2:39

യഹോ​വ​യു​ടെ നിയമം: ഇപ്പോ​ഴുള്ള ഗ്രീക്ക്‌ കൈ​യെ​ഴു​ത്തു​പ്ര​തി​ക​ളിൽ ഈ ഭാഗത്ത്‌ നോ​മൊൻ കിരി​യോ (“കർത്താവിന്റെ നിയമം”) എന്നാണു കാണു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും ഇവിടെ ദൈവ​നാ​മം ഉപയോ​ഗി​ക്കാൻ തക്കതായ കാരണ​ങ്ങ​ളുണ്ട്‌. ‘നിയമം’ എന്നതിന്റെ എബ്രാ​യ​പദം ദൈവ​നാ​മ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം (ചതുര​ക്ഷരി) ഉപയോ​ഗി​ക്കുന്ന രീതി എബ്രാ​യ​തി​രു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ സാധാ​ര​ണ​മാണ്‌. (ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌: പുറ 13:9; 2രാജ 10:31; 1ദിന 16:40; 22:12; 2ദിന 17:9; 31:3; നെഹ 9:3; സങ്ക 1:2; 119:1; യശ 5:24; യിര 8:8; ആമോ 2:4) ഇനി ഈ വാക്യ​ത്തിൽ, വ്യാക​ര​ണ​നി​യ​മ​മ​നു​സ​രിച്ച്‌ കിരി​യോസ്‌ എന്ന പദത്തോ​ടൊ​പ്പം കാണാൻ പ്രതീ​ക്ഷി​ക്കുന്ന ഗ്രീക്ക്‌ നിശ്ചായക ഉപപദം (definite article) കാണു​ന്നില്ല എന്നതും ശ്രദ്ധേ​യ​മാണ്‌. അതു സൂചി​പ്പി​ക്കു​ന്നത്‌, കിരി​യോസ്‌ എന്ന പദത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത്‌ ഈ വാക്യ​ത്തി​ന്റെ മൂലപാ​ഠ​ത്തിൽ ഒരു പേരു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എന്നാണ്‌. ചുരു​ക്ക​ത്തിൽ, ഈ പദപ്ര​യോ​ഗം എബ്രാ​യ​തി​രു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ പശ്ചാത്ത​ല​വും ഗ്രീക്ക്‌ നിശ്ചായക ഉപപദത്തിന്റെ അഭാവ​വും കണക്കി​ലെ​ടു​ത്താണ്‌ ഇവിടെ ദൈവ​നാ​മം ഉൾപ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌.​—ലൂക്ക 1:6; 2:23 എന്നിവ​യു​ടെ പഠനക്കു​റി​പ്പു​ക​ളും അനു. സി-യും കാണുക.

അവർ ഗലീല​യി​ലെ . . . നസറെ​ത്തി​ലേക്കു മടങ്ങി​പ്പോ​യി: ഈ ഭാഗം വായി​ച്ചാൽ, യേശു​വി​നെ ദേവാ​ല​യ​ത്തിൽ കൊണ്ടു​പോ​യ​ശേഷം യോ​സേ​ഫും മറിയ​യും നേരെ നസറെ​ത്തി​ലേ​ക്കാ​ണു പോയത്‌ എന്നു തോന്നി​യേ​ക്കാ​മെ​ങ്കി​ലും കാര്യങ്ങൾ ചുരു​ക്കി​പ്പ​റ​യു​ന്ന​താ​ണു പൊതു​വേ ലൂക്കോ​സി​ന്റെ രീതി എന്ന്‌ ഓർക്കുക. മത്തായി​യു​ടെ വിവര​ണ​ത്തിൽ (2:1-23) ഇതുമാ​യി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടു​ത​ലായ വിശദാം​ശങ്ങൾ കാണാം. ജ്യോ​ത്സ്യ​ന്മാ​രു​ടെ സന്ദർശ​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഹെരോദ്‌ രാജാവിന്റെ കുടി​ല​പ​ദ്ധ​തി​യിൽനിന്ന്‌ രക്ഷപ്പെ​ടാൻ യോ​സേ​ഫും മറിയ​യും ഈജി​പ്‌തി​ലേക്ക്‌ ഓടി​പ്പോ​യ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഹെരോദിന്റെ മരണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും അതിലുണ്ട്‌. അവർ നസറെ​ത്തി​ലേക്കു മടങ്ങി​യത്‌ അതെത്തു​ടർന്നാണ്‌ എന്ന്‌ അതിൽ പറയുന്നു.