Efa voaresaka tetsy aloha fa tsy hita ao amin’ny lisitry ny tanànan’i Joda i Betlehema, rehefa nozaraina ny anjara tanin’ny fokon’ny Israely. Manonona an’io tanàna io ny Baiboly rehefa mitantara olona sasany, nefa toa tsy nalaza izy io, ary vitsy kely ny mponina tao. “Tanàna kely” izy io, fony i Jesosy tetỳ an-tany. (Jn 7:42) Tsy mahagaga raha nilaza i Mika mpaminany fa “kely loatra ka tsy tokony ho anisan’ny arivon’i Joda akory” i Betlehema Efrata. (Mi 5:2) Asehon’io faminaniana io anefa fa avy ao amin’io tanàna kely io no hiavian’ny Mesia. Voninahitra tokoa izany! Fantatry ny Jiosy tamin’io faminaniana io fa i Betlehema no tanàna hiavian’ny Mesia na Kristy sy hahaterahany. (Jn 7:40-42) Nino an’izany koa ny lehiben’ny mpisorona sy ny mpanora-dalàna.​—Mt 2:3-6.

Tany Nazareta, any Galilia, i Maria tamin’izy bevohoka, nefa tany Betlehema any Jodia izy no niteraka an’i Jesosy. Tanteraka àry ny faminaniana nolazain’Andriamanitra. (Lk 1:26-38; 2:4-7) Raha jerena ny lalana misy ankehitriny, dia lalana 150 km eo ho eo sady be havoana no nandehanan’i Maria.

Samy nadika hoe “tanàna kely” ny teny hebreo hoe hatserim sy kefarim, ary nadika hoe “tanàna miankina amin’ny tanàna hafa” ny hoe banôt. Tsy nitovy tamin’ny “tanàna” nahazatra anefa izy ireny, satria tsy voahodidina manda sady tany ambanivohitra. (1Sa 6:18) Natao hoe ‘tanàna niankina tamin’ny [a.b.t.: zanakavavin’ny] tanàna hafa’ ireo teny akaikin’ny tanàna nisy manda na voaro mafy. (No 21:25; jereo TANÀNA MIANKINA AMIN’NY TANÀNA HAFA.) Navahan’ny Lalàn’i Mosesy tsara koa ny didy momba ny tanàna nisy manda sy ny tanàna kely tsy nisy manda. Raha nivarotra ny tranony, ohatra, ny olona tao amin’ny tanàna kely tsy nisy manda, dia nanan-jo hanavotra azy io foana izy na naverina taminy izy io rehefa taon-jobily. Raha trano tao amin’ny tanàna nisy manda kosa no namidy, dia tao anatin’ny herintaona ihany izy io no azon’ny tompony navotana, fa raha tsy izany dia lasa fananan’ilay nividy azy. Ny tanànan’ny Levita ihany no tsy voakasik’izany. (Le 25:29-34) Navahan’ny Soratra Grika Kristianina koa ny hoe pôlis (“tanàna” nisy manda) sy hoe kôme (“tanàna kely” tsy nisy manda). Azo adika hoe “tanàna” na “tanàna kely” ny hoe kômôpôlis (gr.) ao amin’ny Marka 1:38. Nantsoin’i Jaona hoe “tanàna kely nonenan’i Davida” i Betlehema, fa i Lioka kosa niantso azy io hoe tanàna satria fantany fa nasian’i Rehoboama fiarovana mafy izy io.​—Jn 7:42; Lk 2:4; 2Ta 11:5, 6.