in deze tijd, wanneer kleine kinderen de vergaderingen van de gemeente bijwonen, zien en horen zij dingen die zij niet begrijpen en die zij wellicht later aan hun ouders vragen, en aldus worden zij onderwezen.

Wat te doen met oudere kinderen die de vergaderingen niet willen bijwonen? Wanneer gij uw kinderen, als zij zeer jong zijn of als zij tussen de twaalf en twintig zijn, toestaat zich te onttrekken aan de theocratische vergaderingen, omdat zij geen zin hebben om er naar toe te gaan, laat gij hen dan ook de wereldse openbare scholen verzuimen, alleen omdat zij niet naar school willen gaan? U stuurt hen er naar toe, niet waar, of zij daaraan nu persoonlijk de voorkeur geven of niet? Waarom stuurt u hen er naar toe? Omdat u denkt dat de opleiding op de openbare scholen waardevoller voor hen is dan een theocratische opvoeding? (Spr. 8:10, 11) Of staat gij er op dat zij naar school gaan omdat de wet van het land dit eist, en omdat gij vreest de wereldse wet ongehoorzaam te zijn? Wel, eist Gods wet niet dat gij uw kinderen op alle theocratische manieren waarin is voorzien, onderwijst? en is ongehoorzaamheid aan zijn wet niet meer te vrezen dan ongehoorzaamheid aan de staat? Indien wij moeten kiezen tussen het gehoorzamen van God of de staat, gehoorzamen wij God dan niet omdat hij de allerbelangrijkste is? — Hand. 4:19; 5:29.

Sommige ouders die in de waarheid zijn, maken de fout het bezoeken der vergaderingen uit een werelds standpunt te beschouwen. Wanneer het kind niet naar de Koninkrijkszaal wenst te gaan, kunnen de ouders het verontschuldigen op grond van het feit dat het klein is, of dat het niets van de vergaderingen leert als het wordt gedwongen, of dat het de rust verstoort. De Bijbel staat echter geen uitzonderingen toe op deze gronden. Indien ouders met kleine kinderen een beetje achterin de zaal gaan zitten, dan kunnen de kinderen als zij gaan huilen, worden verwijderd totdat zij weer zijn gekalmeerd. Wanneer de ouders bij de kinderen zitten en op hen letten, kunnen rustverstoringen door de jeugd tot een minimum worden beperkt. Sommige ouders brengen het argument te berde, dat zij hun kinderen niet gedwongen naar de studie meenemen omdat zij hen niet willen dwingen de waarheid aan te nemen; zij geloven dat het beter is te wachten totdat het kind oud genoeg is zijn eigen standpunt te bepalen. Wanneer het kind een leeftijd bereikt dat het zelf verantwoordelijk is, zal het zijn eigen standpunt innemen, maar waarom het geen goed begin gegeven gedurende zijn vormingsjaren, een begin op het juiste pad dat naar het leven leidt, in plaats dat het aan zichzelf wordt overgelaten en het een prooi wordt van kinderlijke dwaasheid en van Satan. Bescherm het kind tegen zichzelf en tegen anderen. — Spr. 22:6, 15.

Zolang kinderen onder het ouderlijke dak zijn en onder de verantwoordelijkheid van de ouders staan, dienen zij het hoofd van het gezin te gehoorzamen. Kinderen moeten leren dat zij niet altijd hun eigen zin kunnen doordrijven, dat zij een hoofd boven zich hebben, evenals de vrouw, de man, de kerk en Christus (1 Kor. 11:3). Jehovah God is de enige in het universum die geen hoofd boven zich heeft. Indien Jehovah’s kinderen in de universele theocratische familie hem niet gehoorzamen, worden zij uit het huisgezin geworpen en zij worden niet langer als zonen en dochteren beschouwd, maar als onwettige kinderen (Hebr. 12:4-11, NW). Indien het hoofd van het menselijke gezin, de man, in de waarheid is, maar hij heeft zijn kinderen niet in onderworpenheid — hetgeen stellig ook inhoudt onderworpenheid in de zeer belangrijke aangelegenheid van Jehovah’s aanbidding — dan kan hij niet als een dienaar in de gemeente worden gebruikt. Indien hij over zijn eigen gezin geen leiding heeft, hoe zou hij op theocratische wijze de leiding kunnen hebben over een gemeente? (1 Tim. 3:4, 5, 12; Tit. 1:6) De kinderen dienen dus onderworpen te zijn aan de ouders, en dat houdt ook in onderworpenheid aan de eis van de ouders dat zij de vergaderingen bijwonen.

Schuwt dus het gemakzuchtige en lakse wereldse standpunt dat de kinderen hun eigen gang moeten gaan totdat zij volwassen zijn en dat zij dan maar hun eigen religie moeten kiezen. De wijdverspreide misdadigheid der jeugd beveelt de wereldse maatstaven voor het opleiden van kinderen niet aan, en evenmin pleit de godsdienstige misdadigheid voor haar methoden op dat gebied. Haar maatstaven op het gebied van het opleiden van kinderen doen Gods maatstaven niet te niet, evenmin als haar diep gezonken morele maatstaven de hoge morele eisen van Gods Woord uitwissen. Wij worden gemeten naar de maatstaven van de Bijbel, en niet naar die van de wereld. De Bijbel is onze gids, niet de wereld. Wij worden beschouwd als zijnde verschillend van de wereld, omdat wij hogere maatstaven volgen. Daarom dienen wij niet met een wereldse geest op wereldse manieren te redeneren, maar wij dienen Gods geest in deze aangelegenheden te verkrijgen en wij dienen zijn gedachten tot de onze te maken (Jes. 55:8, 9). In wereldse gezinnen mogen de kinderen de baas spelen over de ouders; in theocratische gezinnen dienen zij zo niet te handelen. Sedert wanneer is het kind het hoofd van het gezin, dat het de ouders vertelt wat het wel wil of wat het niet wil? In Israël konden weerspannige kinderen worden gestenigd (Deut. 21:18-21). Jozua stond een ieder in zijn huisgezin niet toe dat hij zijn eigen religie koos, of Jehovah te dienen of de een of andere valse god. Jozua nam niet alleen voor zichzelf een beslissing maar ook voor zijn gehele gezin, de gezinsverantwoordelijkheid op zich nemend terwijl hij een verstandige keuze deed voor de behoudenis van allen die onder zijn leiding stonden (Joz. 24:15). Misschien dienen sommige ouders hun programma voor het opleiden van hun kinderen te herzien, met het oog op het duidelijker begrip omtrent gezinsverdienste en gezinsverantwoordelijkheid.

● Leefden er voor Adam andere mensen? Waar haalde Kaïn zijn vrouw vandaan? — G. B., Alberta, Canada.

Adam en Eva waren de eerste menselijke schepselen; alle anderen stammen van hen af. In Genesis 5:4 wordt over Adam gezegd: „Hij gewon zonen en dochteren.” Kaïn trouwde een van deze dochters. Niet een van hen werd op het tijdstip van haar geboorte in het bericht genoemd, maar het bestaan van al dezen wordt alleen maar aan het einde van het verslag over Adams leven erkend. De Bijbel geeft zelden de geboorte van meisjes afzonderlijk aan. Er wordt reeds eerder dan in Genesis 5:4 over andere mannen gesproken die vrouwen hebben en nakomelingen voortbrengen, maar er komt geen bericht voor over de geboorte van deze vrouwen. Het geval van Kaïn vormt geen uitzondering (Gen. 4:16-26). Terloops zij opgemerkt dat zelfs mannen der wetenschap die voorstanders van de evolutieleer zijn, over het algemeen de mening zijn toegedaan dat er slechts één oorspronkelijk paar was en dat hun nakomelingen zich onderling hebben vermenigvuldigd, broeder met zuster.

Mededelingen

„Den HERE, uw God, lief te hebben . . . is uw leven.” — Deut. 30:19, 20, NBG.

HET LEVEN IN DE NIEUWE WERELD KIEZEN

Mozes stelde de Israëlieten het leven en de dood, de zegen en de vloek voor. Hij zeide: „Den HERE, uw God, lief te hebben, naar zijn stem te luisteren en Hem aan te hangen, . . . dat is uw leven” (Deut. 30:19, 20, NBG). De natiën die thans in de laatste oordeelsperiode leven, worden voor een zelfde keuze geplaatst. In deze boze wereld te blijven, haar belangen te behartigen, er voor te zwoegen en te strijden, betekent haar lot te ondergaan, en de vloek en de dood te kiezen. Wie daarentegen zijn hoop op de Nieuwe Wereld vestigt, de belangen er van behartigt en overeenkomstig de rechtvaardige maatstaven er van leeft, kiest het eeuwige leven in de Nieuwe Wereld. De Wachttoren, het tijdschrift van de Nieuwe Wereld, vestigt de aandacht van zijn lezers voortdurend op de weg, de Christelijke beginselen, waardoor u eeuwig leven wordt gewaarborgd. De Wachttoren, die de vooruitzichten en de gelukkige bestemming der mensen van de Nieuwe Wereld voorstaat, wordt in februari als jaarabonnement met een premie van 3 actuele brochures voor een bijdrage van ƒ 4,– in 127 landen der aarde aangeboden. Bestudeer dit tijdschrift geregeld, leef overeenkomstig de rechtvaardige beginselen waarop het u attent maakt. Bied een abonnement op De Wachttoren aan, opdat ook uw naasten het voorrecht mogen hebben het eeuwige leven in de Nieuwe Wereld te kiezen, en geef aan het eind van de maand een bericht af aan het Bijkantoor van uw land.