Waartoe u zich om raad kunt wenden
Iedereen kent in zijn leven momenten waarin hij hulp nodig heeft. Waar vindt men betrouwbare raad?
VERSTANDIGE mensen beseffen de waarde van goede raad. In deze tijd is raad hét gevraagde artikel, niet alleen de raad van de advocaat, maar ook die van de arts, de predikant, de sociale werker, de schrijver over liefdesproblemen, de toverdokter en de persoon die de toekomst leest in een kristallen bol. U kunt over het huwelijk, de opvoeding en de verschillende beroepen deskundige raad verkrijgen. Er zijn raadgevers voor schooljongens en presidenten; raadgevers voor jonge moeders en op hun troon gezeten koninginnen. Van de rechter op de rechterstoel, de zakenexpert, de schrijver van redactionele artikelen en de adverteerder in de couranten ontvangen de mensen dagelijks raad. De gehele wereld schijnt het er bijzonder druk mee te hebben raad in te winnen of raad te verstrekken.
WAAROM BESTAAT ER EEN DERGELIJKE BEHOEFTE AAN RAAD?
Er is stellig verband tussen de ontzettende vraag naar raad en onze bijzondere tijd. Deze groeiende behoefte aan raad is juist een nauwkeurige weerspiegeling van onze gespannen en rusteloze generatie, die met vele zorgen en conflicten te kampen heeft. Op geen enkele generatie voordien zijn met zo’n regelmaat problemen van emotionele, morele, echtelijke, financiële en geestelijke aard komen afstormen. In Counseling, A Modern Emphasis in Religion wordt opgemerkt: „Gedurende de jaren sinds de tweede Wereldoorlog heeft zich een grote belangstelling voor het verstrekken van raad op allerlei gebied ontwikkeld.” Nu ouders en anderen tegenover een ingewikkelde moderne samenleving staan, voelen zij zich er dikwijls niet bekwaam toe als raadgevers op te treden, iets waarin zij vroeger met zekerheid te werk gingen. Dit is zelfs zo sterk het geval dat een van de leiders van het reform-Jodendom er onlangs over klaagde dat „de alles verdringende bezigheid van een predikant” thans in het geven van persoonlijke leiding en raad bestaat.
Zij die de bijbel lezen, staan niet verbaasd over een dergelijke gang van zaken. Jezus waarschuwde voor een tijd waarin de dan levende mensen volkomen verslagen zouden zijn door de „radeloze angst onder de volken . . ., terwijl de mensen bezwijmen van vrees en angst voor de dingen, die over de wereld komen” (Luk. 21:25, 26). De apostel Paulus schreef betreffende deze zelfde overgangstijd: „Weet wel, dat er in de laatste dagen zware tijden zullen komen” (2 Tim. 3:1). Wat is de reden voor deze zware tijden?
Er zijn twee fundamentele redenen waarom het leven thans bijzonder moeilijk is. De worsteling tussen Oost en West en de atoomdreiging zijn niet de fundamentele oorzaken van de problemen die de mensheid kwellen maar slechts een weerspiegeling ervan. Uit de vervulling van bijbelse profetieën blijkt dat wij in de laatste dagen van dit samenstel van dingen leven. Satan en zijn demonen gaan op aarde als razenden te keer omdat zij weten dat hun nog een korte tijd rest om alle mensen van God en zijn rechtvaardige beginselen af te keren (Openb. 12:7-12). Satan is sinds zijn ontstaan de voornaamste veroorzaker van problemen voor de mensheid geweest.
De tweede reden waarom wij ons in zware tijden bevinden, is dat de huidige mensheid Gods Woord verwerpt. Vijanden als Wellhausen en zijn bevooroordeelde school van hogere critici, Darwin en zijn evolutionisten, Freud en zijn theorieën, Marx en zijn atheïstische revolutionisten — zij allen hebben een sinistere rol gespeeld in het tenietdoen van de leidinggevende invloed welke er voor velen van de bijbel uitgaat; vooral daar zo vele geestelijken een dergelijke wereldse wijsheid hebben aanvaard. De onderwijsinstellingen, boeken, openbare pers, TV, radio en filmindustrie zijn alle van deze anti-bijbelstroming doortrokken. Door de wijsheid van de bijbel te verwerpen, heeft men de vloeddeuren opengezet voor de aanrollende golf van wetteloosheid en beginselloos gedrag, die de maatschappij bijna in de problemen heeft doen verdrinken.
GEBROKEN BAKKEN
In de woorden die God reeds lange tijd geleden tot zijn volk sprak, treffen wij een passende beschrijving aan van deze dwaze handelwijze: „Mij, de bron van levend water, hebben zij verlaten, om zichzelf bakken uit te houwen, gebroken bakken, die geen water houden” (Jer. 2:13). Hoe oprecht de raad die uit de wereldse bronnen van wijsheid opborrelt ook moge zijn, toch is die raad niet in het minst te vergelijken met de levengevende wijsheid van Gods Woord.
Beschouw maar eens de artikelen over liefdesproblemen die in de couranten en tijdschriften van Amsterdam tot Tokio verschijnen. In de Verenigde Staten alleen al worden er per jaar 1.500.000 brieven ontvangen waarin raad wordt gevraagd in verband met zorgwekkende problemen van zeer uiteenlopende aard. Miljoenen lezers verslinden de in een aantal bladen tegelijk gepubliceerde antwoorden en trachten ze dikwijls op hun eigen omstandigheden toe te passen. Hoe betrouwbaar is deze journalistieke raad echter? Onder de liefdes- en huwelijksexperts die in Amerika aan de dagbladen verbonden zijn, bevinden zich een gescheiden persoon en een raadgeefster die niet meer met haar man samenwoont. Bezitten zij de gezonde geestelijke hoedanigheden die noodzakelijk zijn om lezers met ernstige problemen hulp te kunnen verlenen? Hun woordenrijke, oppervlakkige raad schijnt er meer op gericht te zijn roem, fortuin en een grote verspreiding op te bouwen dan een gelukkig leven.
Betere motieven en betere hoedanigheden treffen wij aan bij degenen die huwelijks- en gezinsadviseur van beroep zijn en het prijzenswaardige verlangen bezitten de mensen te helpen hun ingewikkelde problemen te ontrafelen. Ook hier zal de waarde van de raad echter zeer sterk variëren naar gelang van de kundigheid en ervaring van de adviseur. Bovendien zal deze raad niet gratis worden verstrekt, uitgezonderd wellicht in bijzondere gevallen. Bij instellingen zonder winstgevend doel wordt het honorarium meestal berekend naar uw vermogen om voor de raad te betalen. Het te betalen honorarium kan voor hen die in staat zijn te betalen, variëren van $4 tot $10 per bezoek dat ten kantore wordt gebracht. Een privé-huwelijksraadgever kan $10 tot $20 per uur voor zijn wijsheid in rekening brengen. Hij vraagt u wellicht over een periode van vele maanden of zelfs een jaar lang geregeld terug te komen. Voor velen betekent dit een groot ongemak. De meeste mensen die in moeilijkheden verkeren, hebben raad nodig die direct toe te passen is en niet alleen gezaghebbend is maar ook weinig kost.
De psychoanalyse is deze categorie al evenmin van dienst. Een hoog honorarium en een vele malen herhaald consult zijn gewoon bij deze tak van de geneeskunde die zich bezighoudt met de wetenschap en praktische behandeling van geestelijke en emotionele afwijkingen en gedragingsstoornissen. Niemand weet precies hoe wetenschappelijk psychoanalyse eigenlijk is. In het gunstigste geval laat ze nog veel te wensen over. Het doel ervan, de mensen te helpen een normale geschiktheid om te leven te bereiken, is niet verkeerd, maar enkele van de behandelingsmethoden zijn niet aan te bevelen. Alhoewel sommige psychiaters in hun persoonlijke leven religie ernstig opvatten, negeert deze tak van de medische wetenschap in het algemeen de belangrijke verhouding waarin de mens tot God staat. Volgens Freud, een van de grootste autoriteiten op het gebied van de psychiatrie, is religie een grote zinsbegoocheling waarvan de mens zich eens op een dag zal bevrijden. In de psychiatrie wordt de nadruk gelegd op „Ken uzelf”, als zou een verlichte eigenliefde voldoende zijn voor een succesvolle levenswijze. Psychiaters negeren God niet alleen, maar spreken hem ook nog vaak tegen wanneer zij personen met een schuldig geweten vertellen dat hoererij, overspel en sodomie op zichzelf genomen niet verkeerd zijn. Terecht is tegen een dergelijke raad de beschuldiging ingebracht dat men ’het geweten tracht uit te schakelen’.
In de psychoanalyse schuilt eveneens het grote gevaar dat de psychiater u zijn eigen waarden tracht op te leggen en zijn persoonlijke idealen met onpersoonlijke waarheden verwart. Patiënten ontwikkelen vaak een overdreven bewondering voor hun psychiaters. A. Kaplan, professor in de filosofie en lid van de Academie van Psychoanalyse, waarschuwde: „Hier schuilt het gevaar dat de psychiater zich wellicht de rol van alwetende morele autoriteit toemeet die de patiënt in hem ziet.” Zoals door Kaplan grif wordt toegegeven, is de psychiater echter geen alwijze autoriteit op het gebied van de moraal: „De psychoanalyse kan ons niet zeggen wat al dan niet deugdzaam is. Ze kan geen vooropgezette stellingen bepalen waarvan de beginselen van moraliteit afgeleid kunnen worden.” Klaarblijkelijk is de psychoanalyse niet het antwoord op enkele zeer fundamentele vragen. Indien mensen er weer door op de been worden geholpen, worden ze nog niet in de richting van God geleid. Te kunnen reizen is niet voldoende; u moet ook weten waar u naar toe gaat. Indien de psychoanalyse ons niet kan zeggen wat al dan niet moreel is in de ogen van God, die onze handelingen oordeelt, is ze nauwelijks een veilige gids te noemen.
DE IDEALE RAAD
De ideale raad moet voor iedereen geschikt, begrijpelijk en beschikbaar zijn en niet veel kosten met zich brengen. Deze raad moet op het gebied van de moraal de juiste maatstaven en richting aangeven, en hij dient absoluut nauwkeurig te zijn. Is er thans dergelijke raad te verkrijgen? Ja, beslist. De Schepper heeft hierin voorzien toen hij de zesenzestig geïnspireerde boeken van de bijbel liet optekenen. Hierin treft u raadgevingen aan die geschikt, niet kostbaar en absoluut betrouwbaar zijn. In tegenstelling tot de menselijke raadgevers die slechts een korte spanne hebben geleefd en dikwijls fouten hebben gemaakt, heeft de eeuwige God, die raad geeft, „wonderen . . . ten uitvoer gelegd, aloude raadsbesluiten, trouw en betrouwbaar” (Jes. 25:1, LV). Door middel van zijn boek met raadsbesluiten geeft God de geboden, het onderricht, de terechtwijzingen, de wijsheid en het inzicht die tot een succesvolle levenswijze bijdragen (Spr. 4:1-9). Het vermogen van de bijbel om uw weg te verlichten, werd treffend door de geïnspireerde psalmist onder woorden gebracht: „Uw woord is een lamp voor mijn voet en een licht op mijn pad.” — Ps. 119:105.
De gewijde geschiedenis bevat vele voorbeelden van personen die in hun leven voor een crisis kwamen te staan en er succesvol door heen kwamen door de raad van Jehovah God op te volgen. In het bericht staan ook de tragische gevallen opgetekend van mannen en vrouwen wier leven en hoop op de toekomst verloren gingen doordat zij Jehovah’s raad negeerden of tegenstonden. Tot ons eeuwige welzijn vermaant de hemelse Vader ons: „Mijn zoon, vergeet mijn onderwijzing niet en uw hart beware mijn geboden, want lengte van dagen, en jaren van leven, en vrede zullen zij u vermeerderen. Vertrouw op den HERE met uw ganse hart en steun op uw eigen inzicht niet. Ken Hem in al uw wegen, dan zal Hij uw paden recht maken.” — Spr. 3:1, 2, 5, 6.
In Gods boek met raadgevingen zult u onder andere praktisch advies aantreffen over huwelijksproblemen, kinderopvoeding, eerbaarheid, een juiste kijk op geld, goede manieren, de manier waarop u geschillen kunt oplossen, zakelijke en arbeidsaangelegenheden, vrede des geestes, geluk, de manier waarop u dient te bidden en de juiste aanbidding van uw Schepper. Gods voornemen met betrekking tot de mens en deze aarde wordt grondig besproken. U zult vernemen waarom God een tijdlang goddeloosheid heeft toegelaten, hoe door zijn Koninkrijk een nieuwe wereld van leven en rechtvaardigheid zal worden ingeleid en wanneer hij de doden die in zijn herinnering bewaard zijn gebleven, zal opwekken. Uit de bijbel put u hoop voor de toekomst en moed voor het heden. Deze van God afkomstige raad bevindt zich in uw eigen huis, in uw eigen exemplaar van de bijbel.
Wend u voor Gods raad tot de bijbel. Breng de schriftuurlijke beginselen in praktijk en u zult zien hoe helder en wijs ze uw pad verlichten. Dan zult u evenals de psalmist vol vertrouwen kunnen zeggen: „Ja, uw getuigenissen zijn mijn verlustiging, zij zijn mijn raadslieden.” — Ps. 119:24.