-
ചെമ്മരിയാടുകളുടെയും കോലാടുകളുടെയും ഭാവി എന്ത്?വീക്ഷാഗോപുരം—1995 | ഒക്ടോബർ 15
-
-
7, 8. ചെമ്മരിയാടുകളെക്കുറിച്ച് യേശു എന്താണു പറഞ്ഞത്, തന്മൂലം അവരെപ്പറ്റി നമുക്ക് എന്തു നിഗമനം ചെയ്യാം?
7 ചെമ്മരിയാടുകളെ ന്യായംവിധിക്കുന്നതു സംബന്ധിച്ചു നാം ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: “[യേശു] തന്റെ വലത്തുള്ളവരോടു അരുളിച്ചെയ്യും: എന്റെ പിതാവിനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരേ, വരുവിൻ; ലോകസ്ഥാപനംമുതൽ നിങ്ങൾക്കായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന രാജ്യം അവകാശമാക്കിക്കൊൾവിൻ. എനിക്കു വിശന്നു, നിങ്ങൾ ഭക്ഷിപ്പാൻ തന്നു; ദാഹിച്ചു, നിങ്ങൾ കുടിപ്പാൻ തന്നു; ഞാൻ അതിഥിയായിരുന്നു, [“അപരിചിതനായിരുന്നു,” NW] നിങ്ങൾ എന്നെ ചേർത്തുകൊണ്ടു; നഗ്നനായിരുന്നു, നിങ്ങൾ എന്നെ ഉടുപ്പിച്ചു; രോഗിയായിരുന്നു, നിങ്ങൾ എന്നെ കാണ്മാൻ വന്നു; തടവിൽ ആയിരുന്നു, നിങ്ങൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നു. അതിന്നു നീതിമാന്മാർ അവനോടു: കർത്താവേ, ഞങ്ങൾ എപ്പോൾ നിന്നെ വിശന്നുകണ്ടിട്ടു ഭക്ഷിപ്പാൻ തരികയോ ദാഹിച്ചുകണ്ടിട്ടു കുടിപ്പാൻ തരികയോ ചെയ്തു? ഞങ്ങൾ എപ്പോൾ നിന്നെ അതിഥിയായി [“അപരിചിതനായി,” NW] കണ്ടിട്ടു ചേർത്തുകൊൾകയോ നഗ്നനായി കണ്ടിട്ടു ഉടുപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തു? നിന്നെ രോഗിയായിട്ടോ തടവിലോ എപ്പോൾ കണ്ടിട്ടു ഞങ്ങൾ നിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു എന്നു ഉത്തരം പറയും. രാജാവു അവരോടു: എന്റെ ഈ ഏറ്റവും ചെറിയ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരുത്തന്നു നിങ്ങൾ ചെയ്തേടത്തോളം എല്ലാം എനിക്കു ചെയ്തു എന്നു ഞാൻ സത്യമായിട്ടു നിങ്ങളോടു പറയുന്നു എന്നു അരുളിച്ചെയ്യും.” (ചെരിച്ചെഴുത്തു ഞങ്ങളുടേത്.)—മത്തായി 25:34-40.
-
-
ചെമ്മരിയാടുകളുടെയും കോലാടുകളുടെയും ഭാവി എന്ത്?വീക്ഷാഗോപുരം—1995 | ഒക്ടോബർ 15
-
-
10, 11. (എ) യേശുവിന്റെ സഹോദരന്മാർക്കു കാരുണ്യപ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നവരെല്ലാം ചെമ്മരിയാടുകൾ ആണെന്നു നിഗമനം ചെയ്യുന്നതു ന്യായയുക്തമല്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? (ബി) ചെമ്മരിയാടുകളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് ആരാണ്?
10 തന്റെ സഹോദരന്മാരിലൊരുവന് ഒരു കഷണം റൊട്ടിയോ ഒരു ഗ്ലാസു വെള്ളമോ നൽകുന്നതുപോലുള്ള ഒരു ചെറിയ ദയാപ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നവരെല്ലാം ചെമ്മരിയാടുകളിലൊന്നാവാൻ യോഗ്യരാകുന്നുവെന്നാണോ യേശു പറഞ്ഞത്? അത്തരം ദയാപ്രവൃത്തികൾ മാനുഷിക ദയ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചേക്കാമെന്നുവരികിലും വാസ്തവത്തിൽ അതിലധികം സംഗതികൾ ഈ ഉപമയിലെ ചെമ്മരിയാടുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ സഹോദരന്മാരിലൊരാൾക്കു കാരുണ്യപ്രവൃത്തി ചെയ്യാനിടയായ നിരീശ്വരവാദികളെയോ വൈദികരെയോ പരാമർശിക്കുകയായിരുന്നില്ല യേശു. നേരേമറിച്ച്, യേശു ചെമ്മരിയാടുകളെ “നീതിമാന്മാർ” എന്നു രണ്ടുപ്രാവശ്യം വിളിച്ചു. (മത്തായി 25:37, 46) തന്മൂലം, ചെമ്മരിയാടുകൾ എന്നു പറയുന്നത് ഒരു കാലയളവിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ സഹോദരന്മാരെ സഹായിച്ചിട്ടുള്ളവരും—സജീവമായി പിന്തുണച്ചിട്ടുള്ളവരും—ദൈവമുമ്പാകെ നീതിയുള്ള നില സ്വീകരിക്കാൻ പോന്നവണ്ണം വിശ്വാസം പ്രകടമാക്കിയിട്ടുള്ളവരുമായിരിക്കണം.
11 നൂറ്റാണ്ടുകളായി അബ്രഹാമിനെപ്പോലുള്ള അനേകർ ഒരു നീതിയുള്ള നില ആസ്വദിച്ചിരിക്കുന്നു. (യാക്കോബ് 2:21-23) നോഹയും അബ്രഹാമും വിശ്വസ്തരായ മറ്റുള്ളവരും ദൈവരാജ്യത്തിൻകീഴിൽ പറുദീസാഭൂമി അവകാശമാക്കുന്ന ‘വേറെ ആടുകളിൽ’ ഉൾപ്പെടുന്നു. സമീപകാലങ്ങളിൽ ലക്ഷക്കണക്കിനാളുകൾ വേറെ ആടുകൾ എന്നനിലയിൽ സത്യാരാധന സ്വീകരിക്കുകയും അഭിഷിക്തരോടൊപ്പം “ഒരാട്ടിൻകൂട്ട”മായിത്തീരുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. (യോഹന്നാൻ 10:16; വെളിപ്പാടു 7:9) ഭൗമിക പ്രത്യാശയുള്ള ഇവർ യേശുവിന്റെ സഹോദരന്മാരെ രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാനപതികളായി അംഗീകരിക്കുകയും തന്മൂലം അവരെ അക്ഷരീയവും ആത്മീയവുമായി സഹായിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. വേറെ ആടുകൾ തന്റെ ഭൂമിയിലുള്ള സഹോദരന്മാർക്കു ചെയ്യുന്നതു തനിക്കു ചെയ്യുന്നതുപോലെ യേശു കണക്കാക്കുന്നു. അവൻ ജാതികളെ ന്യായംവിധിക്കാൻ വരുമ്പോൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന അത്തരക്കാർ ചെമ്മരിയാടുകളായി ന്യായംവിധിക്കപ്പെടും.
12. തങ്ങൾ യേശുവിനോടു ദയവു കാട്ടിയതെങ്ങനെയെന്നു ചെമ്മരിയാടുകൾ ചോദിക്കാനിടയുള്ളത് എന്തുകൊണ്ട്?
12 ഇപ്പോൾ വേറെ ആടുകൾ അഭിഷിക്തരോടൊപ്പം സുവാർത്ത പ്രസംഗിക്കുകയും അവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ട്, “കർത്താവേ, ഞങ്ങൾ എപ്പോൾ നിന്നെ വിശന്നുകണ്ടിട്ടു ഭക്ഷിപ്പാൻ തരികയോ ദാഹിച്ചുകണ്ടിട്ടു കുടിപ്പാൻ തരികയോ ചെയ്തു?” എന്ന് അവർ എന്തിനു ചോദിക്കണം? (മത്തായി 25:37) അതിനു പല കാരണങ്ങൾ കാണും. ഇതൊരു ഉപമയാണ്. ഇതിലൂടെ യേശു ആത്മീയ സഹോദരങ്ങളോടു തനിക്കുള്ള ആഴമായ താത്പര്യം പ്രകടമാക്കുന്നു; അവൻ അവരോടൊപ്പം കഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവരോടൊപ്പം സഹിക്കുന്നു. “നിങ്ങളെ കൈക്കൊള്ളുന്നവൻ എന്നെ കൈക്കൊള്ളുന്നു; എന്നെ കൈക്കൊള്ളുന്നവൻ എന്നെ അയച്ചവനെ കൈക്കൊള്ളുന്നു” എന്ന് അവൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞിരുന്നു. (മത്തായി 10:40) തന്റെ സഹോദരന്മാരോടു ചെയ്യുന്നത് (നല്ലതായാലും തീയതായാലും) സ്വർഗത്തിൽപോലും എത്തുന്നുവെന്നു കാണിച്ചുകൊണ്ട് ഈ ഉപമയിൽ യേശു ഒരു തത്ത്വം വ്യക്തമാക്കി; അത് അവനോടു സ്വർഗത്തിൽ ചെയ്തതുപോലെയാണ്. കൂടാതെ, ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധി അനുകൂലമായാലും പ്രതികൂലമായാലും വിലയുള്ളതും നീതിയുള്ളതുമാണെന്നു കാണിച്ചുകൊണ്ട് ന്യായംവിധിക്കുന്നതിനുള്ള യഹോവയുടെ മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ച് യേശു ഇവിടെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. കോലാടുകൾക്ക്, ‘കൊള്ളാം, നിന്നെ ഞങ്ങൾ നേരിട്ടു കണ്ടിരുന്നെങ്കിൽ’ എന്ന തൊടുന്യായം പറയാനാവില്ല.
-