Hoy i Eva rehefa teraka i Kaina: “Tera-dahy [ara-bakiteny: Namokatra lahy] aho noho ny fanampian’i Jehovah.” (Ge 4:1) Nihevitra angamba izy hoe izy ilay vehivavy nambara fa hiteraka an’ilay taranaka hampiasaina hitondra fanafahana. (Ge 3:15) Diso hevitra tanteraka izy, raha izany. Azony natao ihany anefa ny nilaza fa “noho ny fanampian’i Jehovah” no niterahany an’i Kaina, satria mbola navelan’i Jehovah hiteraka izy sy Adama na dia mpanota aza. Rehefa namoaka didim-pitsarana momba an’i Eva koa Andriamanitra, dia nilaza fa “hiteraka” izy, saingy hanaintaina.​—Ge 3:16.

Marina ve ilay tenin’i Eva hoe “noho ny fanampian’i Jehovah” no niterahany an’i Kaina?

Hoy i Eva rehefa niteraka an’i Kaina lahimatoany, tany ivelan’ny Paradisa: “Tera-dahy aho noho ny fanampian’i Jehovah.” (Ge 4:1) I Eva no olona voalohany voalaza fa nampiasa ny anaran’Andriamanitra. Midika izany fa efa hatrany am-boalohany ny olombelona no nahafantatra ilay anarana hoe Jehovah. Niteraka an’i Abela i Eva tatỳ aoriana, ary mbola nahazo zanaka lahy sy vavy hafa koa. Niteraka zanakalahy nantsoiny hoe Seta izy, tamin’i Adama 130 taona. Hoy i Eva tamin’izay: “Andriamanitra efa nanome ahy zanaka hafa ho solon’i Abela, satria novonoin’i Kaina izy.” Afaka nilaza tokoa i Eva fa noho ny fanampian’i Jehovah no niterahany an’i Kaina sy Seta, satria efa napetrak’Andriamanitra tao amin’izy sy Adama ny fahafahana hiteraka. Tena tsara fanahy koa Andriamanitra ka tsy namono an’i Eva avy hatrany taorian’ny nandikany ny didiny, hany ka mbola afaka niteraka izy. Mifarana eo amin’ny nahaterahan’i Seta ny tantaran’i Eva ao amin’ny Genesisy.​—Ge 4:25; 5:3, 4.