru visiem saviem uzticīgajiem kalpiem. Šo cilvēku starpā skaidri izpaužas viņa gara augļi. Jehovas ”svētnīca”, ar ko iepriekš minētajā pravietojumā ir attēlota patiesā pielūgsme, ir ”viņu vidū”. Viņi ir kļuvuši par Jehovas tautu, jo ir atteikušies no visām elkdievības formām un ir izraudzījušies Jehovu par vienīgo Dievu, ko viņi pielūdz.
19., 20. Kurus cilvēkus Jehova sauc par savu tautu, un ko padara iespējamu jaunā derība?
19 Ir saviļņojoši redzēt vienotību, kāda mūsdienās pastāv starp abām kristiešu grupām — lielo pulku un mazo ganāmo pulciņu. Aizvien pieaugošais lielais pulks, kam nav debesu cerības, ir pateicīgs par iespēju sadarboties ar tiem, kuriem šī cerība ir. Lielā pulka locekļi ir nolēmuši iet kopā ar Dieva Izraēlu. Tagad viņi ir starp tiem, ko Jehova sauc par savu tautu. Tā īstenojas pravietojums: ”Tai laikā daudzas tautas piegriezīsies tam Kungam un kļūs par manu tautu, un Es dzīvošu tavā vidū.” (Cak. 2:15; 8:21; nolasīt Jesajas 65:22; Atklāsmes 21:3, 4.)
20 Jehova ir padarījis to iespējamu ar jaunās derības starpniecību. Miljoniem cilvēku, kas agrāk ir bijuši ”svešinieki”, ir kļuvuši par daļu no Jehovas tautas. (Mih. 4:1—5.) Viņi ir apņēmušies arī turpmāk turēt jauno derību, piekrītot un paklausot tās prasībām. (Jes. 56:6, 7.) Viņi kopā ar Dieva Izraēlu saņem dāsnas svētības un izjūt pastāvīgu mieru. Arī jūs to varat pieredzēt — ne tikai tagad, bet mūžīgi!
[Zemsvītras piezīmes]
a Līdzīgi ir ar vārdu ”draudze”, kas pamatā tiek attiecināts uz svaidītajiem Kristus sekotājiem. (Ebr. 12:23.) Tomēr tam var būt arī cita nozīme — tas var attiekties uz visiem kristiešiem, neatkarīgi no tā, kāda ir viņu cerība. (Skat. 2007. gada 15. aprīļa Sargtorni, 21.—23. lpp.)
b Jēzus ir jaunās derības starpnieks, nevis tās dalībnieks. Būdams starpnieks, viņš pats acīmredzot simbolus neiebaudīja.
Vai jūs atceraties?
• Kas ir ”divpadsmit Israēla ciltis”, ko tiesās 144 tūkstoši?
• Ko jaunā derība nozīmē svaidītajiem kristiešiem, un kā šī derība nāk par labu citām avīm?
• Vai Atceres vakara simboli ir jāiebauda visiem kristiešiem?
• Kāda vienotība, piepildoties Bībeles pravietojumiem, pastāv mūsdienās?
[Diagramma/Attēli 25. lpp.]
(Pilnībā noformētu tekstu skatīt publikācijā)
Daudzi ir nolēmuši iet kopā ar Dieva Izraēlu
1950 | 373 430
1970 | 1 483 430
1990 | 4 017 213
2009 | 7 313 173