Parole Jéhovah vivant
Point biblik interessant dan livre Jacques ek Pierre
PRESKÉ 30 an apré la Pentecôte 33 n.l., disciple Jacques, enn demi-frere Jésus, ecrire enn lettre pou “douze tribu” Israël spirituel. (Jacq. 1:1) Ki so l’objectif ? Encourage zot pou ena enn la foi solide ek pou montré l’endurance kan zot faire face ar bann l’epreuve. Li aussi donne zot conseil pou zot corrige certain tendance ki ti’nn developpé ek ti pé affecté bann congregation.
Zis avant ki l’empereur romain Néron commence so campagne persecution en 64 n.l., l’apotre Pierre ecrire so premier lettre pou bann chretien pou encourage zot reste ferme dan la foi. Dan so deuxieme lettre ki li ti ecrire enn tipé apré so premier lettre, Pierre encourage so bann compagnon pou prend compte parole Bondié ek li averti zot concernant jour Jéhovah ki pé vini. Oui, nou kapav tire profit kan nou examine bann message ki ena dan bann lettre ki Jacques ek Pierre inn ecrire.—Héb. 4:12.
BONDIÉ DONNE LA SAGESSE BANN KI “DEMANN SA AVEK LA FOI”
Jacques ti ecrire: “Heureux enn dimoune ki contigne supporte bann l’epreuve, parski kan li vinn enn dimoune approuvé, li pou gagne couronne la vie.” Pou bann ki “contigne demann sa avek la foi,” Jéhovah donne zot la sagesse ki bizin pou endure bann l’epreuve.—Jacq. 1:5-8, 12.
Bann ki “vinn bann enseignant” dan la congregation, zot aussi zot bizin ena la foi ek la sagesse. Apré ki Jacques dire ki la langue li “enn ti membre” ki kapav “tache tou nou lekor,” li donne enn l’avertissement kont bann tendance le monde ki kapav gate nou relation avek Jéhovah. Li koz aussi lor bann pas ki n’importe kisannla ki malade lor plan spirituel bizin faire pou li kapav retrouve so la santé spirituel.—Jacq. 3:1, 5, 6; 5:14, 15.
Reponse pou bann question biblik:
2:13—Dan ki sens “misericorde glorifié-li lor jugement avek enn grand victoire?” Kan ler arrivé pou nou rann compte pou nou-mem devant Bondié, Li pou prend en consideration misericorde ki nou’nn montré envers lezot ek Li pou pardonne nou lor base sacrifice so Garson. (Rom. 14:12) Eski sa pa enn raison pou faire misericorde vinn enn qualité important dan nou la vie?
4:5—Ki verset Jacques pé cité ici? Jacques pa pé cite okenn verset precis. Mais, li possible ki sa bann parole ki inspiré-la, zot basé lor enn l’idée general ki sorti dan bann verset couma Genèse 6:5; 8:21; Proverbes 21:10; ek Galates 5:17.
5:20—“Enn kikenn ki aide enn dimoune ki faire peché pou quitte so mauvais chemin,” pou sap nâme kisannla dan la mort? Enn chretien ki aide enn dimoune ki’nn commette le mal pou quitte enn mauvais chemin, sap nâme sa dimoune ki repenti-la dan la mort spirituel ek kitfois dan destruction eternel. Kan li aide sa dimoune ki’nn faire peché-la dan sa fason-la, li aussi “couvert enn quantité peché [sa dimoune-la].”
Bann leson pou nou:
1:14, 15. Peché commence par bann mauvais desir. Alors, fodé pa nou nourri sa bann mauvais desir-la kan nou contigne pense zot. Au contraire, nou bizin “contigne prend bien compte” bann kitsoz ki batir ek rempli nou l’esprit ek nou leker avek sa bann kitsoz-la.—Phil. 4:8.
2:8, 9. “Faire preference,” li contraire ar “la loi royal,” la loi l’amour. C’est a cause sa ki bann vrai chretien pa faire preference.
2:14-26. Nou “sauvé par la foi,” ‘pa par bann action’ ki la Loi mosaïk demann nou faire ou-soit par bann action ki nou faire en tant ki chretien. La foi li plus ki zis dire ki nou croire dan Bondié. (Éph. 2:8, 9; Jean 3:16) La foi bizin pousse nou pou faire bann action ki en accord avek volonté Bondié.
3:13-17. Pena doute ki “sagesse ki sorti la-haut,” li pli superieur ki “sagesse ki ena lor la terre, ki charnel, ek ki demoniak”! Nou bizin ‘contigne rod sa sagesse-la pareil couma nou rod bann tresor ki’nn cachiette.’—Prov. 2:1-5.
3:18, note. La grain bon nouvelle ki concerne Royaume Bondié bizin “semé avek la paix par bann ki pé faire la paix.” Li important ki nou vinn bann dimoune ki faire la paix ek ki nou pa arrogant, ki nou pa bann dimoune ki rod la guerre ou-soit ki criyé fort-fort.
‘RESTE SOLIDE DAN LA FOI’
Pierre rappel so bann compagnon zot “l’esperance vivant” pou gagne enn l’heritage dan le ciel. Li dire zot: “Zot ‘enn race ki Bondié finn choisir, enn groupe pretre ki pou vinn le roi, enn nation saint.’” Apré ki li donne zot bann conseil precis lor soumission, li encourage zot tou pou “ena mem pensée, mette-zot dan place zot camarade, montré l’affection fraternel, beaucoup compassion, ek l’humilité.”—1 Pierre 1:3, 4; 2:9; 3:8.
‘La fin [systeme juif] finn kosté,’ alors Pierre conseil bann frere pou “garde zot bon sens ek reste lor zot garde pou zot kapav prié.” Li dire zot: “Garde zot bon sens, ek reste lor zot garde. . . . Tini ferme kont [Satan], solide dan la foi.”—1 Pierre 4:7; 5:8, 9.
Reponse pou bann question biblik:
3:20-22—Couma eski bapteme sauve nou? Bapteme, li enn condition ki bann ki envie gagne delivrance bizin rempli. Mais, bapteme li-mem li pa sauve nou. En realité, nou gagne delivrance “grace a resurrection Jésus Christ.” Enn candidat bapteme bizin croire ki delivrance possible zis parski Jésus inn donne so la vie en sacrifice, inn ressuscité, ek “li dan coté droite Bondié,” ek li ena l’autorité lor bann dimoune ki vivant ek ki mort. Bapteme ki basé lor sa qualité la foi-la, corresponn ar ‘huit nâme ki reussi sapé a travers de l’eau.’
4:6—Kisannla sa bann “dimoune mort” ar ki ‘ti annonce la bonne nouvelle-la’? C’est bann dimoune ki ti’nn mort dan “zot faute ek zot peché,” ou-soit ki ti’nn mort lor plan spirituel avant ki zot tann la bonne nouvelle. (Éph. 2:1) Mais apré ki zot inn ena la foi dan bon nouvelle, zot inn commence “vive” lor plan spirituel.
Bann leson pou nou:
1:7. Pou ki nou la foi ena enn grand valeur, li bizin enn la foi ki’nn passe par bann l’epreuve. C’est sa qualité la foi solide-la ki vrai-mem “garde nou nâme en vie.” (Héb. 10:39) Fodé pa nou reculé devant bann l’epreuve ki testé nou la foi.
1:10-12. Bann ange ti bien interessé ar bann verité spirituel profond ki bann prophete Bondié ki ti vive dan le passé ti ecrire concernant congregation chretien oint, ek zot ti ena desir pou comprend sa. Mais, c’est selman kan Jéhovah ti commence servi sa congregation-la ki sa bann kitsoz-la ti vinn clair. (Éph. 3:10) Eski nou pa bizin suive l’exemple bann ange ek faire zeffort pou examine “bann kitsoz profond ki concerne Bondié”?—1 Cor. 2:10.
2:21. Pareil couma nou Modele, Jésus Christ, nou bizin disposé pou souffert mem ziska la mort pou soutenir droit ki Jéhovah ena pou dirigé.
5:6, 7. Kan nou jette nou tracas lor Jéhovah, Li aide nou pou contigne donne priorité vrai l’adoration dan nou la vie au lieu ki nou tracassé plus ki bizin pou seki demain pou amené.—Mat. 6:33, 34.
“JOUR JÉHOVAH POU VINI”
Pierre ecrire: “Jamais bann prophetie finn annoncé par volonté bann dimoune, mais c’est grace a l’esprit saint ki’nn pousse zot, ki bann dimoune inn dire seki Bondié ti ena pou dire.” Kan nou prend compte parole prophetik, sa kapav protege nou kont “bann fausse enseignant” ek lezot dimoune ki kapav faire nou di-tort.—2 Pierre 1:21; 2:1-3.
Pierre donne sa l’avertissement-la: “Dan dernier jour pou ena bann moqueur avek zot moquerie.” Mais “jour Jéhovah pou vini pareil couma enn voleur.” Pierre termine so lettre avek bann bon conseil pou bann ki “pé attann ek pé garde presence jour Jéhovah touletan dan zot l’esprit.”—2 Pierre 3:3, 10-12.
Reponse pou bann question biblik:
1:19—Kisannla “zetoile gramatin,” kan eski li levé, ek couma nou koné ki sa finn fini arrivé? “Zetoile gramatin” c’est Jésus Christ apré ki li’nn vinn le Roi dan Royaume Bondié. (Rév. 22:16) En 1914, Jésus ti levé devant tou creation en tant ki le Roi messianik; sa ti annonce enn nouveau jour ki ti pé levé. Transfiguration ti offert enn vision avant ler lor la gloire ek pouvoir royal ki Jésus ti pou gagné. Sa ti aussi montré ki nou kapav compte lor parole prophetik Bondié. Kan nou prend compte sa parole-la, sa eclaire nou leker, ek lerla sa faire nou prend conscience ki Zetoile gramatin inn levé.
2:4—Ki été “Tartare,” ek kan eski ti jette bann ange ki ti rebellé ladan? Tartare c’est enn condition kot zis bann creature spirituel allé, pa bann humain. C’est enn l’etat kot sa bann creature-la, zot coumadir emprisonné. Mentalement, zot dan enn grand noirté en seki concerne bann projet Bondié ki rempli ar la gloire. Bann ki dan Tartare pena okenn l’espoir pou l’avenir. Bondié inn jette bann ange desobeissant dan Tartare dan lepok Noé, ek zot pou reste dan sa condition kot zot inn abaisse-la ziska zot destruction.
3:17—Ki Pierre ti pé rod dire par l’expression ‘konn a l’avance’? Pierre ti pé koz lor connaissance ki li ek lezot dimoune ki’nn ecrire la Bible ti’nn gagné a l’avance par l’esprit Bondié. Zot ti koné seki ti pou arrivé dan l’avenir. Mais sa pa vedir ki zot ti konn tou kitsoz. Bann premier chretien pa ti konn tou bann detail lor seki ti pou arrivé dan l’avenir. Zot ti zis ena enn l’idée general lor seki zot ti kapav attann pou arrivé.
Bann leson pou nou:
1:2, 5-7. Kan nou faire bann grand zeffort pou developpe bann qualité couma la foi, l’endurance, ek l’attachement pou Bondié, sa aide nou pou grandi dan “connaissance exact lor Bondié ek lor Jésus.” Mais en plus, sa kapav ‘empeche nou pou vinn soit inactif, soit pa rapporte fruit ditou par rapport ar connaissance.’—2 Pierre 1:8.
1:12-15. Pou nou reste “bien etabli dan la verité,” nou touletan bizin bann rappel, couma par exemple bann rappel ki nou gagné dan nou bann reunion, dan nou l’etude personnel ek dan nou lecture la Bible.
2:2. Nou bizin faire attention ki nou conduite pa jette deshonneur lor Jéhovah ek lor so l’organisation.—Rom. 2:24.
2:4-9. Kan nou guette seki Jéhovah inn faire dan le passé, nou kapav sur ki “Jéhovah koné couma pou delivré bann dimoune ki attaché ar Li, kan zot dan l’epreuve, mais reserve bann dimoune ki pa juste pou jour jugement pou detruire zot.”
2:10-13. Mem si “bann ki Bondié inn donne la gloire,” setadir bann ancien, zot ena zot bann defaut ek parfois zot faire erreur, fodé pa nou koz en mal lor zot.—Héb. 13:7, 17.
3:2-4, 12. Kan nou prend bien compte “bann parole ki bann saint prophete ti dire longtemps ek commandement nou Seigneur ek Sauveur,” sa pou aide nou pou pa blié ki jour Jéhovah bien pré.
3:11-14. ‘Alors ki nou pé attann ek pé garde presence jour Jéhovah touletan dan nou l’esprit,’ nou bizin (1) “montré ki [nou] conduite saint,” setadir nou garde nou pur lor plan physik, mental, moral ek spirituel; (2) faire beaucoup action ki montré nou “l’attachement pou Bondié,” couma par exemple bann activité ki ena enn rapport avek predication Royaume Bondié ek forme bann futur disciple; (3) garde enn conduite ek enn personnalité ki “sans tache,” ki pa’nn sali par le monde; (4) reste “sans defaut” kan nou faire tou kitsoz avek bann mobile pur; ek (5) vive “dan la paix,” setadir garde la paix avek Bondié, avek nou bann frere ek avek nou prochain.