1. ദൂതൻ കടുഞ്ചു​വ​പ്പു​ളള കാട്ടു​മൃ​ഗത്തെ വർണി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങനെ, വെളി​പാ​ടി​ലെ പ്രതീ​കങ്ങൾ ഗ്രഹി​ക്കു​ന്ന​തിന്‌ ഏതുതരം ജ്ഞാനം ആവശ്യ​മാണ്‌?

വെളി​പ്പാ​ടു 17:3-ലെ കടുഞ്ചു​വ​പ്പു​ളള കാട്ടു​മൃ​ഗത്തെ കൂടു​ത​ലാ​യി വർണി​ക്കു​ക​യിൽ ദൂതൻ യോഹ​ന്നാ​നോ​ടു പറയുന്നു: “ഇവിടെ ജ്ഞാനബു​ദ്ധി ഉണ്ടു; തല ഏഴും സ്‌ത്രീ ഇരിക്കുന്ന ഏഴു മലയാ​കു​ന്നു. അവ ഏഴു രാജാ​ക്കൻമാ​രും ആകുന്നു; അഞ്ചുപേർ വീണു​പോ​യി; ഒരുത്തൻ ഉണ്ടു; മററവൻ ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല; വന്നാൽ പിന്നെ അവൻ കുറ​ഞ്ഞോ​ന്നു ഇരി​ക്കേ​ണ്ട​താ​കു​ന്നു.” (വെളി​പ്പാ​ടു 17:9, 10) ദൂതൻ ഇവിടെ ഉയരത്തിൽനി​ന്നു​ളള ജ്ഞാനം പകരു​ക​യാണ്‌, വെളി​പാ​ടി​ലെ പ്രതീ​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ഗ്രാഹ്യം നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏകജ്ഞാനം ആണത്‌. (യാക്കോബ്‌ 3:17) ഈ ജ്ഞാനം യോഹ​ന്നാൻവർഗ​ത്തെ​യും അതിന്റെ കൂട്ടാ​ളി​ക​ളെ​യും നാം ജീവി​ക്കുന്ന കാലത്തി​ന്റെ ഗൗരവം സംബന്ധി​ച്ചു പ്രബു​ദ്ധ​രാ​ക്കു​ന്നു. അത്‌ അർപ്പണ​ബോ​ധ​മു​ളള ഹൃദയ​ങ്ങ​ളിൽ, ഇപ്പോൾ നിർവ​ഹി​ക്കാൻ പോകുന്ന യഹോ​വ​യു​ടെ ന്യായ​വി​ധി​ക​ളോ​ടു​ളള വിലമ​തി​പ്പു പരിപു​ഷ്ടി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും യഹോ​വ​യോ​ടു​ളള ആരോ​ഗ്യ​ക​ര​മായ ഒരു ഭയം ജനിപ്പി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. സദൃശ​വാ​ക്യ​ങ്ങൾ 9:10 പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ: “യഹോ​വാ​ഭക്തി [ഭയം, NW] ജ്ഞാനത്തി​ന്റെ ആരംഭ​വും പരിശു​ദ്ധ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ളള പരിജ്ഞാ​നം വിവേ​ക​വും ആകുന്നു.” ദിവ്യ​ജ്ഞാ​നം കാട്ടു​മൃ​ഗ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു നമുക്ക്‌ എന്താണു വെളി​പ്പെ​ടു​ത്തി​ത്ത​രു​ന്നത്‌?

2. കടുഞ്ചു​വ​പ്പു​ളള കാട്ടു​മൃ​ഗ​ത്തി​ന്റെ ഏഴുത​ല​ക​ളു​ടെ അർഥം എന്താണ്‌, “അഞ്ചുപേർ വീണു​പോ​യി; ഒരുത്തൻ ഉണ്ടു” എന്നത്‌ എങ്ങനെ?

² ആ നിഷ്‌ഠൂ​ര​മൃ​ഗ​ത്തി​ന്റെ ഏഴുത​ലകൾ ഏഴു ‘മലകളെ’, അഥവാ ഏഴു ‘രാജാ​ക്കൻമാ​രെ’ പ്രതി​നി​ധാ​നം ചെയ്യുന്നു. രണ്ടു പദങ്ങളും ഭരണാ​ധി​കാ​ര​ങ്ങളെ പരാമർശി​ക്കാൻ തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​പ​ര​മാ​യി ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. (യിരെ​മ്യാ​വു 51:24, 25; ദാനീ​യേൽ 2:34, 35, 44, 45) ബൈബി​ളിൽ, ദൈവ​ജ​ന​ത്തി​ന്റെ കാര്യാ​ദി​ക​ളു​ടെ​മേൽ ഒരു സ്വാധീ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രുന്ന ആറു ലോക​ശ​ക്തി​കളെ പരാമർശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു: ഈജി​പ്‌ത്‌, അസീറിയ, ബാബി​ലോൻ, മേദോ-പേർഷ്യ, ഗ്രീസ്‌, റോം എന്നിവ​തന്നെ. ഇവയിൽ അഞ്ചെണ്ണം യോഹ​ന്നാ​നു വെളി​പാട്‌ ലഭിച്ച സമയമാ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും വന്നു പോയി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു, അതേസ​മയം റോം അപ്പോ​ഴും ഒരു ലോക​ശ​ക്തി​തന്നെ ആയിരു​ന്നു. “അഞ്ചുപേർ വീണു​പോ​യി; ഒരുത്തൻ ഉണ്ടു” എന്ന വാക്കു​ക​ളോട്‌ ഇതു നന്നായി യോജി​ക്കു​ന്നു. എന്നാൽ വരാനി​രി​ക്കുന്ന ‘മററവനെ’ക്കുറി​ച്ചെന്ത്‌?

6. ഏതു പുതു​പു​ത്തൻ സാമ്രാ​ജ്യ​ങ്ങൾ വികാസം പ്രാപി​ച്ചു, അതിൽ ഏററവും വിജയി​ച്ചത്‌ ഏത്‌?

⁶ എന്നിരു​ന്നാ​ലും 15-ാം നൂററാ​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും ചില രാജ്യങ്ങൾ പുതു​പു​ത്തൻ സാമ്രാ​ജ്യ​ങ്ങൾ പടുത്തു​യർത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഈ പുതിയ സാമ്രാ​ജ്യ​ശ​ക്തി​ക​ളിൽ ചിലതു റോമി​ന്റെ മുൻകോ​ള​നി​പ്ര​ദേ​ശ​ത്താ​ണു കാണ​പ്പെ​ട്ട​തെ​ങ്കി​ലും അവരുടെ സാമ്രാ​ജ്യ​ങ്ങൾ റോമാ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ വെറും തുടർച്ച​യ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. പോർച്ചു​ഗ​ലും സ്‌പെ​യി​നും ഫ്രാൻസും ഹോള​ണ്ടും എല്ലാം വിദൂ​ര​സ്ഥിത സാമ്രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആസ്ഥാന​ങ്ങ​ളാ​യി​ത്തീർന്നു. എന്നാൽ ഏററവും വിജയി​ച്ചതു ബ്രിട്ട​നാ​യി​രു​ന്നു, അത്‌ ‘സൂര്യൻ അസ്‌ത​മി​ക്കാത്ത’ ഒരു ബൃഹത്തായ സാമ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​മേൽ ആധിപ​ത്യം നടത്തു​ന്ന​താ​യി​ത്തീർന്നു. ഈ സാമ്രാ​ജ്യം വിവി​ധ​കാ​ല​ങ്ങ​ളിൽ വടക്കേ അമേരി​ക്ക​യു​ടെ അധിക​ഭാ​ഗ​ത്തേ​ക്കും ആഫ്രി​ക്ക​യി​ലേ​ക്കും ഇന്ത്യയി​ലേ​ക്കും തെക്കു​കി​ഴക്കൻ ഏഷ്യയി​ലേ​ക്കും ദക്ഷിണ പസഫിക്ക്‌ പ്രദേ​ശ​ത്തേ​ക്കും വ്യാപി​ച്ചു.

7. ഒരുതരം ദ്വി​ലോ​ക​ശക്തി അസ്‌തി​ത്വ​ത്തിൽ വന്നതെ​ങ്ങനെ, ഏഴാമത്തെ ‘തല’ അഥവാ ലോക​ശക്തി എത്ര കാലം തുടരു​മെന്ന്‌ യോഹ​ന്നാൻ പറഞ്ഞു?

⁷ വടക്കേ അമേരി​ക്ക​യി​ലെ ചില കോള​നി​കൾ 19-ാം നൂററാ​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും സ്വതന്ത്ര അമേരി​ക്കൻ ഐക്യ​നാ​ടു​കൾ സ്ഥാപി​ക്കാൻ ബ്രിട്ട​നിൽനി​ന്നു പിരി​ഞ്ഞു​പോ​യി​രു​ന്നു. രാഷ്‌ട്രീ​യ​മാ​യി പുതിയ ജനതയും മാതൃ​രാ​ജ്യ​വും തമ്മിൽ കുറെ സംഘർഷം തുടർന്നു. എന്നുവ​രി​കി​ലും, ഒന്നാം ലോക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധം അവരുടെ പൊതു​താ​ത്‌പ​ര്യ​ങ്ങൾ തിരി​ച്ച​റി​യാ​നും അവർ തമ്മിൽ ഒരു പ്രത്യേ​ക​ബന്ധം അരക്കി​ട്ടു​റ​പ്പി​ക്കാ​നും ഇരു രാജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും നിർബ​ന്ധി​ത​രാ​ക്കി. അങ്ങനെ, ഇപ്പോൾ ലോക​ത്തി​ലെ ഏററവും സമ്പന്നശ​ക്തി​യായ അമേരി​ക്കൻ ഐക്യ​നാ​ടു​ക​ളും ലോക​ത്തി​ലെ ഏററവും വിസ്‌തൃ​ത​മായ സാമ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ആസ്ഥാന​മായ ഗ്രേററ്‌ ബ്രിട്ട​നും കൂടി​ച്ചേർന്ന്‌ ഒരു ദ്വി​ലോ​ക​ശക്തി അസ്‌തി​ത്വ​ത്തിൽ വന്നു. അപ്പോൾ, യഹോ​വ​യു​ടെ ആധുനി​ക​കാല സാക്ഷികൾ ആദ്യം പ്രവർത്തി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങിയ പ്രദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും അന്ത്യകാ​ലം വരെയും തുടരുന്ന ലോക​ശക്തി അഥവാ ഏഴാമത്തെ ‘തല’ ഇതാണ്‌. ആറാമത്തെ തലയുടെ ദീർഘ​വാ​ഴ്‌ച​യോ​ടു താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോൾ ഏഴാമ​ത്തേതു ദൈവ​രാ​ജ്യം എല്ലാ ദേശീയ അസ്‌തി​ത്വ​ങ്ങ​ളെ​യും നശിപ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​വരെ “കുറ​ഞ്ഞോ​ന്നു” നിൽക്കു​ന്നു.