Laten wij ook niet het punt van gerechtigheid en rechtvaardigheid vergeten. Een oprechte verontschuldiging toont dat men rechtvaardigheid in het oog houdt. Net zoals het in Gods ogen waardeloos is om hem een offer te brengen zonder dat men de vrede met zijn broeders bewaart, bezit een offer zonder dat men de rechtvaardigheid in acht neemt, geen enkele waarde. De goddelijke regel is: „Gerechtigheid en recht doen, is den HERE welgevalliger dan offers” (Spr. 21:3). Iemand die zijn verontschuldigingen aanbiedt voor onjuiste dingen die hij heeft begaan, toont dat rechtvaardigheid hem na aan het hart ligt.

In tegenstelling tot de mening van vele wereldlingen, vormt verontschuldigen geen teken van zwakheid, maar is het een kracht welke hinderpalen op de weg tot eenheid uit de weg kan ruimen. Het geeft te kennen dat men rechtvaardigheid beoefent. Een met liefde en nederigheid vervuld hart trekt voordeel van de kracht van verontschuldigen.

Geloof in geloof — Is dat uw geloof?

Geloof is belangrijk, maar geloof waarin? In geloof zelf of in God en zijn Woord, de bijbel?

HEEFT u ooit wel eens de verklaring gehoord of misschien zelf gezegd: „Wat een mens gelooft is niet belangrijk, zolang hij maar gelooft”? Wist u dat dit door bepaalde toonaangevende Oosterse religiën wordt geleerd? Ja, ze beweren dat de leer of leerstellingen niet belangrijk zijn, maar dat religie als zodanig, welke religie het ook betreft, goed is. Een schrijver van een speciale artikelenserie in het Amerikaanse maandblad Cosmopolitan schreef eens over deze huidige neiging: „Wij hebben een vreemd soort van een religieuze uiting ontwikkeld, welke door de socioloog W. Herberg ’geloof in geloof’ wordt genoemd.” Wanneer hij voorts de aandacht vestigt op de personen die in het Amerikaanse radioprogramma „Dit geloof ik”, en in het gelijknamige boek, hun mening onder woorden brachten, merkt hij op dat „maar weinige of in het geheel geen personen zeggen wat zij geloven, maar dat iedereen zich geheel en al ten gunste van geloven uitspreekt.

Opmerkingen zoals: ’Ik geloof in de mensen, in een zuivere, onvervalste mensheid’, zijn nog het concreetst. Anderen zeggen: ’Ik put kracht uit het veelbelovende feit dat de wereld voedselvoorraden bevat die voldoende zijn voor de gehele bevolking.’ Weer anderen bevestigen dat zij toegewijd zijn aan . . . ’De grote onbekende’, welke ook de Kracht, de Tegenwoordigheid, het Opperwezen, de Levenskracht en de Grote Kunstenaar wordt genoemd, terwijl anderen hem de naam Natuur, Inspiratie en God geven”.

Geloof in geloof is echter geen geloof! Geloof kan net zo min in of op geloof berusten, als wij op onze voeten kunnen lopen wanneer wij er geen grond onder hebben of een ton op haar bodem kan staan wanneer er niets onder is. Geloof in geloof is slechts een kwestie van gevoel, een gewoonte, een emotionele toestand. Het is nauw verwant aan