dat de bijbelse profetieën deze generatie aanwijzen als de generatie waarin er een eind aan gemaakt zal worden dat de mens de aarde verderft. Nu is het voor rechtgeaarde mensen derhalve de tijd hun standpunt voor ware aanbidding in te nemen, samen met Jehovah’s christelijke getuigen, die zich thans in de zegeningen van een geestelijk paradijs verheugen.

Kunt u zich dit herinneren?

Hebt u de laatste uitgaven van De Wachttoren zorgvuldig gelezen? Zo ja, dan zult u zich de volgende punten stellig herinneren:

● Waarom kan een ware christen gokken niet goedkeuren?

Gokken is een vorm van hebzucht, en hebzucht en begerigheid worden in de Schrift op één lijn gesteld met afgoderij (1 Kor. 6:9, 10; Kol. 3:5). Gokken is in strijd met de bijbelse voorschriften dat wij onze naaste moeten liefhebben als onszelf en voor het verkrijgen van winst eerlijke, produktieve arbeid moeten leveren. — Blz. 13, 14.a

● Waardoor wordt bepaald of iemand wel of niet uit de christelijke gemeente wordt gesloten?

Het is niet de ernst van de overtreding, noch de slechte publiciteit die er het gevolg van is. De bepalende factor is het wel of niet aanwezig zijn van oprecht berouw. — Blz. 53.

● Waardoor wordt oprecht berouw teweeggebracht?

De berouwvolle persoon heeft wegens zijn liefde voor God het vurige verlangen weer in Gods gunst te komen. Hij voelt smart doordat hij smaad op Gods naam heeft gebracht, hij verwerpt de slechte handelwijze en hij herstelt het onrecht zoveel mogelijk. — Blz. 54, 55.

● In welk opzicht is de man op unieke wijze naar Gods beeld geschapen?

Dit is in de kwestie van de positie als hoofd, waarin de man Gods positie ten opzichte van zijn schepselen kan weerspiegelen. In de gezinsregeling heeft de man geen ander hoofd boven zich; zijn vrouw en kinderen zijn aan hem, als het gezinshoofd, onderworpen. — Blz. 60.

● Hoe kan men, zoals in Romeinen 15:2 wordt aanbevolen, „zijn naaste behagen in datgene wat zijn opbouw ten goede komt” wanneer het op kleding aankomt?

Iemands kleding dient een aangename indruk te maken op toeschouwers. Dit betekent dat men het moet vermijden er slordig uit te zien of anderen onnodig te kwetsen, terwijl men ook geen kleren moet dragen waardoor anderen zich als gevolg van hun eigen voorkomen verlegen of inferieur voelen; wij dienen in de keuze van onze kleren met de gevoelens van anderen rekening te houden. — Blz. 83, 84.

● Waarom houdt onze opdracht aan God door bemiddeling van Christus een „verzoek aan God om een goed geweten” in?

Dit komt doordat Jehovah, als wij berouw hebben van zonde, ons omkeren of bekeren en ons aan God opdragen, ons van de veroordeling van zonde bevrijdt door het reinigende bloed van Christus’ slachtoffer aan te wenden, waardoor hij ons een goed geweten ten opzichte van Hem schenkt. — Blz. 123, 124.

● Hoe kan iemand, zoals in Micha 4:5 staat, besluiten ’in de naam van Jehovah te wandelen’?

Hij doet dit door een opgedragen dienstknecht van Jehovah God te worden en het te verkiezen een pad te volgen in navolging van het voorbeeld dat zijn Zoon Jezus Christus heeft gegeven. — Blz. 147.

● Wat werd afgebeeld door de door Mozes gebouwde tabernakel en de latere tempels die deze vervingen?

Ze waren een afbeelding van Jehovah’s grote geestelijke tempel of zijn regeling voor verzoening en aanbidding op basis van het zoenoffer van Jezus Christus; dit geestelijke bouwwerk ontstond in 29 G.T. — Blz. 200-204.

● Wat werd afgebeeld door het Allerheiligste, het Heilige, het voorhof der priesters en het altaar van de tabernakel en de latere tempels van Jehovah te Jeruzalem?

Het Allerheiligste beeldde dat deel van de hemelen af waar Jehovah zijn heilige woonplaats heeft als de God die verzoend moet worden. Het Heilige beeldde de geestverwekte