⁶ അതെ, തങ്ങളുടെ അവകാ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തിയ പാപ പൂർണ്ണ​ത​നി​മി​ത്തം ദൈവ​ദൃ​ഷ്ടി​യിൽ “മരിച്ചവർ”ക്കുപോ​ലും “ദൈവ​പു​ത്രന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കു​ക​യും” ജീവനി​ലേക്കു വരിക​യും ചെയ്യാ​വു​ന്ന​താണ്‌. എന്നാൽ എങ്ങനെ? യേശു വിശദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു: “എന്തെന്നാൽ പിതാ​വി​നു തന്നിൽത്തന്നെ ജീവനു​ള്ള​തു​പോ​ലെ, അവൻ പുത്ര​നും തന്നിൽതന്നെ ജീവനു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാൻ അനുവാ​ദം​കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു.” “തന്നിൽത്തന്നെ ജീവൻ” എന്ന ആ വാക്കു​കളെ “തന്നിൽത്തന്നെ ജീവന്റെ വരം” എന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയും. (യോഹ​ന്നാൻ 5:25, 26, റഫ. ബൈ. അടിക്കു​റിപ്പ്‌) അതു​കൊണ്ട്‌ ദൈവ മുമ്പാകെ മനുഷ്യർക്ക്‌ ഒരു നല്ല നിലപാ​ടു​കൊ​ടു​ക്കാൻ യേശു പ്രാപ്‌ത​നാണ്‌. മാത്ര​വു​മല്ല, മരണത്തിൽ നിദ്ര​കൊ​ണ്ട​വരെ ഉയിർപ്പി​ക്കാ​നും ജീവൻ കൊട​ക്കാ​നും അവൻ പ്രാപ്‌ത​നാണ്‌.—യോഹ​ന്നാൻ 11:25; വെളി​പ്പാട്‌ 1:18.

7. (എ) ദൈവത്തെ സംബന്ധി​ച്ചു സങ്കീർത്തനം 36:5, 9 നമ്മോട്‌ എന്തു പറയുന്നു? (ബി) യഹോവ തന്റെ നിർമ്മ​ല​താ​പാ​ല​ക​നായ പുത്രന്‌ എങ്ങനെ പ്രതി​ഫലം കൊടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു?

⁷ യഹോ​വ​യ്‌ക്കു എല്ലായ്‌പ്പോ​ഴും തന്നിൽതന്നെ ജീവൻ ഉണ്ടായി​രു​ന്നി​ട്ടുണ്ട്‌. “നിന്നിൽ ജീവന്റെ ഉറവുണ്ട്‌” എന്ന്‌ അവനെ​ക്കു​റിച്ച്‌ എഴുത​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. (സങ്കീർത്തനം 36:5, 9) എന്നാൽ ഇപ്പോ​ഴും പിതാവ്‌ നിർമ്മ​ല​താ​പാ​ല​ക​നാ​യി തന്റെ പുത്രനെ “മരണത്തിൽ നിദ്ര​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ആദ്യഫ​ലങ്ങൾ” എന്ന നിലയിൽ മരിച്ച​വ​രിൽനിന്ന്‌ ഉയിർപ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. “തന്നിൽതന്നെ ജീവന്റെ വരം” ഉള്ളതി​നാൽ നിത്യ​ജീ​വനെ മുന്നിൽ കണ്ടു​കൊണ്ട്‌ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കു​ന്ന​തി​നും ന്യായ​വി​ധി നടത്തു​ന്ന​തി​നും മരിച്ച​വരെ ഉയിർപ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നും യേശു അധികാ​ര​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.—1 കൊരി​ന്ത്യർ 15:20-22; യോഹ​ന്നാൻ 5:27-29; പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 17:31.

13. (എ) യോഹ​ന്നാൻ 5:26-ഉം 6:53-ഉം താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോൾ എന്തു ശ്രദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​താണ്‌? (ബി) ഏതു സാധാരണ ഗ്രീക്ക്‌ വ്യാകരണ ഘടന യോഹ​ന്നാൻ 6:53 മനസ്സി​ലാ​ക്കാൻ നമ്മെ സഹായി​ക്കു​ന്നു? (സി) അതു​കൊണ്ട്‌, “നിങ്ങളിൽതന്നെ ജീവൻ” ഉണ്ടായി​രി​ക്കു​ക​യെ​ന്നാൽ അർത്ഥ​മെന്ത്‌, ഈ വാക്കുകൾ ആർക്കു ബാധക​മാ​കു​ന്നു?

¹³ യോഹ​ന്നാൻ 6:53, 54-ൽ യേശു “നിത്യ​ജീ​വനെ”യും “നിങ്ങളിൽത​ന്നെ​യുള്ള ജീവ​നെ​യും” തുല്യ​മാ​യി കരുതു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌, ഈ സന്ദർഭ​ത്തിൽ “നിങ്ങളിൽത​ന്നെ​യുള്ള ജീവൻ” എന്ന പദപ്ര​യോ​ഗ​ത്തിന്‌ യേശു യോഹ​ന്നാൻ 5:26-ൽ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തിൽനിന്ന്‌ വ്യത്യ​സ്‌ത​മായ ഒരു അർത്ഥമു​ള്ള​താ​യി തോന്നു​ന്നു. “നിങ്ങളിൽത​ന്നെ​യുള്ള ജീവൻ” എന്നതിലെ വ്യാകരണ ഘടനയുള്ള പദപ്ര​യോ​ഗങ്ങൾ ഗ്രീക്ക്‌ തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ മററു ചിലട​ങ്ങ​ളി​ലും കാണു​ന്നുണ്ട്‌. ദൃഷ്ടാ​ന്ത​മാ​യി, “നിങ്ങളിൽതന്നെ ഉപ്പുണ്ടാ​യി​രി​ക്കുക” (മർക്കോസ്‌ 9:50) “തങ്ങളിൽതന്നെ പൂർണ്ണ​പ്ര​തി​ഫലം ലഭിക്കുക.” (റോമർ 1:27)a ഈ ദൃഷ്ടാ​ന്ത​ങ്ങ​ളിൽ, ഈ പദപ്ര​യോ​ഗം മററു​ള്ള​വർക്ക്‌ ഉപ്പോ പ്രതി​ഫ​ല​മോ കൊടു​ക്കു​ന്ന​തി​നുള്ള അധികാ​രത്തെ സൂചി​പ്പി​ക്കു​ന്നില്ല. പകരം, ആന്തരിക തികവോ, നിറവോ സൂചി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. അതു​കൊണ്ട്‌ യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ന്റെ സന്ദർഭ​മ​നു​സ​രിച്ച്‌ “നിങ്ങളിൽതന്നെ ജീവൻ” ഉണ്ടായി​രി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​തി​ന്റെ അർത്ഥം ഒടുവിൽ ജീവന്റെ പൂർണ്ണ​ത​യിൽതന്നെ എത്തുക​യെ​ന്നാണ്‌. രാജ്യാ​വ​കാ​ശി​ക​ളു​ടെ ചെറിയ ആട്ടിൻകൂ​ട്ട​ത്തിന്‌ സ്വർഗ്ഗ​ത്തി​ലേ​ക്കുള്ള അവരുടെ പുനരു​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ങ്കിൽ ഇത്‌ അനുഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നു. “വേറെ ആടുകൾ”ക്ക്‌ ആയിര​വർഷ​ത്തി​ന്റെ അവസാ​ന​ത്തി​നു​ശേഷം അവർ പരി​ശോ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും പരദീ​സാ​ഭൂ​മി​യി​ലെ നിത്യ​ജീ​വന്‌ നീതി​മാൻമാ​രെന്ന്‌ പ്രഖ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്യു​മ്പോൾ അതനു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നു.—1 യോഹ​ന്നാൻ 3:2; വെളി​പ്പാട്‌ 20:4, 5.

വായന​ക്കാ​രിൽ നിന്നുള്ള ചോദ്യ​ങ്ങൾ

◼ യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ൽ, “ഏററവും സത്യമാ​യി ഞാൻ നിങ്ങ​ളോട്‌ പറയുന്നു, മനുഷ്യ​പു​ത്രന്റെ മാംസം നിങ്ങൾ തിന്നു​ക​യും അവന്റെ രക്തം കുടി​ക്ക​യും ചെയ്യു​ന്നില്ല എങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക്‌ നിങ്ങളിൽത്തന്നെ ജീവൻ ഇല്ല” എന്നു അഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോൾ, അഭിഷിക്ത ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​കളെ മാത്ര​മാ​ണോ യേശു സൂചി​പ്പി​ച്ചത്‌?

അനേക വർഷങ്ങ​ളാ​യി ഈ വാക്കുകൾ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​നോ​ടു​കൂ​ടെ സ്വർഗ്ഗ​ത്തിൽ ഭരിക്കു​വാൻ എടുക്ക​പ്പെ​ടുന്ന അഭിഷി​ക്ത​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​കൾക്കു പരിമി​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു​വെന്നു ഞങ്ങൾ വിശദീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ഈ വസ്‌തു​ത​യു​ടെ കൂടു​ത​ലായ ഒരു പഠനം യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ന്റെ ഒന്നുകൂ​ടെ വ്യാപ​ക​മായ ബാധക​മാ​ക്കൽ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങ​ളിൽ ഇതു​പോ​ലെ​യുള്ള പ്രസ്‌താ​വ​നങ്ങൾ ഉപയോ​ഗി​ക്കുന്ന മററു വാക്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വെളി​ച്ച​ത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഈ വാക്യത്തെ വീക്ഷിച്ചു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, “നിങ്ങളിൽത്തന്നെ ജീവൻ” എന്ന ശൈലി യോഹ​ന്നാൻ 5:26-ലെ യേശു​വി​ന്റെ വാക്കു​ക​ളോട്‌ സാമ്യ​മു​ള്ള​താണ്‌. എങ്കിലും, ഈ മാസി​ക​യു​ടെ 1986 ഓഗസ്‌ററ്‌ ലക്കം 17, 18 പുറങ്ങ​ളിൽ വിശദീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ യോഹ​ന്നാൻ 5:26-ന്റെ സന്ദർഭം, ആ വാക്യ​ത്തി​ലെ “തന്നിൽത്തന്നെ ജീവൻ ഉണ്ടായി​രിക്ക” എന്ന വാക്കു​ക​ളു​ടെ ഗ്രാഹ്യ​ത്തി​നുള്ള അടിസ്ഥാ​നം നൽകുന്നു. എന്നാൽ യോഹ​ന്നാൻ 6:53 ഒരു വർഷത്തി​നു ശേഷമാ​യി​രു​ന്നു ഉച്ചരി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടത്‌; ഒരു വ്യത്യസ്‌ത സന്ദർഭ​വു​മുണ്ട്‌.

യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ന്റെ ഞങ്ങളുടെ മുൻവീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രുന്ന മറെറാ​രു സ്വാധീ​നം, ‘തന്റെ മാംസം തിന്നു​ക​യും രക്തം കുടി​ക്കു​ക​യും’ ചെയ്യു​ന്ന​തി​നേ​പ്പ​റ​റി​യുള്ള യേശു​വി​ന്റെ വാക്കുകൾ ആയിരു​ന്നു. കർത്താ​വി​ന്റെ സന്ധ്യാ​ഭ​ക്ഷണം ഏർപ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോൾ യേശു പറഞ്ഞതി​നോട്‌ ഇതിന്‌ സാമ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അതു ഏർപ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോൾ അവന്റെ മാംസ​ത്തേ​യും രക്തത്തേ​യും സംബന്ധിച്ച്‌ അവൻ പറയു​ക​യും ഇവയുടെ ചിഹ്നങ്ങ​ളിൽ (പുളി​പ്പി​ല്ലാത്ത അപ്പവും വീണ്ടും) പുതി​യ​നി​യ​മ​ത്തി​ലേ​ക്കും ഒരു രാജ്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യുള്ള നിയമ​ത്തി​ലേ​ക്കും എടുക്ക​പ്പെ​ടുന്ന തന്റെ അനുഗാ​മി​കൾ പങ്കു​കൊ​ള്ള​ണ​മെന്നു ആജ്ഞാപി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. (ലൂക്കോസ്‌ 22:14-22, 28-30) എന്നിരു​ന്നാ​ലും, വീണ്ടും യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ന്റെ സന്ദർഭ​വും വിലമ​തി​ക്ക​പ്പെ​ടേണ്ട ആവശ്യ​മുണ്ട്‌.

യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ൽ രേഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ യേശു പറഞ്ഞ​പ്പോൾ, അവൻ കർത്താ​വി​ന്റെ സന്ധ്യാ​ഭ​ക്ഷണം എർപ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു​മാ​യി പിന്നെ​യും ഒരു വർഷത്തെ അകലമു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. യേശു​വി​നെ കേട്ട ഒരുവ​നും യേശു​വി​ന്റെ ശരീര​ര​ക്ത​ങ്ങൾക്കു​വേണ്ടി നിൽക്കുന്ന അക്ഷരീയ ചിഹ്നങ്ങൾ സഹിതം ഒരു വാർഷീ​കാ​ച​ര​ണ​ത്തേ​പ്പ​ററി യാതൊ​രാ​ശ​യ​വു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. നേരെ മറിച്ച്‌ യോഹ​ന്നാൻ 6-ാം അദ്ധ്യാ​യ​ത്തി​ലെ യേശു​വി​ന്റെ പ്രതി​പാ​ദ്യം, അഥവാ വാദഗതി മന്നാ​യോ​ടുള്ള താരത​മ്യ​ത്തിൽ തന്റെ ശരീരത്തെ സംബന്ധി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു. എങ്കിലും, അവിടെ ഒരു വ്യത്യാ​സം ഉണ്ട്‌. അവന്റെ മാംസം (അവന്റെ രക്തവും എന്നു, അവൻ കൂട്ടി​ച്ചേർത്തു) നിത്യ​ജീ​വൻ സാദ്ധ്യ​മാ​ക്കി​ക്കൊണ്ട്‌, ലോക​ത്തി​ന്റെ ജീവനു​വേണ്ടി നൽക​പ്പെ​ടുന്ന തന്റെ മാംസം എന്ന നിലയ്‌ക്ക്‌ അക്ഷരീയ മന്നാ​യേ​ക്കാൾ മികച്ച​താണ്‌.—യോഹ​ന്നാൻ 6:48-51.

അനന്തര​ഫ​ല​മാ​യി, യോഹ​ന്നാൻ 5:26-ലെ യേശു​വി​ന്റെ വാക്കു​ക​ളും യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ലെ അവന്റെ അഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളും തമ്മിൽ ഒരു വർഷത്തെ വ്യത്യാ​സ​മു​ണ്ടെന്നു കൂടു​ത​ലായ ഗവേഷണം അടുത്ത കാലത്ത്‌ വെളി​വാ​ക്കി; അപ്പോൾ അത്‌, അവൻ കർത്താ​വി​ന്റെ സന്ധ്യാ​ഭ​ക്ഷണം ഏർപ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തിന്‌ ഒരു വർഷം മുമ്പാ​യി​രു​ന്നു. യോഹ​ന്നാൻ 6:53-ലെ തൊട്ട​ടുത്ത സന്ദർഭ​ത്തി​നു കൂടുതൽ തൂക്കവും നൽക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. അപ്രകാ​രം, 1986 ഓഗസ്‌ററ്‌ 1 വീക്ഷാ​ഗോ​പു​ര​ത്തി​ന്റെ 21-26 പുറങ്ങ​ളി​ലെ ലേഖനം യോഹ​ന്നാൻ 15:53-ന്റെ ഒന്നുകൂ​ടെ വ്യാപ​ക​മായ ബാധക​മാ​ക്കൽ നൽകുന്നു; സ്വർഗ്ഗീയ ജീവനു​വേ​ണ്ടി​യുള്ള പുതിയ നിയമ​ത്തി​ലേ​ക്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​രേ​യും ഒരു പരദീ​സാ​ഭൂ​മി​യലെ നിത്യ​ജീ​വന്റെ പ്രത്യാ​ശ​യു​ള്ള​വ​രേ​യും ഉൾപ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. (w86 2/15)