tot het middenrif en dan links onderaan eindigend. Sommigen hebben met massage slapeloosheid overwonnen. Laat thuis een ander lid van het gezin de persoon masseren die slaapproblemen heeft. Deze gaat plat op zijn buik op een stevig bed liggen, waarna de ander hem letterlijk van top tot teen, dus voetzolen en tenen inbegrepen, masseert.

Hoewel er bepaalde overeenkomsten tussen massage en lichaamsoefening lijken te bestaan, heeft elk zijn afgebakend werkingsterrein en kan de een niet als vervanging van de ander worden gebruikt. Hoewel ze beide de bloedcirculatie bevorderen, kan massage niet de spieren sterker maken; dat is slechts door lichaamsoefening mogelijk. Anderzijds gaat oefening van de spieren altijd gepaard met de afgifte van melkzuur; deze stof moet uit de spieren worden verwijderd en massage kan het lichaam hierbij helpen. Om deze reden wordt massage vaak na krachtige inspanning toegepast om de verwijdering van zulke afvalprodukten te bevorderen, een methode waarvan het gebruik bij atletiek-coaches maar ook bij trainers van paarden algemeen ingang heeft gevonden.

IJsmassage

Steeds meer veld wint de zogenaamde ijsmassage. Zo is er een legerarts geweest die met een team van fysiotherapeuten een ijsbehandeling gaf aan soldaten die de een of andere kwetsuur hadden opgelopen, waarbij zij gebruik maakten van 250 gram ijsblokjes in waslapjes. Van de eerste 1000 behandelden ondervond 90 percent duidelijke voordelen van de methode. Ofschoon ijsmassage zeker niet wordt aanbevolen voor artritische of reumatische aandoeningen, is ze bij alle „gewone” verzwikkingen, kneuzingen en verstuikingen een zeer doeltreffende methode gebleken. Het gekwetste lichaamsdeel kan met het ijs worden behandeld tot er algehele gevoelloosheid intreedt. Dit soort van massage kan ook zelf door u thuis worden toegepast.

Er zijn inderdaad steeds meer mensen die zich laten masseren. Sommigen doen het uit luxe, louter voor het genoegen en de plezierige sensatie van de behandeling; anderen voor de bevrediging van hun fundamentele seksuele gevoelens. Maar vooral op het gebied van de gezondheid, op therapeutisch terrein, kan massage een ware uitkomst en zegen blijken te zijn. Indien uitgevoerd door een goed bekend staand masseur of masseuse of door begripvolle leden van uw eigen gezin, kan een massage u helpen u te ontspannen, uw spieren soepel te maken, uw bloedsomloop te stimuleren, de conditie van uw hoofdhuid te verbeteren en, met ijs, de genezing van kneuzingen, verzwikkingen en verstuikingen te bespoedigen. Ja, een massage kan u een gevoel van algehele fitheid geven — als u de juiste ontvangt!

Wat is de zienswijze van de bijbel?

Zijn er reeds profetieën over de Messías in vervulling gegaan?

IN DE geïnspireerde Hebreeuwse Geschriften (gewoonlijk het „Oude Testament” genoemd) staat de belofte dat er een tijd zal aanbreken dat het gehele mensdom oneindige zegeningen zal genieten van de Schepper. Deze zegeningen zullen door bemiddeling van een bepaalde persoon verleend worden, een persoon die de naam „Messías” draagt, hetgeen „gezalfde” betekent, en die een afstammeling is van Abraham via de geslachtslijn van koning David. — Gen. 12:1-3; 22:18; 2 Sam. 7:12-16; Dan. 9:25, 26.

In Daniël 7:13, 14 wordt de Messías beschreven als een glorierijke koning die zou komen „met de wolken van de hemel” en die door „alle volken, natiën en talen” gediend zou worden (Vertaling van de Jewish Publication Society, JP). Zal deze profetie over de vereniging van „alle volken, natiën en talen” onder de regering van de Messías ooit in vervulling gaan?

Onder het kopje „Messías” schrijft Ruben S. Brookes in A Dictionary of Judaism: „Het judaïsme heeft aangaande deze materie niets definitiefs te zeggen.” Maar wat is de zienswijze van de bijbel? Zijn er reeds messiaanse profetieën in vervulling gegaan?

Er bestaat weinig kennis van de bijbelse zienswijze in deze kwestie. Hoe komt dat? The Book of Jewish Knowledge merkt op: „Na het begin van de ballingschap in Babylon infiltreerden nieuwe ideeën, van esoterische en mystieke aard, . . . geleidelijk aan het joods-religieuze denken.” The Jewish Encyclopedia voegt hieraan toe: „Bovendien slopen er na verloop van tijd vele buitenlandse elementen binnen en gingen een deel vormen van het samenraapsel van ideeën die men er omtrent de Messías op na hield.” Het gevolg is geweest dat de joodse opvatting van de Messías thans „een grote verscheidenheid van bizarre fantasieën omvat die met geen mogelijkheid aaneengesloten of -geweven kunnen worden tot iets wat lijkt op een samenhangend beeld”. Wil iemand dus een waar beeld krijgen van die „gezalfde” van God, dan zal hij moeten terugkeren tot de bijbel.

De zienswijze van de bijbel omtrent het werk van de Messías

De Schrift leert ons dat de Messías een bepaald voorbereidend werk moest verrichten om te verzekeren dat de gehele mensheid de zegening van zijn regering zou smaken. Welke vorm van voorbereiding zou hiervoor vereist zijn? Zijn regering zou pas werkelijk tot voordeel van de mensheid kunnen strekken, als hij zou zorgen voor de mogelijkheid tot verwijdering van de basisoorzaak van veel aardse problemen — menselijke onvolmaaktheid. De bijbel noemt deze onvolmaaktheid „zonde” en maakt duidelijk dat we haar bij de bevruchting overerven. Koning David riep eens uit: „Zie, ik werd in ongerechtigheid voortgebracht, en in zonde heeft mijn moeder mij ontvangen.” — Ps. 51:7, JP.

Aangaande dit aspect van het werk van de Messías, profeteerde Jesaja: „Hij werd wegens onze overtredingen verwond.” „Hij stelde zijn ziel bloot aan de dood, . . . hij droeg de zonde van velen, en bad voor de overtreders.” — Jes. 53:5, 12, JP.

Spreekt deze passage werkelijk over een Messías die zou lijden en sterven? De joodse rabbijn Isaak Abravanel (1437-1508) gaf toe: „Jonathan ben Uzziël brengt haar in zijn Targoem van toepassing op de toekomstige Messías; en dit is ook de mening van onze eigen geleerde mannen in de meerderheid van hun Midrasjiem [joodse bijbelcommentaren].”

Ook in Daniël 9:24-27 wordt verklaard dat de Messías zou komen „om de overtreding te beëindigen, om een eind aan zonde te maken en ongerechtigheid te vergeven” (Da 9 vers 24, JP). Zacharia 9:9 en Za 12:10 voegen daar nog aan toe dat de Messías „nederig, en rijdend op een ezel” zou komen en dat de mensen hem zouden „doorsteken”, waarna „zij om hem zullen rouwen, . . . en om hem in bitterheid zullen zijn”. — JP.

Wat valt er over de eerste eeuw te zeggen?

Wanneer zou dit deel van het messiaanse werk in vervulling gaan? Daniël 9:25 geeft ons de volgende specifieke inlichting: „Vanaf het uitgaan van het woord om Jeruzalem te herstellen en te herbouwen tot op Messías de Leider, [zijn] zeven weken, alsook tweeënzestig weken”, ofte wel negenenzestig weken in totaal. Joodse autoriteiten wijzen er, in overeenstemming met het chronologische werk Seder Olahm Rabbah, op dat dit jaarweken zijn, van elk zeven jaar. De negenenzestig weken (7 + 62) zouden dus 483 jaren bedragen.

Volgens Nehemía 2:1-6 ging het „woord om Jeruzalem [niet slechts de tempel] te herstellen” in het twintigste jaar van de regering van de Perzische koning Artaxerxes Longimanus uit. Wanneer was dat? De beste autoriteiten geven te kennen dat dit het jaar 455 v.G.T. was. Als wij vanaf dat punt 483 jaren verder tellen, komen wij in het jaar 29 G.T.

De christelijke Griekse Geschriften (of het „Nieuwe Testament”) tonen aan dat