e Velen zien in het verslag van Lukas na hoofdstuk 21:24 een verschuiving van nadruk. Dr. Leon Morris merkt op: „Jezus spreekt vervolgens over de tijden der heidenen. . . . Volgens de meeste geleerden richt de aandacht zich nu op de komst van de Zoon des mensen.” Professor R. Ginns schrijft: „De komst van de Zoon des mensen — (Mt 24:29-31; Mk 13:24-27). De vermelding van de ’tijden der heidenen’ verschaft een inleiding tot dit thema; [Lukas’] kijk reikt nu voorbij de verwoesting van Jeruzalem tot in de toekomst.”

f Professor Walter L. Liefeld schrijft: „Wij mogen er stellig van uitgaan dat Jezus’ voorzeggingen twee fasen omvatten: (1) de gebeurtenissen van 70 A.D., waarbij de tempel was betrokken, en (2) de gebeurtenissen in de verre toekomst, die in meer apocalyptische termen beschreven zijn.” In een commentaar onder redactie van J. R. Dummelow staat: „Veel van de grootste moeilijkheden in deze uitvoerige rede verdwijnen wanneer men zich realiseert dat onze Heer niet op één gebeurtenis doelde, maar op twee, en dat de eerste een voorafschaduwing was van de tweede. . . . Vooral [Lukas] 21:24, waarin over ’de tijden der heidenen’ wordt gesproken, . . . plaatst een onbepaalde tijdsperiode tussen de val van Jeruzalem en het einde der wereld.”