-
Fanontanian’ny mpamakyNy Tilikambo Fiambenana—1986 | 1 Oktobra
-
-
◼ Ahoana no mety hahatonga an’i Jesosy ho “andriamanitra” noforonin’i Jehovah, kanefa ao amin’ny Isaia 43:10 i Jehovah dia nanambara hoe: “Talohako dia tsy nisy andriamanitra voaforona, sady tsy hisy handimby Ahy”?
Marina fa ny Vavolombelon’i Jehovah dia mampianatra — araka ny Baiboly — fa Zanak’Andriamanitra i Jesosy, fa noforonina izy ary eo ambany fahefan’ny Rainy (Jaona 14:28; I Korintiana 11:3). Na dia izany aza, noho izy nomena fahefana sasany ka miasa amin’ny maha-mpitondra teny (na Logos) ho an’Andriamanitra, dia araka ny fandrindran-javatra tanteraka ny hiantsoana azy hoe “andriamanitra”. Ny fandikan-teny sasany amin’ny Baiboly dia milaza, ao amin’ny Jaona 1:1, fa “andriamanitra” ny Logos. Ohatra, hita ao amin’ny Das Evangelium nach Johannes (1979) natontan’i Jürgen Becker izao: “(...) und der Logos war bei dem Gott, und ein Gott war der Logos.” [Amin’ny teny malagasy: “(...) ary ny Logos niaraka tamin’Andriamanitra, ary ny Logos dia andriamanitraa.”]
-
-
Fanontanian’ny mpamakyNy Tilikambo Fiambenana—1986 | 1 Oktobra
-
-
[Fanamarihana ambany pejy]
a “Ny anaram-boninahitra hoe ho theos [ilay Andriamanitra, na Andriamanitra] izay manondro ny Ray amin’ny maha-persona tena misy, dia tsy ampiharina amin’ny tenan’i Jesosy ao amin’ny T[estamenta] V[aovao]; Jesosy dia Zanak’Andriamanitra (an’ny ho théos). (...) Manome izao ny fandikana hentitra ny Jaona 1:1: ‘ny teny dia niaraka tamin’ilay Andriamanitra [= ny Ray], ary ny teny dia fisiana araka an’Andriamanitra.’ ” — Diksioneran’ny Baiboly (anglisy, 1965), nataon’i John McKenzie.
-