Ir-​Raġonevolezza​—Marka Taʼ Għerf Divin

6. X’inhuma t-​tifsir u l-​implikazzjonijiet litterali tal-​kelma Griega li Ġakbu uża f’li jiddeskrivi l-​għerf divin?

⁶ Id-​dixxiplu Ġakbu uża kelma interessanti biex jiddeskrivi l-​għerf taʼ dan Alla li hu addattabbli b’mod suprem. Hu kiteb: “L-​għerf minn fuq huwa . . . raġonevoli.” (Ġakbu 3:17) Il-​kelma Griega li uża hawn (e·pi·ei·kesʹ) hija diffiċli biex tittraduċi. It-​tradutturi użaw kliem bħal “ġentili,” “tolleranti,” “iżomm lura,” u “juri konsiderazzjoni.” In-​New World Translation tagħtiha bħala “raġonevoli,” b’nota taʼ taħt li tindika illi t-​tifsira litterali hija “li ċċedi.”a Il-​kelma ġġorr ukoll is-​sens taʼ li wieħed ma jinsistix fuq kull ittra tal-​liġi, li ma jkunx strett jew iebes iżżejjed. L-​istudjuż William Barclay jikkummenta fin-​New Testament Words: “Il-​ħaġa bażika u fundamentali dwar epieikeia hi li din toriġina m’Alla. Li kieku Alla waqaf għad-​drittijiet tiegħu, li kieku Alla ma applikax għalina xejn ħlief il-​livelli riġidi tal-​liġi, fejn konna nkunu aħna? Alla hu l-​eżempju suprem taʼ wieħed li hu epieikēs u li jittratta m’oħrajn b’epieikeia.”

7. Jehovah kif wera raġonevolezza fil-​ġnien taʼ Għeden?

⁷ Ikkunsidra ż-​żmien meta l-​umanità rribellat kontra s-​sovranità taʼ Jehovah. Kemm kien ikun faċli għal Alla li jgħaddi esekuzzjoni fuq dawk it-​tliet ribelli ingrati​—Adam, Eva, u Satana! Kemm uġigħ taʼ qalb setaʼ b’hekk iffranka lilu nnifsu! U min setaʼ jargumenta li ma kellu ebda dritt li jesiġi ġustizzja daqstant stretta? Xorta waħda, Jehovah qatt ma jkollu lill-​organizzazzjoni tiegħu bħal karru ċelestjali ristretta f’xi livell riġidu u mhux addattabbli taʼ ġustizzja. Mela dak il-​karru ma nqalibx u għaffeġ taħtu lill-​familja umana u l-​prospetti kollha għall-​futur hieni taʼ l-​umanità. Għall-kuntrarju, Jehovah immanuvra l-​karru tiegħu b’ħeffa bħal dik taʼ sajjetta. Immedjatament wara l-​irvell, Alla Jehovah wera skop li jwassal fit-​tul u li offra ħniena u tama lid-​dixxendenti kollha taʼ Adam.—Ġenesi 3:15.

8. (a) L-​opinjoni żbaljata tal-​Kristjaneżmu dwar ir-​raġonevolezza kif inhi f’kuntrast mar-​raġonevolezza ġenwina taʼ Jehovah? (b) Għala nistgħu ngħidu li r-​raġonevolezza taʼ Jehovah ma tagħtix indikazzjoni li hu jistaʼ jagħmel kompromess fejn jidħlu prinċipji divini?

⁸ Ir-​raġonevolezza taʼ Jehovah, madankollu, ma tagħtix indikazzjoni li jistaʼ jagħmel kompromess fejn jidħlu prinċipji divini. Il-​knejjes tal-​Kristjaneżmu taʼ żmienna forsi jaħsbu li qegħdin ikunu raġonevoli meta jagħlqu għajn waħda għall-​immoralità sempliċement biex jinħabbu mal-​merħliet żvijati tagħhom. (Qabbel 2 Timotew 4:3.) Jehovah qatt ma jikser il-​liġijiet tiegħu stess, lanqas ma jagħmel kompromess fejn jidħlu l-​prinċipji tiegħu. Minflok, hu juri rieda li jċedi, li jaddatta għaċ-​ċirkostanzi, sabiex dawk il-​prinċipji jistgħu jiġu applikati kemm b’ġustizzja kif ukoll bi ħniena. Hu dejjem attent li jibbilanċja l-​eżerċitar tiegħu taʼ ġustizzja u qawwa maʼ l-​imħabba u l-​għerf raġonevoli tiegħu. Ejjew nikkunsidraw tliet modi li fihom Jehovah juri r-​raġonevolezza.

‘Lest Li Jaħfer’

9, 10. (a) Li wieħed ikun ‘lest li jaħfer’ x’għandu x’jaqsam mar-​raġonevolezza? (b) David kif ibbenefika mill-​fatt li Jehovah kien lest li jaħfer, u għala?

⁹ David kiteb: “Għax int, O Jehovah, tajjeb u lest li taħfer; u l-​qalb tajba bl-​imħabba lejn dawk kollha li qegħdin jirrikorru għandek hi abbundanti.” (Salm 86:5) Meta ġiet tradotta l-​Iskrittura Ebrajka għall-​Grieg, il-​kelma għal “lest li taħfer” ġiet maqluba e·pi·ei·kesʹ, jew “raġonevoli.” Tabilħaqq, li tkun lest li taħfer u turi ħniena huwa forsi l-​mod prinċipali biex turi r-​raġonevolezza.

¹⁰ David innifsu kien jaf tajjeb dwar kemm Jehovah hu raġonevoli f’dan ir-​rigward. Meta David ikkommetta l-​adulterju maʼ Batxeba u rranġa sabiex żewġha jiġi maqtul, kemm hu kif ukoll Batxeba kien ħaqqhom il-​piena tal-​mewt. (Dewteronomju 22:22; 2 Samwel 11:2-27) Li kieku mħallfin umani riġidi kienu ttrattaw il-​każ, it-​tnejn li huma setgħu tilfu ħajjiethom. Imma Jehovah wera raġonevolezza (e·pi·ei·kesʹ), li, kif ipoġġiha Vine’s Expository Dictionary of Biblical Words, “tesprimi dik il-​konsiderezza li tħares ‘b’mod umanitarju u raġonevoli lejn il-​fatti taʼ xi każ.’” Il-​fatti li influwenzaw lid-​deċiżjoni kollha ħniena taʼ Jehovah x’aktarx li inkludew l-​indiema sinċiera taʼ dawk li għamlu l-​ħażen u l-​ħniena li David innifsu kien qabel wera maʼ oħrajn. (1 Samwel 24:4-6; 25:32-35; 26:7-11; Mattew 5:7; Ġakbu 2:13) Madankollu, fi qbil mad-​deskrizzjoni taʼ Jehovah tiegħu innifsu f’​Eżodu 34:4-7, kien raġonevoli li Jehovah kellu jagħti korrezzjoni lil David. Hu bagħat lill-​profeta Natan għand David b’messaġġ iebes, billi impressjona fuq David il-​fatt li hu kien stmerr il-​kelma taʼ Jehovah. David nidem u għalhekk ma mietx minħabba d-​dnub tiegħu.—2 Samwel 12:1-14.