E Reda

15, 16. (a) Resumí e ilustrashon di e reda. (b) Kiko e reda ta representá, i na ki aspekto di kresementu relashoná ku e Reino e ilustrashon aki ta referí?

¹⁵ Loke ta mas importante ku e kantidat di hende ku ta bisa ku nan ta disipel di Hesukristu ta e kalidat di e disipelnan ei. Hesus a referí na e aspekto aki di e kresementu relashoná ku e Reino ora el a duna un otro ilustrashon, esun di e reda. El a bisa: “Tambe e reino di shelu ta manera un reda tirá den laman, ku ta kohe tur sorto di piská.”​—Mat. 13:47.

¹⁶ E reda, ku ta representá e trabou di prediká e Reino, ta kohe tur sorto di piská. Hesus a sigui bisa: “Ora ku e [reda] tabata yen, nan a hal’é trese na kantu, i nan a kai sinta abou i a rekohé e bon piskánan warda nan den barí, ma esnan malu nan a tira afó. Asina lo ta na [“e konklushon dje sistema di kosnan,” NW]; e angelnan lo bin i separá e malbadonan for di meimei di e hustunan, i lo tira nan den e fòrnu di kandela. Lo tin yoramentu i mordementu riba djente.”​—Mat. 13:​48-50.

17. Den kua tempu e separashon ku e ilustrashon di e reda ta menshoná ta tuma luga?

¹⁷ E separashon aki ta referí na e huisio final di e karné- i kabritunan ku Hesus a bisa lo sosodé ora e yega den su gloria? (Mat. 25:​31-33) Nò. E huisio final ei lo tuma lugá ora Hesus bini durante e gran tribulashon. Na kontraste ku esei, e separashon ku e ilustrashon di e reda ta referí na dje ta tuma lugá durante “e konklushon dje sistema di kosnan.”b Esaki ta e tempu den kua nos ta bibando awor, un tempu ku lo kulminá den e tribulashon grandi. Pues anto, kon e trabou di separashon ta tumando lugá awor?

18, 19. (a) Kon e trabou di separashon ta tumando lugá awor? (b) Ki paso hende sinsero tin ku tuma? (Mira nota na pia di página.)

¹⁸ Literalmente, miónes di piská simbóliko for di e laman di humanidat a ser atraí na Yehova su kongregashon djawe. Algun ta asistí na e Memorial, otronan ta bini na nos reunionnan i tin otronan tambe ku ta aseptá pa studia Beibel. Pero ta tur e personanan aki ta kristiannan berdadero? Podisé a ‘hala nan trese na kantu,’ pero Hesus a bisa nos ku ta solamente “e bon piskánan” ta ser rekohé i wardá den barí, ku ta representá kongregashonnan kristian. Esnan malu ta ser tirá afó, i ku tempu, nan ta ser tirá den un fòrnu di kandela simbóliko ku ta referí na e binidero destrukshon.

¹⁹ Manera ta e kaso ku piská malu, hopi hende ku a yega di studia Beibel ku e pueblo di Yehova a stòp di studia. Algun ta yunan di mayornan kristian i ku nunka kier a ègt sigui e pasonan di Hesus. Nan no tabata dispuesto pa tuma e desishon di sirbi Yehova òf despues ku nan a sirbié pa un temporada, nan a stòp di hasi esei.c (Eze. 33:​32, 33) Sinembargo, ta masha importante pa tur hende sinsero permití nan mes ser rekohé den e kongregashonnan, ku ta manera barí, promé ku e dia final di huisio i keda den un lugá di siguridat.

20, 21. (a) Kiko nos a siña for di e repaso di Hesus su ilustrashonnan relashoná ku kresementu? (b) Kiko abo ta determiná pa hasi?

²⁰ Pues, kiko nos a siña for di nos repaso breve di Hesus su ilustrashonnan relashoná ku kresementu? Di promé, meskos ku e simia di mòster ta krese, tabatin un gran oumento den e kantidat di hende ku a mustra interes den e mensahe di Reino. Nada no por stroba Yehova su trabou di ekspandé! (Isa. 54:17) Ademas, E ta perkurá protekshon spiritual pa esnan ku a buska hospedahe den e “sombra” di e palu. Di dos, ta Dios ta duna kresementu. Meskos ku e zürdeg skondí a fermentá henter e mansa, e trabou di prediká e Reino, ku ta sigui ekspandé, ta pone ku un kantidat oumentante di hende ta krese spiritualmente. No ta tur biaha hende ta mira ni komprondé kon e kresementu aki ta tuma lugá. Pero, e ta sosodé! Di tres, no ta tur hende ku ta reakshoná riba e mensahe di Reino ta duna prueba ku nan ta apto. Algun ta resultá di ta manera e piskánan malu den Hesus su ilustrashon.