aan het ontwikkelen. Het voor de hand liggende gevaar wordt opgemerkt in The Bulletin of the Atomic Scientists: „In brede kringen gelooft men dat hoe meer kernmachten er zijn, des te groter ook de waarschijnlijkheid is van een kernoorlog. . . . De technologie van kernwapens is nu zo algemeen bekend dat men zich op het moment zorgen maakt dat terroristische groeperingen kernbommen zullen vervaardigen, laat staan regeringen.” — September 1979.

Wanneer u naties die dergelijke afschuwelijke wapenarsenalen bezitten, verwikkeld ziet raken in conflicten waar hun essentiële belangen ernstig in gevaar worden gebracht, bekruipt u dan niet het onaangename gevoel dat een van hen zijn kernwapens zal gebruiken, ongeacht de gevolgen? U zou niet alleen staan in die bezorgdheid.

Verontrustende conferenties

Gedurende een aantal dagen in mei 1978 zijn 30 geleerden, militairen en regeringsadviseurs van 10 landen in besloten zittingen in de Canadese stad Toronto bijeengeweest om in alle ernst een beschouwing te wijden aan het thema „Het gevaar van een kernoorlog tegen het jaar 2000”. „Het treffendste van deze conferentie”, verklaarde voorzitter John Polanyi, „was het gevoel van overeenstemming dat het gevaar van een kernoorlog toeneemt.” Sindsdien is men op andere bijeenkomsten van experts, waaronder „de eerste kernoorlogconferentie”, die met meer dan 300 deelnemers in de VS is gehouden, tot dezelfde conclusie gekomen.

Uit een heel andere hoek komt een verrassend aantal uitspraken van godsdienstige personen die al evenzeer geloven dat een kernoorlog nabij is. Maar zij zeggen dat hun conclusies op de bijbel gebaseerd zijn. Zo gaf een religieusgezinde hoogleraar commentaar op een bijbelvers dat zegt dat de ’aarde verwoest zal worden door vuur’ en verklaarde: „De huidige voorraad atoomwapens verleent een klank van realiteit aan deze passage.” — 2 Petr. 3:7.

Voorspelt de bijbel een nucleaire dag des oordeels?

Beslist niet! De bijbel zegt juist dat God „de aarde op haar grondslagen [heeft] gevestigd, zodat zij nimmermeer wankelt”, en „de aarde blijft altoos bestaan”. — Ps. 104:5; Pred. 1:4, Nieuwe Vertaling van het Nederlands Bijbelgenootschap. Zie ook Psalm 119:90.

’Maar spreekt de bijbel dan niet van de „voleinding der wereld” en zegt hij niet dat de aarde vernietigd zal worden door „vuur”?’ vragen sommigen die daarbij verwijzen naar Matthéüs 24:3 (NBG) en 2 Petrus 3:7. In hetzelfde hoofdstuk waar sprake is van de „voleinding der wereld”, toont Jezus wat dit zal betekenen. Hij brengt de „voleinding der wereld” in verband met zijn wederkomst en zegt: „Net zoals de dagen van Noach waren, zo zal de tegenwoordigheid van de Zoon des mensen zijn. . . . [De mensen] sloegen er geen acht op totdat de vloed kwam en hen allen wegvaagde, zo zal de tegenwoordigheid van de Zoon des mensen zijn.” — Matth. 24:37, 39.

Wat de bijbel bedoelt

De „voleinding der wereld” betekent daarom volgens de bijbel het einde van net zo’n periode als de dagen voorafgaande aan de wereldomvattende vloed van Noachs