8. (a) Welke vraag stelde „een zekere man die goed onderlegd was in de Wet” aan Jezus? (b) Hoe pakte Jezus deze kwestie aan, en waarom?

⁸ In Lukas hoofdstuk 10, vers 25-28, lezen wij over „een zekere man die goed onderlegd was in de Wet” en die om Jezus op de proef te stellen, vroeg: „Leraar, door wat te doen, zal ik eeuwig leven beërven?” Hoe zou u die vraag beantwoord hebben? Wat deed Jezus? Hij had gemakkelijk een rechtstreeks antwoord kunnen geven, maar hij besefte dat de man al een vaststaande mening over de kwestie had. Daarom vroeg Jezus hem hoe hij de vraag zou beantwoorden, met de woorden: „Wat staat er in de Wet geschreven? Hoe leest gij?” De man antwoordde: „’Gij moet Jehovah, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw kracht en met geheel uw verstand’, en: ’uw naaste als uzelf.’” Jezus’ reactie luidde: „Gij hebt juist geantwoord”, en vervolgens parafraseerde hij een gedeelte van Leviticus 18:5 door te zeggen: „Blijf dit doen en gij zult leven verkrijgen.” Bij een andere gelegenheid haalde Jezus in antwoord op een vraag zelf die twee geboden aan (Markus 12:28-31). Maar ditmaal was de man met wie hij sprak iemand die de Mozaïsche wet kende en die blijkbaar wilde zien of Jezus het eens was met wat hij daaruit had geleerd. Jezus liet hem de voldoening smaken zelf het antwoord te geven.

10. (a) Wat kunnen wij uit dat voorbeeld van Jezus’ onderwijs leren? (b) Hoe zouden wij enkele van die punten kunnen toepassen als wij ons lopende Onderwerp voor gesprekken in de velddienst gebruiken?

¹⁰ Wat kunnen wij uit dit voorbeeld van onderwijs leren? Hebt u het volgende opgemerkt? (1) Jezus vestigde in zijn antwoord op de eerste vraag van de man de aandacht op de Schrift. (2) De man werd door Jezus uitgenodigd zich te uiten, en werd warm geprezen toen hij in zijn commentaar blijk gaf van onderscheidingsvermogen. (3) Jezus zorgde ervoor dat het verband tussen de vraag en de Schrift niet uit het oog verloren werd, zoals blijkt uit 10 vers 28. (4) Er werd gebruik gemaakt van een illustratie die een beroep deed op het hart om ervoor te zorgen dat de man de werkelijke betekenis van het antwoord niet zou ontgaan. Als wij volgens dat patroon te werk gaan, kunnen wij geholpen worden doeltreffend met anderen te redeneren aan de hand van de Schrift.