Capítulo 21

Plaga di Jehova riba cristiandad

Vision 5—Revelacion 8:1–9:21

Tema: Tocamento di seis di siete trompet

Tempo di cumplimento: Desde entronizacion di Cristo Jesús na 1914 te ne tribulacion grandi

 1. Kico a pasa ora e Lamchi a habri seyo di siete?

“E CUATER bientu” a ser wantá te cu e 144.000 di Israel spiritual ta seyá i e multitud grandi ta aprobá pa sobrebibencia. (Revelacion 7:1-4, 9) Sin embargo, promé cu e tempestad grandi ta ser mandá riba tera, hende tin cu duna di conoce e huicio desfavorable di Jehova contra e mundo di Satanás! Ora e Lamchi ta sigi pa habri seyo di siete i esun final, sin duda Juan ta wak intensamente pa mira kico lo sosode. Awor e ta comparti su experencia cu nos: “I ora [e Lamchi] a habri seyo di siete, un silencio a sosode den cielo pa rond di mei ora. I mi a mira e siete angel cu ta para dilanti Dios, i nan tabata duná siete trompet.”—Revelacion 8:1, 2.

Un tempo pa oracion fervoroso

 2. Kico a pasa durante e simbólico mei ora di silencio den cielo?

² Esei ta un silencio significante! Mei ora por parce un tempo largu ora bo ta spera pa algo sosode. Awor, nan ni sikiera a tende e coro celestial di alabanza constante. (Revelacion 4:8) Pakico? Juan a mira e motibo den e vision: “I un otro angel a yega i a para ne altar, teniendo un baso di oro pa censia; i e tabata duná un gran cantidad di censia pa ofrece cu oracion di tur e santonan riba e altar di oro cu tabata dilanti dje trono. I huma dje censia a subi for di man dje angel cu oracion dje santonan dilanti Dios.”—Revelacion 8:3, 4.

 3. (a) Kimamento di censia ta hácinos corda kico? (b) Ki propósito e mei ora di silencio den cielo tini?

³ Esei ta hácinos corda cu bao dje sistema di cosnan hudío, nan a kima censia tur dia den e tabernáculo i, hopi aña despues, den e tempel den Jerusalem. (Exodo 30:1-8) Durante tal kimamento di censia, israelita no sacerdote a para pafó dje terreno sagrado, rezando—sin duda den silencio den nan curazón—na Esun na ken e huma dje censia tabata subi. (Lucas 1:10) Awor Juan a mira algo similar sosode den cielo. E censia cu e angel a ofrece ta ser asociá cu “oracion dje santonan.” Realmente, den un vision anterior, e ta bisa cu censia ta representa tal oracion. (Revelacion 5:8; Salmo 141:1, 2) Ta parce, anto, cu e silencio simbólico den cielo ta pa permiti scuchamento di oracion dje santonan riba tera.

4, 5. Ki desaroyo histórico ta yúdanos determina e periodo di tempo cu ta corresponde cu e mei ora di silencio simbólico?

⁴ Nos por determina ki ora esei ta sosode? Sí, nos por, door di rista e contexto, hunto cu desaroyo histórico na comienzo dje dia di Señor. (Revelacion 1:10) Durante 1918 i 1919, suceso riba tera a armoniza notablemente cu loke Revelacion 8:1-4 ta bisa a sosode. Pa 40 aña promé cu 1914, Studiante di Bijbel—e nomber duná na Testigo di Jehova—a anuncia na tur parti cu e tempo gentil lo termina na 1914. Sosodimento penoso di 1914 a duna prueba cu nan tabatin razón. (Lucas 21:24, Testament Nobo; Mateo 24:3, 7, 8) Pero hopi di nan també a kere cu na 1919 nan lo ser hibá for di tera pa haya nan herencia celestial. Esei no a sosode. Mas bien, durante e promé gera mundial, nan a wanta un tempo di persecucion severo. Dia 31 di October, 1916, Charles T. Russell, e promé presidente dje Sociedad Watch Tower a muri. Anto dia 4 di Juli, 1918, e presidente nobo, Joseph F. Rutherford, i siete otro representante dje Sociedad tabata hibá ne prisón di Atlanta, Georgia, EUA, sentenciá inhustamente pa hopi aña largu den prisón.

⁵ Cristian sincero dje grupo cu Juan a simbolizá a keda hopi confundí. Kico Dios tabata kier pa nan haci awor? Na ki tempo nan lo ser hibá cielo? Un artículo titulá “E cosecha a terminá—kico lo bini awor?” tabata publicá den e número di 1 di Mei di 1919 di The Watch Tower. Esei a refleha e estado di insiguridad i a anima hende fiel pa sigi persevera, agregando: “Nos ta kere cu nos ta papia e berdad awor bisando cu e cosecha dje grupo cu lo hereda e Reino a termina, cu nan tur a ser debidamente seyá i cu e porta a cera.” Durante e tempo dificultoso ei, oracion fervoroso dje grupo cu Juan a simbolizá a subi, como si fuera e huma di un gran cantidad di censia. I nan oracion a wordu scuchá!

Candela tirá riba tera

 6. Kico a pasa despues dje silencio den cielo, i como contesta na kico?

⁶ Juan a bísanos: “Pero un bez e angel a tuma e baso di censia, i el a yené cu candela dje altar i a tiré riba tera. I a sosode donder i boz i weerlicht i temblor.” (Revelacion 8:5) Despues dje silencio, tabatin actividad dramático di ripiente! Ta parce cu esei a sosode pa contesta e oracion dje santonan, siendo cu e candela tumá for dje altar di censia a principiá esei. Ayá na 1513 PEC, na Ceru di Sinaí, donder i weerlicht, sonido fuerte, candela, i temblamento dje montaña a siñala cu Jehova tabata dirigí su atencion na su pueblo. (Exodo 19:16-20) Manifestacion similar cu Juan a menciona ta indica també cu Jehova tabata presta atencion na su sirbidornan riba tera. Pero, loke Juan a mira tabata presentá cu siñal. (Revelacion 1:1) Pues, con e candela, donder, boz, weerlicht, i temblor simbólico mester ta interpreta awe?

 7. (a) Jesús a pega cua candela simbólico riba tera durante su ministerio? (b) Con e rumanan spiritual di Jesús a pega un candela den cristiandad?

⁷ Na un ocasion, Jesús a bisa su disípelnan: “Mi a bini pa pega un candela riba tera.” (Lucas 12:49) El a pega un candela en berdad. Cu su predicacion celoso, Jesús a haci e Reino di Dios e cuestion principal enfrentando e pueblo hudío, i esei a principiá un discusion cayente den tur e nacion. (Mateo 4:17, 25; 10:5-7, 17, 18) Na 1919 ruman spiritual di Jesús riba tera, un grupo chikito di cristian ungí cu a sobrebiba e dianan dificultoso di Gera Mundial I, a pega un candela similar den cristiandad. Den September di 1919, e spiritu di Jehova a keda notablemente manifestá den su Testigonan leal reuní, biniendo di leu i cerca na Cedar Point, Ohío, EUA. Joseph F. Rutherford, cu a sali recientemente for di prisón i cu pronto lo a mira tur acusacion contra dje retirá, a dirigí su mes cu franqueza ne asamblea, bisando: “Den obedencia ne mandamento di nos Doño, i reconociendo nos privilegio i deber pa haci gera contra fortaleza di error cu a tene pueblo catibo pa tanto tempo, nos trabao tabata i tá pa anuncia e binidero reino glorioso di Mesías.” Esei ta e cuestion principal—e Reino di Dios!

8, 9. (a) Con J. F. Rutherford a splica e actitud i deseo dje pueblo di Dios durante e añanan dificultoso dje gera? (b) Di ki manera candela tabata tirá riba tera? (c) Di ki manera a sosode donder, boz, weerlicht, i temblor?

⁸ Haciendo referencia na experencia dificultoso reciente dje pueblo di Dios, e orador a bisa: “Atake dje enemigo tabata asina cruel cu hopi dje estimado tao di Señor a keda turdí i a para ketu cu asombro, rezando i sperando pa Señor indica su boluntad. . . . Pero apesar dje desanimacion temporal, nan tabatin un deseo ardiente pa proclama e mensahe di reino.”—Mira e número di The Watch Tower di 15 di September di 1919, bladji 280.

⁹ Na 1919 tal deseo a keda satisfecho. E grupo chikito ma activo di hende cristian a keda pegá na candela den un sentido spiritual, pa cuminza un campaña di predicacion di alcance mundial. (Compara cu 1 Tesalonicense 5:19.) Candela a basha riba tera den e sentido di cu nan a haci e Reino di Dios e cuestion ardiente, i ta sigi ser asina! Boz fuerte a reemplaza e silencio, proclamando e mensahe di Reino cu claridad. Spiertamento bíblico a sali manera donder promé cu un tempestad. Luz briyante dje berdad a luza manera rayo di weerlicht for dje Palabra profético di Jehova, i, como si tabatin un temblor fuerte, e mundo di religion tabata sagudí te na su fundeshi. E grupo cu Juan a simboliza a mira cu tabatin trabao pa ser hací. I te ne dia djawe, e trabao ta sigi aumenta gloriosamente den tur e tera habitá!—Romano 10:18.

Preparando pa tocamento di trompet

10. E siete angel a prepara pa haci kico, i pakico?

¹⁰ Juan a sigi bisa: “I e siete angel cu siete trompet a prepara pa tócanan.” (Revelacion 8:6) Kico tocamento di tal trompet ta nifica? Den e dianan di Israel, tocamento di trompet tabata usá pa indica dianan importante of suceso notable. (Levítico 23:24; 2 Rey 11:14) Di igual manera, tocamento di trompet cu Juan a tende a hala atencion na asunto di importancia di bida of morto.

11. E grupo cu Juan a simboliza a keda mashá ocupá den cua trabao preparatorio entre 1919 te 1922?

¹¹ Mientras cu angel a preparánan pa toca trompet, sin duda nan també tabata duná direccion na un trabao preparatorio riba tera. Desde 1919 te cu 1922, e grupo revitalizá cu Juan a simboliza a keda ocupá reorganizando e ministerio público i edificando facilidad pa publica literatura. Na 1919 e revista na inglés Epoca di Oro, yamá awe Despertad!, a wordu publicá como un “revista cu ta presenta echo, speranza, i conviccion”—un instrumento semehante di trompet cu a hunga un papel clave denunciando e participacion di religion falso den político.

12. Cada tocá di trompet a anuncia kico, i ta hácinos corda kico den e dia di Moisés?

¹² Manera nos ta bai mira awor, cada tocá di trompet ta anuncia un esena dramático den locual plaga terribel ta afecta un parti di mundo. Algun di eseinan ta hácinos corda plaga cu Jehova Dios a manda pa castiga egipcio den e dianan di Moisés. (Exodo 7:19–12:32) Eseinan tabata expresion di huicio di Jehova riba Egipto, i nan a habri camina pe pueblo di Dios scapa for di sclabitud. Plaga cu Juan a mira a logra algo similar. Pero, nan no tabata plaga literal. Nan tabata siñal cu a simboliza huicio husto di Jehova.—Revelacion 1:1.

Identificacion dje “tercera parti”

13. Kico ta pasa ora e promé cuater trompet ta toca, esei a haci cua pregunta presenta?

¹³ Manera nos ta bai mira, ora e promé cuater trompet tabata tocá, plaga a basha riba “un tercera parti” di tera, di lamá, i di rio i fontein di awa, i di fuente di luz pe tera. (Revelacion 8:7-12) Un tercera parti di algo ta basta hopi di dje pero no ta tur. (Compara cu Isaías 19:24; Ezekiel 5:2; Zacarías 13:8, 9.) Pues, cua “tercera parti” a merece mas e bashamento di tal plaga? Satanás i su simía a ciega i a corrumpi e mayoría grandi di humanidad. (Génesis 3:15; 2 Corintio 4:4) E situacion ta manera David a bisa: “Nan tur a desviá, nan tur ta igualmente corrupto; no tin ningun cu ta haci bon, ni sikiera un.” (Salmo 14:3) Sí, humanidad henter ta den peliger di recibi un huicio desfavorable. Pero un seccion di dje ta specialmente culpable. Un parti—“e tercera parti”—tabatin deber di sa mihor! Cua ta e “tercera parti”?

14. Kico ta e tercera parti simbólico cu ta recibi mensahe manera plaga for di Jehova?

¹⁴ Esei ta cristiandad! Despues di 1920, e dominio di dje a alcanza rond di un tercera parti di humanidad. Su religion ta e fruta dje gran apostasía for di berdadero cristianismo—e apostasía di locual Jesús i su disipelnan a profetiza. (Mateo 13:24-30; Echo 20:29, 30; 2 Tesalonicense 2:3; 2 Pedro 2:1-3) E clero di cristiandad ta yama nan mes e tempel di Dios i ta presenta nan mes como siñador di cristianismo. Pero nan doctrina ta mashá leu for dje berdad di Bijbel, i nan ta sigi susha e nomber di Dios. Cristiandad, cu e tercera parti ta representa asina aptamente, ta recibi mensahe fuerte manera plaga for di Jehova. Tal tercera parti di humanidad no ta merece ningun fabor divino cualkiera!

15. (a) Cada tocá di trompet ta limitá na un cierto aña? Splica. (b) E boz di ken a uni cu e boz dje grupo cu Juan a simboliza proclamando e huicio di Jehova?

¹⁵ Na armonía cu e serie di tocamento di trompet, declaracion special tabata presentá den siete asamblea desde 1922 te cu 1928. Pero tocamente di trompet no tabata limitá ne tempo ei. E denuncio fuerte dje mal camina di cristiandad a sigi, continuamente, segun cu e dia di Señor ta progresa. E huicio di Jehova mester ta proclama na tur parti, pa tur nacion, apesar di odio i persecucion internacional. Solamente ne ora ei e fin dje sistema di Satanás ta bini. (Marco 13:10, 13) Felizmente, e multitud grandi a agrega su boz ne boz dje grupo cu Juan a simboliza haciendo declaracion formidable di importancia mundial.

Un tercera parti di mundo ta kima

16. Kico ta sigi ora e promé angel a toca su trompet?

¹⁶ Juan a skirbi e sigiente informe tocante e angelnan: “I e promé a toca su trompet. I a sosode piedra di ijs i candela bruhá cu sanger, i e tabata tirá riba tera; i un tercera parti dje tera a kima, i un tercera parti di palu a kima, i tur mata berde a kima.” (Revelacion 8:7) Esei ta similar cu plaga di siete riba Egipto, pero kico esei kier men pa nos tempo?—Exodo 9:24.

17. (a) Kico e palabra “tera” ta simboliza den Revelacion 8:7? (b) Con e tercera parti dje tera correspondiendo cu cristiandad ta ser kimá?

¹⁷ Den e Bijbel, e palabra “tera” hopi bez ta referi na humanidad. (Génesis 11:1; Salmo 96:1) Siendo cu e segunda plaga a cai riba lamá, locual també tabatin cu ber cu humanidad, e “tera” tin cu referi na loke ta parce un arreglo social humano firme cu Satanás a edifica i cu tin cu ser destruí. (2 Pedro 3:7; Revelacion 21:1) E bista dje plaga ta revela cu e tercera parti di mundo di cristiandad ta ser kimá pa un calor ardiente di desaprobacion di Jehova. Su grandinan—pará manera palu den dje—ta ser kimá pe proclamacion dje huicio desfavorable di Jehova. Tur su cientos di miyones di miembro religioso, si nan ta sigi apoya religion di cristiandad, ta bira manera foyo di yerba kimá, spiritualmente morto den bista di Dios.—Compara cu Salmo 37:1, 2.a

18. Con e mensahe di huicio di Jehova tabata proclamá ne asamblea di Cedar Point na 1922?

¹⁸ Con e mensahe di huicio ta ser proclamá? Generalmente esei no ta door di canal di comunicacion di noticia, locual ta parti di mundo i hopi bez ta mofador dje “esclabo” di Dios. (Mateo 24:45) E mensahe tabata proclamá na moda notable ne segundo asamblea histórico dje pueblo di Dios na Cedar Point, Ohío, 10 di September di 1922. Cu entusiasmo i unánimamente nan a adopta un declaracion titulá “Un desafío pa lider di mundo.” Cu franqueza, el a informa e tera simbólico djawe di lo sigiente: “Nos ta dirigi un yamada na nacion di mundo, na nan gobernante i lidernan, i na tur clero di tur religion di mundo, nan sigidor i aliadonan, na comerciante grandi i na político astuto, pa duna prueba pa hustifica e tarea cu nan a acepta di cu nan por establece paz i prosperidad riba tera i trece felicidad pe pueblo. I ya cu nan no por haci esei, nos ta peticionánan pa scucha e testimonio cu nos ta ofrece como testigo di Señor, anto láganan bisa si nos testimonio ta berdadero of no.”

19. Cua testimonio e pueblo di Dios a duna na cristiandad tocante e Reino di Dios?

¹⁹ Cua testimonio tal cristianan a ofrece? Lo sigiente: “Nos ta mantene i ta declara cu e reino di Mesías ta e remedi absoluto pa tur enfermedad cu humanidad tini i por trece paz riba tera i bon boluntad pa hende, e deseo di tur nacion; i cu hende cu ta someténan boluntariamente na su gobernacion husto cu a cuminza caba lo ser bendicioná cu paz i bida eterna, cu libertad i felicidad sin fin.” Den e tempo aki di corrupcion, ora gobierno di hende, specialmente esnan di cristiandad, no por di ningun manera resolve problema di mundo, tal desafío presentá cu e vigor di tocamento di trompet, ta klink awor cu asta mas forza cu na 1922. Ta ki cierto cu e Reino di Dios den man di su Cristo vencedor ta e solo i único speranza di humanidad!

20. (a) Di ki manera mensahe di huicio a ser proclama manera tocamento di trompet na 1922 i despues mediante e congregacion di cristian ungí? (b) E promé tocamento di trompet a resulta den kico den cristiandad?

²⁰ E proclamacion ei i otronan despues, mediante e congregacion di cristian ungí, usando declaracion, tratado, foyeto, buki, revista, i discurso, tabata presentá manera tocamento di trompet. E promé tocá di trompet a resulta den e golpeamento di cristiandad como si fuera cu awa cu a bira piedra di ijs i a dalé duro. Su culpa pa dramamento di sanger debí na su participacion den gera di siglo 20, tabata desenmascará locual ta mustra cu e ta merece expresion ardiente di rabia di Jehova. E grupo cu Juan a simbolizá, cu e apoyo despues dje multitud grandi, a sigi repiti e mensahe dje promé tocá di trompet, halando atencion ne manera cu Jehova Dios ta mira cristiandad, como mereciendo destruccion.—Revelacion 7:9, 15.

Manera un montaña kimando

21. Kico a pasa ora e segundo angel a toca su trompet?

²¹ “I e segundo angel a toca su trompet. I algo manera un montaña grandi kimando cu candela tabata tirá den lamá. I un tercera parti di lamá a bira sanger; i un tercera parti di bestia cu ta den lamá, locual tin alma, a muri, i un tercera parti di barcu tabata destrozá.” (Revelacion 8:8, 9) Kico tal bista spantoso ta simboliza?

22, 23. (a) Cua declaracion indudablemente a bini como resultado di tocamento dje segundo trompet? (b) Kico un “tercera parti di lamá” a simboliza?

²² Nos por comprendele mihor cu informacion tocante loke a sosode den un asamblea dje pueblo di Jehova celebrá den Los Angeles, California, EUA, dia 18-26 di Augustus, 1923. E discurso principal cu J. F. Rutherford a presenta diasabra atardi tabata riba e tema “Carné i cabrito.” El a identifica e “carnénan” claramente como hende cu ta stima husticia cu lo hereda e dominio terrenal dje Reino di Dios. Un declaracion cu a sigi a hala atencion ne hipocresía di “clero apóstata i na ‘esnan principal di nan tao,’ cu ta hende mundano di hopi influencia financiero i político.” El a pidi e “multitud di hende amante di paz i ordu den tur religion . . . apartánan for dje sistema religioso malbado cu Señor ta yama ‘Babilonia’” i preparánan pa “recibi bendicion dje Reino di Dios.”

²³ Sin duda, e declaracion a sali como resultado di tocamento dje segundo trompet. Esnan cu despues a responde ne mensahe a separánan for dje grupo tocante locual Isaías a skirbi lo sigiente: “Pero hende malbado ta manera lamá cu ta ser trublá, ora e no por calma, e awa di locual ta arroha yerba i lodo.” (Isaías 57:20; 17:12, 13) Pues, “lamá” ta wel simboliza humanidad inketu, indeciso, i rebelde cu ta crea inketud i revolucion. (Compara cu Revelacion 13:1.) E tempo lo yega ora tal “lamá” lo no existi mas. (Revelacion 21:1) Mientras tanto, cu e tocá dje segundo trompet, Jehova a declara su huicio contra un tercera parti di lamá—esta, e parti ingobernabel cu ta den e dominio di cristiandad mes.

24. E tiramento di e bulto di un montaña kimando den lamá a simboliza kico?

²⁴ Un bulto grandi manera montaña kimando cu candela tabata tirá den “lamá.” Den e Bijbel, hopi bez montaña ta simboliza gobierno. Por ehempel, e Reino di Dios ta ser pintá como montaña. (Daniel 2:35, 44) Babilonia ruinoso a bira un “montaña totalmente kimá.” (Jeremías 51:25) Pero e bulto montañoso cu Juan a mira tabata kima ainda. Su tiramento den lamá ta wel representa con, durante i despues dje promé gera mundial, e cuestion di gobernacion a bira un cuestion ardiente den humanidad, specialmente den cristiandad. Den Italia, Mussolini a introduci fascismo. Alemania a acepta e nazismo di Hitler, mientras cu otro país a purba diferente forma di socialismo. Un cambio radical a sosode den Rusia, unda e revolucion bolcheviki a produci e promé gobierno comunista, cu e resultado di cu lider religioso di cristiandad a perde poder i influencia den loke na antes tabata un fortaleza di nan.

25. Con gobernacion a sigi ser un cuestion ardiente despues di Gera Mundial II?

²⁵ Experimento di fascista i nazista tabata exterminá den e segundo gera mundial, pero gobernacion a sigi como un cuestion ardiente, i lamá di humanidad ta sigi su trublamento i ta arroha gobierno revolucionario nobo. Durante e añanan despues di 1945, gobernacion asina tabata establecí den hopi lugar, tal como China, Vietnam, Cuba, i Nicaragua. Den Grecia un experimento cu un dictadura militar a fracasa. Den Cambodia un esfuerzo pa establece comunismo fundamental a resulta den mas cu dos miyón morto, segun informe.

26. Con e “montaña kimando cu candela” a sigi lanta ola den lamá di humanidad?

²⁶ E “montaña kimando cu candela” a sigi crea ola den lamá di humanidad. Segun informe, tin lucha tocante gobernacion na Africa, Sur i Centroamérica, Asia, i isla di Lamá Pacífico. Hopi lucha asina a tuma lugar den tera di cristiandad of unda misionero di cristiandad ta bira activista. Pastor católico romano asta a bira miembro di grupo di guerrillero comunista i a bringa hunto cu nan. Ne mesun tempo, grupo di protestante evangélico a traha den América Central pa combati loke nan a yama e “cruel i persistente sed di poder” di comunista. Pero ningun trublamento asina di lamá di humanidad a trece paz i siguridad.—Compara cu Isaías 25:10-12; 1 Tesalonicense 5:3.

27. (a) Con “un tercera parti di lamá” a bira manera sanger? (b) Con ‘un tercera parti di bestia di lamá’ a muri i kico a pasa “un tercera parti di barcu”?

²⁷ E segundo tocá di trompet ta revela cu esnan di humanidad cu ta enbolbénan den conflicto revolucionario riba gobernacion en bez di someténan ne Reino di Dios tin culpa pa dramamento di sanger. Specialmente e “tercera parti di lamá” di cristiandad ta bira manera sanger. Tur cos bibiente den dje ta morto den bista di Dios. Ningun organizacion radical cu ta flotando manera barcu den e “tercera parti di lamá” por evita naufragio finalmente. Ki feliz nos ta keda cu miyones di hende semehante di carné awor ta responde ne yamada manera tocamento di trompet pa separánan for di hende cu ainda ta lora rond den nacionalismo estrecho i den culpa pa dramamento di sanger di tal lamá!

Un strea ta cai foi cielo

28. Kico a pasa ora e tercer angel a toca su trompet?

²⁸ “I e tercer angel a toca su trompet. I un strea grandi cendí manera lampi a cai foi cielo, i a cai riba un tercera parti di rio i riba fontein di awa. I e nomber duná ne strea ta Absintio. I un tercera parti di awa a bira absintio, i hopi hende a muri pa causa dje awa, pasobra nan a wordu hací amarga.” (Revelacion 8:10, 11) Una bez mas, otro parti di Bijbel ta yúdanos mira con e texto ta aplica den e dia di Señor.

29. Kico ta cumpli cu e simbolismo dje “strea grandi cendí manera lampi,” i pakico?

²⁹ Nos ta conoce caba e símbolo di strea den e mensahe di Jesús duná ne siete congregacion, den locual siete strea ta simboliza anciano di congregacion.b (Revelacion 1:20) “Strea” ungí, hunto cu e otronan ungí, ta biba den lugar celestial den un sentido spiritual desde e tempo di nan seyamento cu e spiritu santo como un prenda di nan herencia celestial. (Efesio 2:6, 7) Sin embargo, apóstol Pablo a adverti cu for di tal hende semehante di strea lo sali hende apóstata, formando secta, cu ta gaña e tao. (Echo 20:29, 30) Tal infieldad a resulta den un gran apostasía, i anciano cu a cai ta compone en conhunto e homber malbado cu ta halza su mes na puesto di dios den humanidad. (2 Tesalonicense 2:3, 4) E spiertamento cu Pablo a duna a wordu cumplí ora e clero di cristiandad a presenta den mundo. E símbolo dje “strea grandi cendí manera lampi” ta wel representa tal grupo.

30. (a) Ora e rey di Babilonia tabata mencioná como esun cu a cai foi cielo, kico esei a nifica? (b) Un caimento for di cielo por referi na kico?

³⁰ Juan a mira e strea special ei cai for di cielo. Di ki manera? Experencia di un rey di antigua ta yúdanos comprende. Mencionando e rey di Babilonia, Isaías a bisa: “Ai, con bo a cai foi cielo, abo, esun resplandiente, yiu di madrugá! Con bo a ser cortá te na tera, abo, cu a incapacitá e nacionan!” (Isaías 14:12) E profecía a wordu cumplí ora ehército di Ciro a derota Babilonia, i su rey a cai di ripiente for di gobernacion di mundo te na un derota bergonzoso. Asina, un caimento for di cielo por referi na perdimento di puesto halto i caimento den bergüenza.

31. (a) Na ki tempo e clero di cristiandad a cai for di nan puesto “celestial”? (b) Con e awa cu clero ta comparti a bira “absintio,” i cu ki resultado pa hopi hende?

³¹ Ora clero di cristiandad a apostatá for di berdadero cristianismo, nan a cai for dje puesto halto “celestial” cu Pablo a mencioná den Efesio 2:6, 7. En bez di ofrece awa frescu dje berdad, nan ta comparti “absintio,” mentira amarga tal como un fierno di candela, purgatorio, e trinidad, i predestinacion; també, nan ta hiba e nacionan na gera, i no ta edifica nan pueblo como sirbidor moral di Dios. Cu ki resultado? Venenamento spiritual pa hende cu ta kere nan mentira. Nan caso ta similar cu esun di israelita infiel di dia di Jeremías, cu ken Jehova a bisa: “Atá mi ta hácinan come absintio, i lo mi dúnanan awa venená pa bebe. Pasobra for di profeta di Jerusalem apostasía a sali den tur e tera.”—Jeremías 9:15; 23:15.

32. Na ki tempo e caimento di cristiandad for di cielo spiritual a bira bisto, i con esei tabata dramatizá?

³² Tal caimento for di cielo spiritual a keda bisto na aña 1919 ora, en bez di clero di cristiandad, un resto chikito di cristian ungí tabata nombrá riba interés di Reino. (Mateo 24:45-47) I desde 1922 padilanti e caimento a keda dramáticamente bisto ora tal grupo di hende cristian a renoba nan campaña di denuncia cu franqueza e fracaso di clero di cristiandad.

33. Cua denuncio dje clero di cristiandad a sosode na 1924 den un asamblea na Columbus, Ohío, EUA?

³³ En cuanto esei, sobresaliente tabata e proclamacion den loke e revista yamá Despertad! awe a yama e “asamblea di mas grandi di Studiante di Bijbel celebrá te awor.” E asamblea a reuni den Columbus, Ohío, dia 20 te 27 di Juli di 1924. Indudablemente bao di direccion dje angel cu a toca e tercer trompet, nan a adopta un declaracion fuerte ei, i despues 50 miyón copia tabata plamá como un tratado. E tabata publicá bao di título Guía religioso denunciá. Un subtítulo a presenta e cuestion: “E simía dje promesa contra e simía dje Colebra.” E declaracion mes a denuncia redondamente e clero di cristiandad i nan aceptacion di título religioso cu a hálzanan, nan hacimento di gigante comercial i político profesional miembro principal di nan tao, nan deseo di briya dilanti hende, i nan nengamento di predica e mensahe dje Reino di Mesías ne pueblo. El a enfatiza cu Dios ta comisiona tur cristian dedicá pa proclama “e dia di vinganza di nos Dios; pa consola tur hende cu ta yora.”—Isaías 61:2, Version Moderna.

34, 35. (a) Kico a sosode e poder i influencia dje clero desde cu e tercer angel a cuminza toca su trompet? (b) Kico tin den futuro pe clero di cristiandad?

³⁴ Desde cu e tercer angel a cuminza toca su trompet, e puesto dje clero dominando humanidad ta mengua te cu, den e dia i época djawe, mashá poco di nan tin poder como dios cu nan tabatin den siglo di antes. Debí ne predicacion di Testigo di Jehova, un gran cantidad di hende a yega di realiza cu hopi doctrina cu e clero ta siña ta veneno spiritual—“absintio.” Además, e poder dje clero den e nort di Europa casi a desparece, mientras cu den algun otro país e gobierno ta limita estrictamente nan influencia. Den e parti católico di Europa i den Nort i Suramérica, e conducta escandaloso di clero den asunto financiero, político, i moral a mancha nan nomber. Djawor padilanti, nan puesto por solamente empeora, siendo cu nan lo sufri dje mesun destino cu hende di tur otro religion falso.—Revelacion 18:21; 19:2.

³⁵ Plaga di Jehova Dios riba cristiandad no a caba ainda. Considera loke a sosode despues dje cuarto tocamento di trompet.

Scuridad!

36. Kico a pasa despues cu angel di cuater a toca su trompet?

³⁶ “I angel di cuater a toca su trompet. I un tercera parti di solo tabata heridá i un tercera parti di luna i un tercera parti di strea, pa un tercera parti di nan bira scur i dia no haya iluminacion durante un tercera parti, ni anochi tampoco.” (Revelacion 8:12) Plaga di nuebe riba Egipto tabata un plaga di scuridad mes. (Exodo 10:21-29) Pero, kico ta e scuridad simbólico cu a bini como plaga riba hende?

37. Ki detaye apóstol Pedro i Pablo a duna dje estado spiritual di hende pafó dje congregacion cristian?

³⁷ Apóstol Pedro a bisa otro hende creyente cu nan tabata den scuridad, den un sentido spiritual, promé cu nan a bira cristian. (1 Pedro 2:9) Pablo també a usa e palabra “scuridad” detayando estado spiritual di hende pafó dje congregacion cristian. (Efesio 5:8; 6:12; Colosense 1:13; 1 Tesalonicense 5:4, 5) Pero, kico di hende den cristiandad cu ta bisa cu nan ta kere den Dios i cu ta bisa cu nan ta acepta Jesús como nan Salbador?

38. Angel di cuater a proclama manera tocamento di trompet cua echo tocante e “luz” di

³⁸ Jesús a bisa cu fruta di berdadero cristian ta identificánan i cu hopi hende cu ta yama nan mes sigidor di dje ta “hacidor di maldad.” (Mateo 7:15-23) Ningun hende cu ta wak fruta dje tercera parti di mundo cu cristiandad ta domina por nenga cu e ta fulando den profundo scuridad spiritual. (2 Corintio 4:4) E ta culpable na extremo, pasobra e ta yama su mes cristian. P’sei, ta solamente correcto pe angel di cuater duna di conoce, como si fuera cu trompet, cu e “luz” di cristiandad realmente ta scuridad, i cu su fuente di “luz” ta babilónico—i no ta cristian.—Marco 13:22, 23; 2 Timoteo 4:3, 4.

39. (a) Ki detaye tabata duná dje luz falso di cristiandad den e declaracion cu nan a adoptá na asamblea di 1925? (b) Cua otro denuncio tabatin na 1955?

³⁹ Di acuerdo cu e proclamacion di cielo, un asamblea dje pueblo di Dios a yena e stadión den Indianapolis, Indiana, EUA, dia 29 di Augustus, 1925, i a adopta pa publicacion un declaracion francu titulá “Mensahe di speranza.” Atrobé, mas cu 50 miyón ehemplar dje declaracion tabata partí den varios idioma. El a detaya e luz falso cu e combinacion di haragán comercial, lider político, i clero religioso ta ofrece, e resultado di locual ta cu “pueblo a cai den scuridad.” I el a siñala ne Reino di Dios como e berdadero speranza pa recibi “e bendicion di paz, prosperidad, salud, bida, libertad i felicidad eterno.” Curashi tabata necesario pe grupito di cristian ungí proclama tal mensahe contra e organizacion gigante di cristiandad. Pero nan tabatin mester di curashi pa haci esei desde poco despues di 1920 te awor. Den tempo mas reciente, na 1955, un otro denuncio di tur clero tabata hací mundialmente na hopi idioma den e partimento dje foyeto titulá Cristiandad of cristianismo—cua ta “luz di mundo”? Awe, e hipocresía di cristiandad ta keda tanto bisto cu hopi hende di mundo ta mira esei pa nan mes. Pero e pueblo di Jehova no a floha den nan denuncio di dje pa mustra loke e tá: un reino di scuridad.

Un águila bulando

40. E cuater tocamento di trompet a mustra cu cristiandad ta kico?

⁴⁰ E promé cuater tocá di trompet berdaderamente a resulta den e manifestacion dje estado desolá i fatal di cristiandad. Su parti dje “tera” tabata denunciá como mereciendo e huicio di Jehova. Tabata mustrá cu gobierno revolucionario cu a nace den país di dje i den otro parti tabata enemigo di bida spiritual. E estado degradá di su clero a keda desenmascará, i e scuridad general di su estado spiritual a keda bisto pa tur hende mira. Berdaderamente, cristiandad ta e parti mas reprensible dje sistema di cosnan di Satanás.

41. Kico Juan a mira i a tende durante un pausa den e serie di tocamento di trompet?

⁴¹ Kico mas ta keda pa ser revelá? Promé cu nos ta haya e contesta pe pregunta, tin un pausa breve den e serie di tocamento di trompet. Juan a duna detaye di loke el a mira despues: “I mi a wak, i a tende un águila bulando den centro di cielo bisa cu boz fuerte: ‘Ai, ai, ai pa hende bibando riba tera debí ne resto di tocamento di trompet dje tres angel cu ta na punto di toca nan trompet!’”—Revelacion 8:13.

42. E águila bulador por nifica kico, i cua mensahe e tin?

⁴² Aguila ta bula halto na laira, di manera cu hende di leu por miré. E tin bista mashá skerpi i por mira leu dilanti dje. (Job 39:29) Un di e cuater querubín, un criatura bibiente rond dje trono di Dios, tabata pintá como un águila bulador. (Revelacion 4:6, 7) Sea cu ta e querubín ei of un otro sirbidor di Dios cu bista penetrante, e ta proclama cu boz halto un mensahe dinámico: “Ai, ai, ai”! Laga habitante di tera ripara, ora nan ta tende e otro tres tocamento di trompet, cu cada tocamento ta conectá cu un dje tres calamidad ei.

[Nota]

cristiandad?

[Tabèl na página 139]

Awa di cristiandad revelá di ser absintio

[Plachi na página 132]

Habrimento di siete seyo a resulta den tocamento di siete trompet

[Plachi na página 140]

“Un desafío pa lider di mundo” (1922)

E declaracion a yuda duna di conoce e plaga di Jehova contra e “tera”

[Plachi na página 140]

“Un spiertamento pa tur hende cristian” (1923)

E huicio desfavorable di Jehova contra “un tercera parti di lamá” tabata proclama na tur parti mediante e declaracion

[Plachi na página 141]

“Hende religioso denunciá” (1924)

Plamamento dje tratado ei na tur parti a yuda avisa pueblo cu e “strea” di clero di cristiandad a cai

[Plachi na página 141]

“Mensahe di speranza” (1925)

E declaracion francu tabata usá pa denunciá cu e supuesto fuente di luz di cristiandad berdaderamente ta fuente di scuridad