വാച്ച്ടവര്‍ ഓണ്‍ലൈന്‍ ലൈബ്രറി
വാച്ച്ടവര്‍
ഓണ്‍ലൈന്‍ ലൈബ്രറി
മലയാളം
  • ബൈബിൾ
  • പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ
  • യോഗങ്ങൾ
  • യഥാർത്ഥനീതിക്കുവേണ്ടി നമുക്ക്‌ ആരിലേക്കു നോക്കാൻ കഴിയും?
    വീക്ഷാഗോപുരം—1989 | സെപ്‌റ്റംബർ 1
    • 5. പൗലോസ്‌ ഏതൻസു​കാ​രോ​ടു നടത്തിയ പ്രസം​ഗ​ത്തി​ന്റെ രംഗവി​ധാ​നം എന്തായി​രു​ന്നു? (പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 17:16-31 വായി​പ്പി​ക്കുക.)

      5 പൗലോ​സി​ന്റെ പ്രസംഗം തീർച്ച​യാ​യും ശക്തവും നമ്മുടെ അവധാ​ന​പൂർവ​ക​മായ പരിഗണന അർഹി​ക്കു​ന്ന​തു​മാണ്‌. നാം കടുത്ത അനീതി​ക​ളാൽ ചുററ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊണ്ട്‌ നമുക്ക്‌ അതിൽനിന്ന്‌ വളരെ​യ​ധി​കം പഠിക്കാൻ കഴിയും. ആദ്യമാ​യി രംഗവി​ധാ​നം ശ്രദ്ധി​ക്കുക. അതു നിങ്ങൾക്ക്‌ പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 17:16-21-ൽ വായി​ക്കാൻ കഴിയും. ഏതെൻസു​കാർ ഒരു പ്രസി​ദ്ധ​വി​ദ്യാ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തിൽ ജീവി​ച്ച​തിൽ അഭിമാ​ന​മു​ള്ള​വ​രാ​യി​രു​ന്നു, അവി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു സോ​ക്ര​ട്ടീ​സും പ്ലേറേ​റാ​യും അരിസ്‌റേ​റാ​ട്ടി​ലും പഠിപ്പി​ച്ചി​രു​ന്നത്‌. ഏതെൻസ്‌ വളരെ മതഭക്തി​യുള്ള ഒരു നഗരവു​മാ​യി​രു​ന്നു. ചുററു​പാ​ടു​മെ​ല്ലാം പൗലോ​സിന്‌ വിഗ്ര​ഹങ്ങൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു—ഏരിസ്‌ അഥവാ മാഴ്‌സ്‌ എന്ന യുദ്ധ​ദേ​വ​ത​യു​ടെ​യും സ്യൂസി​ന്റെ​യും ഔഷധ​ദേ​വ​ത​യായ ഈസ്‌കു​ലാ​പ്പി​യ​സി​ന്റെ​യും അക്രമാ​സ​ക്ത​നായ സമു​ദ്ര​ദേ​വ​നായ പോസി​ഡോ​ണി​ന്റെ​യും ഡയോ​നി​സ​സി​ന്റെ​യും അഥീന​യു​ടെ​യും ഈറോ​സി​ന്റെ​യും മററു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും.

  • യഥാർത്ഥനീതിക്കുവേണ്ടി നമുക്ക്‌ ആരിലേക്കു നോക്കാൻ കഴിയും?
    വീക്ഷാഗോപുരം—1989 | സെപ്‌റ്റംബർ 1
    • വെല്ലു​വി​ളി ഉയർത്തിയ ഒരു സദസ്സ്‌

      8. (എ) എപ്പിക്കൂ​ര്യ​രു​ടെ വിശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും വീക്ഷണ​ങ്ങ​ളും എന്തായി​രു​ന്നു? (ബി) സ്‌തോ​യി​ക്കർ എന്തു വിശ്വ​സി​ച്ചു?

      8 ചില യഹൂദൻമാ​രും ഗ്രീക്കു​കാ​രും താൽപ​ര്യ​പൂർവം ശ്രദ്ധിച്ചു. എന്നാൽ സ്വാധീ​ന​ശ​ക്തി​യു​ണ്ടാ​യി​രുന്ന എപ്പിക്കൂ​ര്യ​രും സ്‌തോ​യി​ക്ക​രും എങ്ങനെ പ്രതി​ക​രി​ക്കും? നിങ്ങൾക്ക്‌ കാണാൻ കഴിയു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, അവരുടെ ആശയങ്ങൾ ഇന്നത്തെ പൊതു വിശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ടു അനേകം വിധങ്ങ​ളിൽ സമാന​മാ​യി​രു​ന്നു, സ്‌ക്കൂ​ളു​ക​ളിൽ കുട്ടി​കളെ പഠിപ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​യോ​ടു​പോ​ലും. എപ്പിക്കൂ​ര്യർ സാധ്യ​മാ​കു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം ഉല്ലാസം, വിശേ​ഷാൽ മാനസിക ഉല്ലാസം, ലഭിക്ക​ത്ത​ക്ക​വണ്ണം ജീവി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ പ്രോൽസാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ‘തിന്നുക, കുടി​ക്കുക, എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ നാളെ നാം മരിക്കു​ന്നു’ എന്ന അവരുടെ ദർശന​ത്തി​ന്റെ സ്വഭാവം തത്വത്തി​ന്റെ​യും സൽഗു​ണ​ത്തി​ന്റെ​യും അഭാവ​മാ​യി​രു​ന്നു. (1 കൊരി​ന്ത്യർ 15:32) ദൈവ​ങ്ങ​ളാണ്‌ പ്രപഞ്ചത്തെ സൃഷ്ടി​ച്ച​തെന്ന്‌ അവർ വിശ്വ​സി​ച്ചില്ല. പകരം, ഒരു യാന്ത്രിക പ്രപഞ്ച​ത്തിൽ യാദൃ​ച്ഛിക സംഭവ​മാ​യി ജീവൻ ഉളവായി എന്ന്‌ അവർ വിശ്വ​സി​ച്ചു. കൂടാതെ, ദൈവ​ങ്ങൾക്ക്‌ മനുഷ്യ​രിൽ താൽപ​ര്യ​മില്ല. സ്‌തോ​യി​ക്കരെ സംബന്ധി​ച്ചെന്ത്‌? അവർ യുക്തിക്ക്‌ ഊന്നൽ കൊടു​ത്തു. വസ്‌തു​വും ശക്തിയും പ്രപഞ്ച​ത്തി​ലെ മൂലത​ത്വ​ങ്ങ​ളാ​ണെന്നു വിശ്വ​സി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. സ്‌തോ​യി​ക്കർ ദൈവത്തെ ഒരു വ്യക്തി​യെന്നു വിശ്വ​സി​ക്കാ​തെ വ്യക്തി​ത്വ​മി​ല്ലാത്ത ഒരു ദൈവത്തെ സങ്കൽപ്പി​ച്ചു. വിധി​യാണ്‌ മനുഷ്യ​കാ​ര്യ​ങ്ങളെ ഭരിക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും അവർ വിചാ​രി​ച്ചു.

      9. പൗലോ​സി​ന്റെ സാഹച​ര്യം പ്രസം​ഗി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ വെല്ലു​വി​ളി​പ​ര​മാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ?

      9 അങ്ങനെ​യുള്ള തത്വചി​ന്തകർ പൗലോ​സി​ന്റെ പരസ്യ​പ​ഠി​പ്പി​ക്ക​ലിന്‌ എങ്ങനെ ചെവി​കൊ​ടു​ത്തു? മാനസി​ക​ഗർവം കലർന്ന ജിജ്ഞാസ അന്നത്തെ ഒരു അഥീനി​യൻ ലക്ഷണമാ​യി​രു​ന്നു. ഈ തത്വചി​ന്തകർ പൗലോ​സി​നോ​ടു തർക്കി​ക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒടുവിൽ, അവർ അവനെ അരയോ​പ​ഗ​സി​ലേക്കു കൊണ്ടു​പോ​യി. ഏതെൻസി​ലെ ചന്തക്കു മേൽവ​ശ​ത്താ​യി, എന്നാൽ ഉയർന്നു​നിൽക്കുന്ന അക്രോ​പ്പോ​ളി​സി​നു താഴെ​യാ​യി യുദ്ധ​ദേ​വ​ത​യായ മാഴ്‌സി​ന്റെ അഥവാ ഏരിസി​ന്റെ പേരിൽ ഒരു കൽക്കുന്ന്‌ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. അങ്ങനെ മാഴ്‌സ്‌കുന്ന്‌ എന്നോ അരയോ​പ​ഗസ്‌ എന്നോ അതിനു പേർകി​ട്ടി. പുരാ​ത​ന​കാ​ല​ങ്ങ​ളിൽ ഒരു കോട​തി​യോ സമിതി​യോ അവിടെ സമ്മേളി​ച്ചി​രു​ന്നു. പൗലോസ്‌ ഒരു നീതി​ന്യാ​യ​ക്കോ​ട​തി​യി​ലേക്ക്‌, ഒരുപക്ഷേ, ഗംഭീ​ര​മായ അക്രോ​പ്പോ​ളി​സി​നെ​യും അതിന്റെ പ്രസി​ദ്ധ​മായ പാർത്തി​നോ​ണി​നെ​യും മററു ക്ഷേത്ര​ങ്ങ​ളെ​യും പ്രതി​മ​ക​ളെ​യും അഭിമു​ഖീ​ക​രി​ച്ചു സമ്മേളി​ക്കുന്ന ഒന്നിൽ കൊണ്ടു​പോ​ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കണം. റോമൻ നിയമം പുതിയ ദൈവ​ങ്ങളെ അവതരി​പ്പി​ക്കു​ന്നതു വിലക്കി​യി​രു​ന്ന​തു​കൊണ്ട്‌ അപ്പോ​സ്‌തലൻ അപകട​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​വെന്ന്‌ ചിലർ വിചാ​രി​ക്കു​ന്നു. എന്നാൽ തന്റെ വിശ്വാ​സ​ങ്ങളെ വിശദീ​ക​രി​ക്കാൻ മാത്രം അല്ലെങ്കിൽ അവൻ യോഗ്യ​ത​യുള്ള ഒരു ഉപദേ​ഷ്ടാ​വാ​ണെന്ന്‌ തെളി​യി​ക്കാൻ അങ്ങോട്ടു കൊണ്ടു​പോ​ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നാൽത്തന്നെ അവൻ അതിശ​ക്ത​മായ ഒരു സദസ്സി​നെ​യാണ്‌ അഭിമു​ഖീ​ക​രി​ച്ചത്‌. അവരെ അന്യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​തെ അവന്‌ തന്റെ മർമ്മ​പ്ര​ധാ​ന​മായ സന്ദേശം വിശദ​മാ​ക്കാൻ കഴിയു​മോ?

  • യഥാർത്ഥനീതിക്കുവേണ്ടി നമുക്ക്‌ ആരിലേക്കു നോക്കാൻ കഴിയും?
    വീക്ഷാഗോപുരം—1989 | സെപ്‌റ്റംബർ 1
    • “16 ഇപ്പോൾ പൗലോസ്‌ അവർക്കു​വേണ്ടി ഏതെൻസിൽ കാത്തി​രി​ക്കെ, നഗരത്തിൽ വിഗ്ര​ഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞി​രു​ന്ന​താ​യി കണ്ടതിൽ അവന്റെ ഉള്ളിലെ ആത്‌മാവ്‌ പ്രകോ​പി​ത​മാ​യി. 17 തൽഫല​മാ​യി, അവൻ സിന​ഗോ​ഗിൽ യഹൂദൻമാ​രോ​ടും ദൈവത്തെ ആരാധിച്ച മററാ​ളു​ക​ളോ​ടും എല്ലാ ദിവസ​വും ചന്തസ്ഥലത്ത്‌ വന്നിരു​ന്ന​വ​രോ​ടും ന്യായ​വാ​ദം​ചെ​യ്‌തു​തു​ടങ്ങി. 18 എന്നാൽ എപ്പിക്കൂ​ര്യ​രി​ലും സ്‌തോ​യി​ക്ക​രി​ലും​പെട്ട തത്വചി​ന്ത​ക​രിൽ ചിലർ അവനോട്‌ എതിർത്തു​സം​സാ​രി​ച്ചു​തു​ടങ്ങി, ചിലർ: ‘ഈ വിടു​വാ​യൻ എന്തു പറയാ​നാ​ണാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നത്‌?’ എന്നു പറയും. മററു ചിലർ: ‘ഇവൻ വിദേ​ശ​ദൈ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒരു ഘോഷ​ക​നാ​ണെന്നു തോന്നു​ന്നു.’ കാരണം അവൻ യേശു​വി​നെ​യും പുനരു​ത്ഥാ​ന​ത്തെ​യും​കു​റി​ച്ചുള്ള സുവാർത്ത ഘോഷി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 19 അതു​കൊണ്ട്‌ അവർ അവനെ പിടി​ക്കു​ക​യും അരയോ​പ​ഗ​സി​ലേക്കു നയിക്കു​ക​യും​ചെ​യ്‌തു, ‘നീ സംസാ​രി​ക്കുന്ന ഈ പുതിയ ഉപദേശം ഞങ്ങൾക്ക്‌ അറിയാൻ കഴിയു​മോ? 20 എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ നീ ഞങ്ങളുടെ ചെവി​കൾക്ക്‌ വിചി​ത്ര​മായ ചില കാര്യങ്ങൾ അവതരി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ. അതു​കൊണ്ട്‌ ഈ കാര്യങ്ങൾ എന്താ​ണെന്ന്‌ അറിയാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹി​ക്കു​ന്നു’ എന്നു പറഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു​തന്നെ. 21 യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ, എല്ലാ ഏതൻസു​കാ​രും അവിടെ തങ്ങുന്ന വിദേ​ശി​ക​ളും എന്തെങ്കി​ലും പറഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടോ എന്തെങ്കി​ലും പുതുമ ശ്രദ്ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടോ​തന്നെ തങ്ങളുടെ ഇളവു​സ​മയം ചെലവ​ഴി​ക്കു​ന്നു. 22 ഇപ്പോൾ പൗലോസ്‌ അരയോ​പ​ഗ​സി​ന്റെ മദ്ധ്യേ എഴു​ന്നേ​റ​റു​നി​ന്നു​കൊണ്ട്‌ പറഞ്ഞു:

മലയാളം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ (1970-2026)
ലോഗ് ഔട്ട്
ലോഗ് ഇൻ
  • മലയാളം
  • പങ്കുവെക്കുക
  • താത്പര്യങ്ങൾ
  • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • നിബന്ധനകള്‍
  • സ്വകാര്യതാ നയം
  • സ്വകാര്യതാ ക്രമീകരണങ്ങൾ
  • JW.ORG
  • ലോഗ് ഇൻ
പങ്കുവെക്കുക