In Johannes hoofdstuk 12 wordt de maaltijd in Simons huis in een ander verband geplaatst. Johannes 12:1 bericht dat Jezus „zes dagen vóór het pascha”, wat 8 Nisan zou zijn, in Bethanië, vlak bij Jeruzalem, aankwam. Vervolgens wordt in 12 de verzen 2-8 een avondmaaltijd in Bethanië beschreven, terwijl ons in 12 de verzen 9-11 wordt verteld dat joden die hadden gehoord dat Jezus in de buurt was, kwamen om hem te zien. In 12 de verzen 12-15 wordt gezegd dat Christus „de volgende dag” zegevierend Jeruzalem binnenreed. (Vergelijk Handelingen 20:7-11.) Johannes 12:1-15 geeft dus te kennen dat de maaltijd in Simons huis op 9 Nisan plaatsvond, en wel in de avond, die volgens de joodse kalender het begin vormde van de nieuwe dag, gevolgd door Jezus’ intocht in Jeruzalem tijdens het daglichtgedeelte van die dag (9 Nisan).

Johannes geeft echter wel een specifieke tijdsbepaling voor het feestmaal aan, waardoor te kennen wordt gegeven dat hij het in de chronologische setting vermeldde. Dit ondersteunt de conclusie dat de avondmaaltijd in Simons huis volgde op Jezus’ aankomst in Bethanië op 8 Nisan 33 G.T. Denk bovendien ook aan de door Johannes gegeven inlichting dat de joden die ’te weten kwamen dat Jezus nu in Bethanië was’, uit Jeruzalem kwamen om hem en Lazarus, die ook in Bethanië woonde en wiens zusters op het feestmaal aanwezig waren, te zien. Het is aannemelijker dat dit bezoek van joden die nog maar net ’te weten waren gekomen’ dat Jezus in Bethanië was, vóór zijn intocht in Jeruzalem plaatsvond, terwijl het mogelijkerwijs heeft bijgedragen tot de enthousiaste verwelkoming van Christus gedurende de rit die hij „de volgende dag”, tijdens het daggedeelte van 9 Nisan, naar de stad maakte.