Sa planteur ki dormi-la

13, 14. (a) Faire enn resumé lor l’exemple sa missié ki fane bann la grain-la. (b) Ki sa planteur-la ek sa bann la grain-la representé?

¹³ Dan Marc 4:26-29, nou trouve enn lot l’exemple ki koz lor enn planteur. Jésus ti dire: “Royaume Bondié pareil couma kan enn missié jette bann la grain lor la terre, li dormi a-soir ek li levé gramatin, ek bann la grain-la germé ek grandi, sans ki li koné couma. Par li-mem avek le temps, la terre rapporte bann fruit doucement-doucement: d’abord enn brin l’herbe, apré enn zepi, enfin, bann la grain ki’nn formé net dan zepi-la. Mais couma fruit-la inn paré, li passe so faucille parski le temps pou recolté inn arrivé.”

¹⁴ Kisannla sa planteur-la representé? Certain membre la chretienté dire ki li represente Jésus li-mem. Mais couma nou kapav dire ki Jésus dormi ek ki li pa koné couma bann la grain-la poussé? Nou sur ki Jésus bien koné couma sa la grain-la poussé! En realité, sa planteur-la pareil couma planteur ki dan lot l’exemple-la, represente chaque proclamateur ki annonce message Royaume Bondié kan zot participe avek zele dan l’activité predication. Sa bann la grain ki planteur-la jette lor la terre represente parole ki sa bann proclamateur-la preché.b

15, 16. Dan so l’exemple ki koz lor enn planteur, ki la verité Jésus ti faire ressorti lor fason ki enn plante poussé ek fason ki enn dimoune progressé pou vinn enn disciple?

¹⁵ Jésus dire ki planteur-la “dormi a-soir ek li levé gramatin.” Sa pa vedir ki li negligent. Sa montré zis couma la plupart dimoune vive. Bann parole dan sa verset-la montré enn kitsoz ki contigne arrivé pendant enn periode le temps; planteur-la travail pendant la journée ek li dormi a-soir. Jésus expliké seki arrivé pendant sa periode-la. Li dire: “Bann la grain-la germé ek grandi,” ek li ajouté: “Sans ki [planteur-la] koné couma.” Li mette l’accent ki sa arrivé “par li-mem.”c

¹⁶ Lor ki l’idée Jésus ti pé attire l’attention ici? Remarké ki li ti mette l’accent lor fason ki enn plante poussé, surtout lor fason ki sa poussé tigit par tigit. Li ti dire: “Par li-mem avek le temps, la terre rapporte bann fruit doucement-doucement: d’abord enn brin l’herbe, apré enn zepi, enfin, bann la grain ki’nn formé net dan zepi-la.” (Marc 4:28) Sa plante-la poussé tigit par tigit par plusieurs l’etape. Nou pa kapav force li, ni faire li pousse vite. Li pareil aussi lor plan spirituel pou enn dimoune ki progressé pou vinn enn disciple. Sa arrivé par etape a mesure ki Jéhovah laisse la verité grandi dan leker enn dimoune ki ena l’attitude ki bizin.—Actes 13:48; Héb. 6:1.

17. Kisannla ki dan la joie kan la grain la verité produire bann bon fruit?

¹⁷ Lor plan spirituel, dan ki sens enn planteur participe dan recolte “couma fruit-la inn paré”? Kan Jéhovah faire la verité lor so Royaume grandi dan leker bann nouveau disciple, zot progressé ek zot arrive enn point kot zot l’amour pou Bondié pousse zot pou voué zot la vie ar Li. Zot montré ki zot inn faire sa voeu-la kan zot prend bapteme. Bann frere ki contigne progressé pou gagne maturité, tigit par tigit zot developpe capacité pou prend plus responsabilité dan congregation. Sa proclamateur ki au commencement inn plante sa la grain ki’nn produire enn nouveau disciple-la, li recolté fruit Royaume Bondié, mais lezot proclamateur aussi recolté sa fruit-la mem si zot pa’nn aidé pou plante sa la grain-la personnellement. (Lire Jean 4:36-38.) Oui, “planteur-la ek seki faire recolte-la zot toulé-deux . . . ensam dan la joie.”