Ireo tandapa egyptiana anefa, dia tsy nifampiraharaha tamin’i Abrahama momba ny fanambadian’i Farao an’i Saraha. Nitondra an’i Saraha tsara tarehy tao an-tranon’i Farao fotsiny izy ireo, ary ilay mpanapaka an’i Egypta dia nanome fanomezana maro an’i Abrahama, ilay noheverina ho anadahiny. Nanaraka izany anefa, dia nasian’i Jehovah areti-mandoza ny ankohonan’i Farao. Rehefa naharihary tamin’i Farao tamin’ny fomba tsy voalaza ny toe-javatra marina, dia nilaza tamin’i Abrahama izy hoe: “Nahoana ianao no nilaza hoe: ‘Anabaviko izy’, ka dia nadiva haka azy ho vady aho? Koa ankehitriny, indro ny vadinao. Ento izy ka mandehana!” — Genesisy 12:14-19, MN.

Ny The New English Bible sy ireo fandikan-tenin’ny Baiboly hafa dia mandika ilay ampahany natao sora-mandry amin’ilay andininy toy izao: “ka dia nalaiko ho vady izy” na fomba fiteny mitovy amin’izany. Na dia tsy voatery ho diso aza io fandikana io, ny fomba fiteny toy izany dia mety hahatonga hihevitra fa nanambady tokoa an’i Saraha i Farao, ary tanteraka marina ilay fanambadiana. Azo atao ny manamarika fa ao amin’ny Genesisy 12:19 ny matoanteny hebreo nadika hoe “maka” dia mampiseho toe-javatra mbola tsy tomombana, izay asa mbola tsy tanteraka. Ny fandikan-tenin’izao tontolo izao vaovao dia mandika io matoanteny hebreo io mifanaraka amin’ny teny manodidina ary amin’ny fomba izay mampiseho mazava ny endrik’ilay matoanteny — “ka dia nadiva haka azy ho vady aho.”a Na dia “nadiva haka” an’i Saraha ho vadiny aza i Farao, dia mbola tsy nisy dingana na inona na inona vita na fankalazana notanterahina.

Na dia nokianina matetika aza i Abrahama tamin’ny fomba nitondrany raharaha, dia nanao zavatra ho tombontsoan’ilay Taranaka nampanantenaina ary ny olombelona rehetra koa izy. — Genesisy 3:15; 22:17, 18; Galatiana 3:16.