-
De waarheid zal standhoudenDe Wachttoren 1960 | 1 november
-
-
die tijd overeenkwam en door hun geestelijke leiders was veroordeeld. Maak ook niet de fout te denken dat de grootte, de ouderdom en de populariteit van een religieuze organisatie er de verzekering voor vormen dat ze de waarheid leert. Gebruik in plaats daarvan de maatstaf die God u gegeven heeft — zijn geschreven Woord. Wees op uw hoede voor de religieuze leiders die hun best doen u ten aanzien van het lezen van dit Woord te ontmoedigen. Indien hun leerstellingen waar zouden zijn, zouden zij geen reden hebben ervoor te vrezen dat iemand Gods Woord gaat lezen.
Ondanks de pogingen van deze wereld Gods Woord der waarheid te vernietigen of het met populaire overleveringen en filosofieën te verderven, is het als een meetstok waarmee de geestelijke waarheid afgemeten kan worden, blijven bestaan. Dit woord alsook degenen die hun leven ermee in overeenstemming brengen, zullen nog steeds bestaan wanneer deze wereld en degenen die haar liefhadden, reeds lang tot stof zullen zijn vergaan en haar populaire geloven tot fantasieën uit het verleden zullen zijn geworden. „Het woord van onzen God houdt eeuwig stand.” — Jes. 40:8.
-
-
Profetische aspecten van Israëls tabernakelDe Wachttoren 1960 | 1 november
-
-
Profetische aspecten van Israëls tabernakel
HET is de wil van de Schepper, Jehovah God, dat al zijn met verstand begaafde schepselen hem aanbidden. De eerste plaats waar hij op aarde werd aanbeden, was de hof van Eden. Omdat God er aanwezig was, diende de hof als een heiligdom. Tot de andere in de bijbel genoemde plaatsen van aanbidding behoorde ook de tabernakel of de „tent der samenkomst” welke Mozes overeenkomstig Gods bevel in de woestijn had laten construeren. Deze tabernakel is ongeveer 485 jaar, ofte wel, van 1512 v. Chr. tot de voltooiing van Salomo’s tempel in 1027 v. Chr., als heiligdom in gebruik geweest.
God gaf Mozes betreffende de bouw van deze tabernakel en de uitrustingsstukken ervan zeer nauwkeurige instructies: „Zie nu toe, dat gij alles maakt naar het model dat u daarvan op den berg getoond is”. Ja, meer nog, hij liet Mozes er ook een verslag over optekenen. Waarom? Omdat deze tabernakel een „schaduw van de toekomstige goede dingen” was. Door deze profetische schaduwen of voorbeelden te beschouwen, kunnen wij Gods wegen beter begrijpen en waarderen, daar ze een onderdeel vormen van ’al wat te voren tot ons onderricht is geschreven, opdat wij de hoop zouden vasthouden’. — Ex. 25:40; Hebr. 10:1, NW; Rom. 15:4.
Wanneer wij naar de hogere critici der christenheid zouden luisteren, zouden wij geen basis voor zulk een hoop bezitten. Zo wil Harper’s Bible Dictionary ons laten geloven dat „het historische bestaan van de Tabernakel zoals deze in de Hexateuch wordt beschreven, in twijfel getrokken dient te worden, daar er in de geschiedkundige delen van de bijbel geen melding van wordt gemaakt. . . . Voor de details van de zeer nauwkeurige
-