Glorifié Bondié “Avec Enn Seul la-bouche”
“Avec enn seul la-bouche, . . . glorifié Bondié ek Papa nou Seigneur Jésus Christ.”—ROMAINS 15:6.
1. Ki leçon Paul ti enseigne so bann compagnons en rapport avec bann différent l’opinions?
TOU Chrétiens péna même goût, ni zot faire même choix. Mais malgré sa, zot tou bizin marche main dans la main lor chemin ki amène vers la vie. Eski li possible sa? Oui li possible, à condition ki nous pa faire bann ti désaccords vinn bann gros problèmes. Sa c’est enn leçon ki l’apôtre Paul ti envie enseigne so bann compagnons dans premier siècle. Couma eski Paul ti explique zot sa point important-la? Et couma nous kapav applique so conseil zordi?
Bann Chrétiens Bizin Garde Zot l’Unité
2. Couma Paul ti faire ressorti l’importance l’unité?
2 Paul ti koné ki li important ki bann Chrétiens reste uni. Li ti donne zot bann bon conseils pou zot kapav contigne supporte zot camarade dans l’amour. (Éphésiens 4:1-3; Colossiens 3:12-14) Mais après ki li ti’nn établi plusieurs congrégations ek li’nn visite lézot encore pendant plus ki 20 ans, li ti rann li compte ki c’est pa facile pou préserve l’unité. (1 Corinthiens 1:11-13; Galates 2:11-14) Ala kifer, li ti faire bann Chrétiens dans Rome sa exhortation-la: “[Mo prié] ki Bondié, ki donne l’endurance ek consolation, faire . . . ki avec enn seul la-bouche zot glorifié Bondié ek Papa nou Seigneur Jésus Christ, dans l’accorité.” (Romains 15:5, 6) Zordi, nous aussi nous bizin glorifié Bondié “avec enn seul la-bouche” couma enn peuple uni. Eski vrai-même nous pé faire sa?
3, 4. (a) Dans ki différent milieux bann Chrétiens dans Rome ti sorti? (b) Ki bann Chrétiens dans Rome ti bizin faire pou servi Jéhovah “avec enn seul la-bouche”?
3 Paul ti éna beaucoup camarades proche parmi bann Chrétiens dans Rome. (Romains 16:3-16) Même si zot ti sorti dans différent milieux, Paul ti accepté tou so bann frères couma “bann bien-aimés Bondié.” Li ti écrire: “Mo remercié mo Bondié pou zot, par moyen Jésus Christ, parski dans le monde entier, [tou dimoune] pé koz zot la-foi.” Oui, bann Romains ti enn bon l’exemple dans beaucoup façons. (Romains 1:7, 8; 15:14) En même temps, certains parmi zot ti éna différent l’opinions lor certaines kitsoz. Eh bien zordi aussi, tou Chrétiens pa’nn grandi dans même l’environnement ek dans même culture. Donc, li bon ki nous examine conseil Paul lor manière ki nous bizin réglé bann ti désaccords. Sa pou permette nous lerla koz “avec enn seul la-bouche.”
4 Dans Rome, certains Chrétiens ti Juifs, lézot ti bann Gentils. (Romains 4:1; 11:13) Li parette ki certains Chrétiens Juif ti gagne difficulté pou arrête suive certaines coutumes ki zot ti pé observé dans la Loi Mosaïque. Pourtant, zot ti bizin koné ki c’est pa sa bann pratiques-la ki ti pou faire zot gagne faveur Bondié. Pou beaucoup lézot Chrétiens Juif parkont, c’était le contraire. Zot ti comprend ki sacrifice Jésus Christ ti’nn libère zot, zot ti népli bizin suive bann règlements ki zot ti pé suive avant. Donc, zot ti change certains zot bann l’habitudes ek pratiques. (Galates 4:8-11) Mais malgré sa bann différences-la, couma Paul dire, zot tou zot ti “bann bien-aimés Bondié.” Pou kapav loué Bondié “avec enn seul la-bouche,” sa bann Chrétiens-la ti bizin garde enn bon l’attitude envers zot camarade. Zordi, kitfois nous aussi nous éna différent l’opinions lor certains kitsoz. Donc, anou suive bien couma Paul explique sa principe ki bien important-la.—Romains 15:4.
“Accueillir Zot Camarade”
5, 6. Kifer bann Chrétiens dans Rome ti éna différent l’opinions?
5 Bann Chrétiens dans Rome ti éna différent l’opinions lor enn situation en particulier. Paul ti mentionne sa dans lettre ki li ti adresse zot. Li ti écrire: “Enn dimoune, so la-foi permette li mange tou, mais celui ki faible, li mange légumes.” Ki Paul pé rode dire par-la? Eh bien, la Loi Mosaïque ti défann mange porc. (Romains 14:2; Lévitique 11:7) Mais la mort Jésus ti’nn aboli sa la-loi-la. (Éphésiens 2:15) Et d’ailleurs trois ans-et-demi après la mort Jésus, enn ange ti dire l’apôtre Pierre ki Bondié pa considère okenn mangé couma impur. (Actes 11:7-12) Alors, avec sa bann l’idées-la en tête, kitfois certains Chrétiens Juif ti pensé ki zot ti kapav mange porc—ou-soit lézot kitsoz ki la Loi ti défann.
6 Mais lézot Chrétiens Juif pa ti disposé pou mange sa bann kitsoz ki avant, ti considéré couma impur. Au fait, zot zis pense sa-même, zot gagne dégoût! Et sensible couma zot ti été, sûrement zot conscience ti troublé kan zot ti trouve lézot Chrétiens Juif mange sa. Asterla, bann Chrétiens Gentil zot, touletan zot finn mange tou kitsoz. Donc, zot pa arrivé comprend couma enn problème kapav levé à cause mangé. Bien-sûr, enn Chrétien ti kapav refuse mange certaines kitsoz. Pa ti éna nanyin de mal ladan, aussi longtemps ki li pa force lézot pou croire ki pou gagne faveur Bondié, fodé pa mange sa bann kitsoz-la. Mais, sa bann différent l’opinions-la ti kapav facilement crée bann grave désaccords dans la congrégation. Alors, bann Chrétiens dans Rome ti bizin veille bien ki sa bann ti différences-la pa empêche zot glorifié Bondié “avec enn seul la-bouche.”
7. Kifer, contrairement ar lézot Chrétiens, certains ti considère septième jour la semaine couma enn jour spécial?
7 Paul donne enn deuxième l’exemple: “Enn dimoune considère enn jour pli supérieur ki enn l’autre; enn l’autre dimoune li, li considère chaque jour pareil couma tou lézot jours.” (Romains 14:5a) La Loi Mosaïque ti défann travaille jour Sabbat. Et pa ti gagne droit-même faire bann longue voyages sa jour-la. (Exode 20:8-10; Matthieu 24:20; Actes 1:12) Mais kan la Loi ti’nn aboli, sa bann règlements-la ti népli en vigueur. Kan-même sa, kitfois certains Chrétiens Juif ti trouve sa difficile pou faire enn travail ou-soit pou faire enn longue voyage sa jour ki avant, zot ti considère couma sacré. Même après ki zot ti’nn vinn Chrétiens, li possible ki zot ti contigne réserve septième jour la semaine pou bann kitsoz spirituel, malgré ki Bondié ti népli exige ki zot faire Sabbat. Eski zot ti pé mal agir? Non, pourvu ki zot pa ti insisté ki Bondié demann bann Chrétiens faire Sabbat. Donc, parski li ti respecté conscience so bann frères, Paul ti écrire: “Fodé ki sakenn li bien convaincu dans so propre pensée.”—Romains 14:5b.
8. Même si bann Chrétiens dans Rome ti encouragé pou respecté conscience lézot, ki zot ti bizin pa faire?
8 Oui, Paul ti encourage so bann frères pou éna patience avec bann ki ti gagne difficulté avec bann questions de conscience. Mais en même temps, li ti condamne fermement bann ki ti pé force lézot pou soumette ar la Loi Mosaïque, comme-ci sa ti enn condition pou gagne faveur Bondié. C’est séki li ti faire, par exemple, dans enn lettre bien puissant ki li ti écrire à bann Hébreux en l’an 61 N.L. Ladan, sans passe par quatre chemins, Paul ti explique bann Chrétiens Juif ki népli bizin suive la Loi Mosaïque, parski bann Chrétiens ti éna enn l’espérance pli supérieur ki basé lor sacrifice Jésus.—Galates 5:1-12; Tite 1:10, 11; Hébreux 10:1-17.
9, 10. Ki fodé pa bann Chrétiens faire? Expliqué.
9 Couma nous finn trouvé, bann Chrétiens éna différent l’opinions. Et Paul expliqué ki c’est pa enn kitsoz ki bizin menace l’unité congrégation, aussi longtemps ki enn dimoune pa désobéir okenn principe la Bible. À cause sa, Paul demann bann Chrétiens ki éna enn conscience faible: “Kifer to juge to frère?” Et ar bann ki éna enn conscience pli fort (peut-être bann ki zot conscience permette zot mange séki la Loi ti défann, ek travaille jour Sabbat), Paul demandé: “Kifer to méprise to frère?” (Romains 14:10) D’après Paul, si enn Chrétien éna enn conscience faible, fodé pa li condamne bann ki éna enn l’esprit pli ouvert ki li. De so côté, si enn Chrétien éna enn conscience pli fort, fodé pa li méprise bann ki zot conscience encore faible dans certains domaines. Nous tou nous bizin respecté bon l’intention nou camarade, et fodé pa nous ‘pense plus ki séki nous bizin pensé lor nous-même.’—Romains 12:3, 18.
10 Paul montré l’attitude équilibré ki nous bizin éna. Li dire: “Celui ki pé mangé, fodé pa li méprise celui ki pa pé mangé, et celui ki pa pé mangé, fodé pa li juge celui ki pé mangé, parski Bondié finn accueillir sannla aussi.” Pli loin, li ajouté: “Christ aussi finn accueillir nous pou la gloire Bondié.” Si Bondié ek Jésus Christ finn accepté séki fort ek séki faible toulé-deux, eh bien nous aussi nous bizin “accueillir [nou] camarade” avec enn l’esprit pli ouvert. (Romains 14:3; 15:7) Kisannla kapav avec raison nié sa?
L’Amour Fraternel Favorise l’Unité Zordi
11. Ki situation unique ti existé dans l’époque Paul?
11 Dans so lettre à bann Romains, Paul ti pé traite enn situation unique. Jéhovah ti’nn fek remplace enn alliance par enn l’autre. Certains donc ti pé gagne difficulté pou adapté zot ar sa. Li vrai ki sa même situation-la pa existé zordi. Mais parfois, certaines situations ki inpé pareil kapav levé.
12, 13. Cite certaines situations kot zordi bann Chrétiens kapav montré ki zot respecté conscience lézot.
12 Imaginé, par exemple, ki enn Chrétienne finn grandi dans enn religion kot bann dimoune garde enn l’apparence ek enn l’habillement bien simple, sans servi okenn bijou, ni okenn maquillage. Asterla, kan li vinn dans la vérité, kitfois c’est difficile pou li pou accepté l’idée ki enn Chrétienne gagne droit maquillé ek habille chic, mais avec modestie. Étant donné ki okenn principe Biblique pa rentre en jeu, personne péna droit essaye convaincre sa Chrétienne-la pou agir kont so conscience. Mais en même temps, sa dimoune-la pou comprend aussi ki fodé pa li critique lézot Chrétiennes ki zot, zot conscience permette zot maquillé ou-soit habille chic.
13 Enn l’autre l’exemple: Kitfois enn Chrétien finn grandi dans enn l’environnement kot la boisson alcoolique pa bien accepté. Kan li vinn dans la vérité, li aprann ki selon la Bible, kapav boire du vin avec modération et ki d’ailleurs du vin c’est enn don Bondié. (Psaume 104:15) Alors, li accepté séki la Bible dire lor-la. Seulement, à cause l’environnement kot li’nn vive, li préfère pa boire bann boissons alcoolique. Mais en même temps, li pa pou critique bann ki boire l’alcool avec modération. Coumsa, li pou agir en harmonie avec sa bann paroles Paul-la: “Anou faire bann kitsoz ki favorise la paix ek bann kitsoz ki édifiant pou lézot.”—Romains 14:19.
14. Dans ki situations bann Chrétiens kapav applique principe ki éna dans conseil Paul à bann Romains?
14 Principe ki éna dans sa conseil ki Paul inn donne bann Romains-la, kapav applique dans lézot situations encore. Dans la congrégation tou dimoune pa pareil; sakenn éna enn goût différent, ki li en rapport avec l’habillement ou-soit coiffure. Bien-sûr, bann Chrétiens ki sincère respecté bann principes ki’nn exposé clairement dans la Bible lor sa sujet-la. Nous pou rejette bann l’habillement ek coiffure ki donne enn l’apparence bizarre ou-soit ki manque modestie, ou-bien ki associé nous avec bann dimoune indésirable sa lé-monde-la. (1 Jean 2:15-17) En plus, bann Chrétiens koné ki touletan, même kan zot pé distraire zot, zot bann représentants Souverain de l’Univers. (Isaïe 43:10; Jean 17:16; 1 Timothée 2:9, 10) Mais dans beaucoup domaines, bann Chrétiens éna enn grand choix parmi bann kitsoz ki acceptable.a
Pa Choque Conscience Lézot
15. Dans ki situations enn Chrétien pa pou insisté lor so bann droits dans l’intérêt so bann frères?
15 Nous kapav tire enn dernier principe important dans conseil ki Paul ti donne bann Romains. Li kapav arrivé ki enn Chrétien ki éna enn conscience bien formé, décide pou pa faire enn kitsoz ki pourtant parette correcte. Kifer? C’est parski li peur ki sa kapav offense lézot. Ki nous bizin faire dans enn situation pareil? Paul dire: “Li bon ki [to] pa mange la viande, ou-soit ki to pa boire du vin, ou-soit ki to pa faire nanyin ki pou [choque conscience] to frère.” (Romains 14:14, 20, 21) Coumsa, “nous . . . ki fort, nous bizin porte faiblesses bann ki pa fort, et fodé pa nous faire nous-même plaisir. Laisse sakenn parmi nous faire so prochain plaisir dans séki pou édifié li.” (Romains 15:1, 2) Si conscience enn l’autre Chrétien risqué offensé par séki nous faire, l’affection fraternel pou pousse nous pou limite nou choix par respect pou li. Par exemple, même si enn Chrétien gagne droit boire l’alcool avec modération, li pa pou insisté lor sa droit-la si li koné ki sa pou choque conscience so frère.
16. Couma nous kapav montré considération pou bann dimoune dans nou territoire?
16 Nous kapav aussi applique sa principe-la en dehors la congrégation. Faire coumadire, par exemple, nous reste dans enn l’endroit kot majorité dimoune pratique enn religion ki exige enn jour de repos. Donc, pou pa choque nou bann voisins ek pou pa crée bann obstacles pou la prédication, nous pou évite, autant ki possible, faire n’importe ki kitsoz sa jour-la pou pa offense nou bann voisins. Anou prend enn l’autre l’exemple: Enn Chrétien ki riche matériellement kapav décide al servi dans enn l’endroit kot éna plus besoin, parmi bann dimoune ki amène enn la-vie modeste. Alors là, par considération pou so bann nouveau voisins, sa Chrétien-la pou sûrement décide habille simple ek amène enn la-vie inférieur ar séki so moyens ti pou permette li.
17. Kifer li raisonnable ki nous prend lézot en considération kan nous faire nou bann choix?
17 Eski li raisonnable pou atann ki bann ki éna ‘enn conscience fort’ faire sa bann qualité changements-la? Eh bien, réfléchi lor sa l’exemple-la: Ki nous faire si, kan nous pé conduire lor la route principal, nous trouve dé-trois zenfants pé marche au milieu la route? Eski nous contigne roule maximum vitesse autorisé, zis parski nous éna droit faire sa? Non, sûrement nous pou ralenti pou pa mette sa bann zenfants-la en danger. Ala couma nous bizin réagir avec nous bann compagnons Chrétiens ou-soit avec lézot. Oui parfois, pou zot bien, nous bizin ralenti, ou-soit nous bizin même cédé, malgré ki peut-être nous éna nou droit. C’est vrai ki nous pa pé désobéir okenn principe la Bible. Mais si nous koné ki nous kapav offense lézot ou-soit blesse bann ki éna enn conscience faible, l’amour Chrétien pou pousse nous pou réfléchi avant agir. (Romains 14:13, 15) Préserve l’unité ek favorise les intérêts du Royaume, sa li beaucoup pli important ki impose nou bann droits personel.
18, 19. (a) Couma eski kan nous montré considération envers lézot, nous suive l’exemple Jésus? (b) Dans ki domaine nous entièrement uni dans même pensée, et ki nous pou guetté dans prochain l’article?
18 Kan nous agir coumsa, nous pé suive meilleur l’exemple ki kapav éna. Paul dire: “Même Christ pa’nn faire li-même plaisir; mais en accord avec séki ti’nn écrire: ‘Bann insultes bann ki ti pé insulté toi, finn tombe lor moi.’ ” Jésus ti disposé pou sacrifié so la-vie pou nous. Alors sûrement nous, nous pou disposé pou sacrifié certains nou bann droits, si sa pou faire “bann ki pa fort” glorifié Bondié dans l’unité avec nous. Oui, si nous disposé pou servi nou bann compagnons Chrétiens ki éna enn conscience faible, ek si nous pré pou sacrifié nous-même pou zot—c’est-à-dire limite nou bann choix volontairement ek pa insisté lor nou bann droits—nous pou reflète “l’attitude Jésus Christ.”—Romains 15:1-5.
19 Li vrai ki nous tou pa pense pareil lor tou kitsoz, surtout kan okenn principe la-Bible pa rentre en jeu. Mais en séki concerne nou l’adoration pou Bondié, nous entièrement uni dans même pensée. (1 Corinthiens 1:10) Nous remarque sa l’unité-la, par exemple, dans façon ki nous réagir face à bann dimoune ki opposé ar la vérité. Parole Bondié appelle sa bann opposants-la bann étrangers, ek li dire nous faire bien attention ar “la voix bann étrangers.” (Jean 10:5) Couma eski nous kapav reconnaite sa bann étrangers-la? Couma nous bizin réagir devant zot? C’est séki nous pou guetté dans prochain l’article.
[Note]
a Pou bann zenfants mineur, c’est zot parents ki guide zot lor choix zot l’habillement.
Ki Ou Pou Réponn?
• Même si bann Chrétiens éna différent l’opinions lor bann questions personnel, kifer eski sa pa menace l’unité dans la congrégation?
• Kifer, en tant ki Chrétiens, nous bizin montré considération pou nou camarade?
• Cite certaines situations zordi kot nous kapav applique conseil Paul concernant l’unité. Ki pou pousse nous pou faire sa?
[Zimage, page 24]
Conseil ki Paul ti donné lor l’unité, ti bien important pou la congrégation
[Zimage, page 25]
Bann Chrétiens bien uni malgré zot différent l’environnements ek cultures