Capítulo 6
Revelando un secreto sagrado
1. Con nos mester reaccioná ne vision briyante cu ta pará skirbí den Revelacion 1:10-17?
ASOMBROSO en berdad ta e vision di Jesús den cielo! Sin duda, si nos tabatei cu apóstol Juan pa miré, nos també lo a keda pasmá pe gloria briyante i lo a cai flau mescos cuné. (Revelacion 1:10-17) E sublime vision inspirá a ser conserbá pa estimulános djawe na accion. Mescos cu Juan, nos humildemente tin cu demonstra aprecio pa tur loke e vision ta nifica. Láganos semper tene respet reverencial pe puesto di Jesús como Rey entronizá, como Sumosacerdote, i Huez.—Filipense 2:5-11.
“E promé i e último”
2. (a) Jesús a presenta su mes cu cua título? (b) Kico Jehova kier men ora el a bisa: “Mi ta e promé i e último”? (c) E título di Jesús “e Promé i e Ultimo” ta hala atencion na kico?
2 No obstante, nos temor reverencial no mester bira un miedu enfermo. Jesús a duna Juan fortaleza, manera e apóstol a sigi bisa: “I el a pone su man drechi riba mi i a bisa: ‘No tene miedu. Mi ta e Promé i e Ultimo, i esun bibiente.’” (Revelacion 1:17b, 18a) Den Isaías 44:6, cu derecho Jehova a pinta su mes posicion como e único Dios Todopoderoso, bisando: “Mi ta e promé i último, i fuera di mi no tin Dios.”a Ora Jesús a presenta su mes cu e título “e Promé i e Ultimo,” e no a bisa cu e tabata igual cu Jehova, e Gran Creador. E tabata usa e título cu Dios a duné correctamente. Den Isaías, Jehova a saca un declaracion tocante su puesto único como e Dios berdadero. E ta Dios eterno, i fuera di dje no ta existi Dios en berdad. (1 Timoteo 1:17) Den Revelacion, Jesús tabata papia tocante e título duná na dje, halando atencion na su resureccion único.
3. (a) Di ki manera Jesús tabata e “Promé i e Ultimo”? (b) Kico kier men cu Jesús tin “yabi di morto i di Hades”?
3 Jesús en berdad tabata e “Promé” hende pa ser resusitá na un bida inmortal spiritual. (Colosense 1:18) Además, e ta “Ultimo” pa ser resusitá asina pa Jehova Dios personalmente. Asina, el a bira “esun bibiente . . . bibando pa semper hamás.” E ta disfruta di inmortalidad. Asina, e ta mescos cu su Tata inmortal, cu ta ser yamá e “Dios bibo.” (Revelacion 7:2; Salmo 42:2) Pa tur lo demás di humanidad, Jesús mes ta e “resureccion i e bida.” (Juan 11:25) Na armonía cu esei, el a bisa Juan: “Mi a bira morto, pero, mira! mi ta biba pa semper hamás, i mi tin e yabi di morto i di Hades.” (Revelacion 1:18b) Jehova a duné autoridad di resusita hende morto. P’sei Jesús por a bisa cu e tin e yabi pa habri porta pa hende morto cu morto i Hades (graf) tin cerá den nan.—Compara cu Mateo 16:18.
4. Jesús a repiti cua mandamento, i pe beneficio di ken?
4 Awor Jesús a repiti su mandamento di skirbi e vision, bisando Juan: “Skirbi loke bo a mira, i loke tá i loke lo sosode despues di esei.” (Revelacion 1:19) Kico excitante Juan a sigi duna di conoce pa nos instruccion?
Strea i Candelaria
5. Con Jesús a splica e “siete strea” i e “siete candelaria”?
5 Juan a mira Jesús meimei di siete candelaria di oro cu siete strea den su man drechi. (Revelacion 1:12, 13, 16) Awor Jesús a splica lo sigiente: “En cuanto e secreto sagrado dje siete strea cu bo a mira den mi man drechi, i dje siete candelaria di oro: E siete strea kier men angel di siete congregacion, i e siete candelaria kier men siete congregacion.”—Revelacion 1:20.
6. Kico e siete strea ta representa, i pakico mensahe tabata dirigí specialmente na nan?
6 “Strea” ta “angel dje siete congregacion.” Den Revelacion, tin bez cu strea ta simboliza angel mes, pero apenas Jesús lo usa un skirbidor humano pa skirbi na persona spiritual invisibel. P’sei, “strea” mester ta superintendente humano, of anciano di congregacion, considerá como mensahero di Jesús.b Mensahe ta ser dirigí ne strea, pasobra eseinan ta responsabel pa atende ne tao di Jehova Dios.—Echo 20:28.
7. (a) Kico ta mustra cu e papiamento di Jesús cu un angel so den cada congregacion no kier men cu tin un anciano so den cada congregacion? (b) E siete strea den e man drechi di Jesús realmente ta representa ken?
7 Siendo cu Jesús a papia cu un solo “angel” den cada congregacion, esei kier men cu cada congregacion tin un anciano so? No. Asta den dia di Pablo caba, e congregacion di Efeso tabatin varios anciano, i no un so. (Revelacion 2:1; Echo 20:17) Pues, den dia di Juan, ora mensahe tabata mandá ne siete strea pa ser lezá pe congregacionan (incluyendo esun den Efeso), strea mester a representa tur esnan cu a sirbi den cuerpo di anciano den e congregacion ungí di Jehova. Di igual manera, superintendente djawe ta leza pa nan congregacion tur carta cu nan ta recibi dje Cuerpo Gobernante, componí di superintendente ungí cu ta sirbi bao di Jesús como Cabez. E cuerpo di anciano local tin cu percura pa nan congregacion sigi e conseho di Jesús. Naturalmente, e conseho ta pe beneficio di tur hende cu ta asocia cu e congregacion, i no pa anciano so.—Mira Revelacion 2:11a.
8. Jesús teniendo anciano den su man drechi ta indica kico?
8 Siendo cu Jesús ta Cabez dje congregacion, e texto ta bisa correctamente cu anciano ta den su man drechi, esta, bao di su control i direccion. (Colosense 1:18) Jesús ta e Wardador Principal, i anciano ta subwardador.—1 Pedro 5:2-4.
9. (a) Kico e siete candelaria ta representa, i pakico candelaria ta un símbolo apropiado pa nan? (b) Probablemente e vision a haci apóstol Juan corda kico?
9 E siete candelaria ta e siete congregacion na ken Juan a dirigi e buki di Revelacion: Efeso, Smirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, i Laodicea. Pakico candelaria ta simboliza e congregacionan? Pasobra hende cristian, sea individualmente of en conhunto como congregacion, tin cu ‘laga nan luz luzá dilanti hende’ den e mundo aki den scuridad. (Mateo 5:14-16) Además, candelaria tabata un parti dje muebel dje tempel di Salomón. Yamando congregacion candelaria probablemente a haci Juan corda cu, den un sentido simbólico, cada congregacion local dje ungínan ta e “tempel di Dios,” un lugar di biba pe spiritu di Dios. (1 Corintio 3:16) Además, cumpliendo cu loke arreglo dje tempel hudío a simboliza, miembro dje congregacion di ungínan ta sirbi como “un sacerdocio real” den e gran arreglo dje tempel spiritual di Jehova, di locual Jesús ta Sumosacerdote i unda Jehova ta biba personalmente den e Lugar Santísimo celestial.—1 Pedro 2:4, 5, 9; Hebreo 3:1; 6:20; 9:9-14, 24.
E apostasía grandi
10. Kico a sosode e sistema hudío na aña 70 EC, i apoyador di dje cu no a arrepentínan?
10 Ora Juan a skirbi Revelacion, cristianismo tabatin mas cu 60 aña di existencia. Na principio, el a sobrebiba 40 aña di oposicion constante dje religion hudío. Anto e sistema hudío a recibi un golpi mortal na aña 70 EC ora hudío no arrepentido a perde nan identidad nacional i loke pa nan tabata casi un ídolo—e tempel den Jerusalem.
11. Pakico tabata tanto oportuno pe Wardador Principal adverti e congregacionan tocante tendencia cu tabata desaroya?
11 No obstante, apóstol Pablo a profetiza cu lo tin un apostasía den cristian ungí, i mensahe di Jesús a mustra cu den e behez di Juan tal apostasía tabata desaroya caba. Juan tabata e último di esnan cu a actua como frena contra esfuerzo total di Satanás di corrumpi e simía dje muher. (2 Tesalonicense 2:3-12; 2 Pedro 2:1-3; 2 Juan 7-11) Pues, tabata un tempo apropiado pe Wardador Principal di Jehova Dios skirbi na anciano dje congregacionan, advertiendo di tendencia cu tabata desaroya i animando esnan cu curazón sincero pa para firme na fabor di husticia.
12. (a) Con apostasía a desaroya den siglonan despues dje dia di Juan? (b) Con cristiandad a yega di existi?
12 Nos no sa con congregacion di aña 96 EC a reacciona na mensahe di Jesús. Pero nos sí sa cu e apostasía a desaroya rápidamente despues di morto di Juan. Hende yamá “cristian” a bandona uso dje nomber di Jehova i a pone “Señor” of “Dios” den su lugar den manuscrito di Bijbel. Na siglo cuater, e siñanza falso dje trinidad a infiltra den e congregacion. Durante e mesun tempo, nan a adopta e idea di inmortalidad di alma. Finalmente, emperador romano Constantino a duna aprobacion estatal ne religion “cristian,” i esei a hiba ne formacion di cristiandad, unda religion i político a uni hunto pa manda pa mil aña. Tabata fácil pa bira “cristian” dje moda nobo. Tribu henter a ahusta nan creencia pagano di antes pa conforma cu tal religion. Hopi lider di cristiandad a bira tirano político opresivo, usando spada pa forza hende di acepta nan religion apóstata.
13. Apesar dje spiertamento di Jesús contra secta, cua camina cristian apóstata a scoge?
13 Cristian apostatando a pasa por halto por completo dje palabra di Jesús dirigí ne siete congregacion. Jesús a adverti efesionan pa rebiba e amor cu nan tabatin na principio. (Revelacion 2:4) No obstante, miembro di cristiandad, ya cu nan no tabata uní den amor pa Jehova Dios, a bringa gera cruel i a persigi un e otro horriblemente. (1 Juan 4:20) Jesús a adverti e congregacion den Pérgamo contra formacion di secta. Pero, secta a presenta asta den siglo dos, i awe cristiandad tin miles di secta i religion den pelea cu otro.—Revelacion 2:15.
14. (a) Aunque Jesús a adverti contra caimento den morto spiritual, hende cu a yama nan mes cristian a scoge cua camina? (b) Di ki manera hende cu a yama nan mes cristian no a presta atencion ne spiertamento di Jesús contra idolatría i inmoralidad?
14 Jesús a spierta e congregacion di Sardis contra morto spiritual. (Revelacion 3:1) Mescos cu hende di Sardis, hende yamá cristian a lubida lihé obra cristian i pronto a duna e trabao sumamente importante di predica na un grupo chikito di clero cu nan a paga salario. Jesús a spierta e congregacion den Tiatira contra idolatría i fornicacion. (Revelacion 2:20) Sin embargo, cristiandad ta acepta abiertamente e uso di imagen, i també ta promove e idolatría menos abierto di nacionalismo i materialismo. I inmoralidad, cu aveces nan ta condena den nan predicashi, nan semper a tolera na tur parti.
15. E palabra di Jesús pe siete congregacion a desenmascara kico en cuanto religion di cristiandad, i clero di cristiandad a resulta di ser kico?
15 Asina, e palabra di Jesús pe siete congregacion ta saca na cla e fracaso total di tur religion di cristiandad di ser e pueblo special di Jehova Dios. Realmente, e clero di cristiandad ta miembro di mas prominente dje simía di Satanás. Mencionando nan como ‘e malbadonan,’ apóstol Pablo a profetiza cu nan “presencia ta segun e obramento di Satanás cu tur obra poderoso i siñal i seña mentiroso i cu tur engaño inhusto.”—2 Tesalonicense 2:9, 10.
16. (a) Lider di cristiandad ta mustra odio special pa ken? (b) Kico a sosode den cristiandad entre aña 476 i 1450 EC? (c) E rebelion protestante, of reformacion, a cambia e camina apóstata di cristiandad?
16 Aunque lider político i religioso di cristiandad ta bisa cu nan ta wardador dje tao di Dios, nan a manifesta un odio special pa hende cu a purba di anima lezamento di Bijbel of hende cu a desenmascará nan costumber antibíblico. Tanto Johannes Hus como William Tyndale, un traductor di Bijbel, tabata persigí i martirizá. Entre aña 476 te 1450 EC, yamá época di ignorancia, e gobernacion di hende apóstata a culmina den e diabólico Inquisicion católico. Ken cu a desmenti e siñanza of autoridad dje iglesia tabata sofocá sin misericordia, i miles di hende incontable yamá herético tabata matá cu tortura of kimá mará na staca. Asina Satanás a haci esfuerzo pa aplasta rápidamente cualkier berdadero simía dje organizacion di Dios semehante di su esposa. Ora e rebelion, of reformacion, protestante a cuminza (desde 1517 padilanti), hopi religion protestante a manifesta un spiritu di intolerancia similar. Nan també a bira culpable di dramamento di sanger martirizando hende cu a haci esfuerzo di keda leal na Dios i Cristo. Berdaderamente, “e sanger dje santonan” a basha libremente!—Revelacion 16:6; compara cu Mateo 23:33-36.
E simía ta persevera
17. (a) E comparacion di trigo i mal yerba di Jesús a profetiza di kico? (b) Kico a sosode na 1918, resultando den cua rechazo i cua nombramento?
17 Den su comparacion dje trigo i mal yerba, Jesús a profetiza dje tempo di scuridad cu lo existi ora cristiandad tabata na pleno mando. No obstante, durante tur e siglonan di apostasía, a existi hende cristian semehante di trigo, hende berdaderamente ungí. (Mateo 13:24-29, 36-43) P’sei, ora e dia di Señor a habri den October di 1914, ainda tabatin cristian berdadero riba tera. (Revelacion 1:10) Ta parce cu Jehova a bini na su tempel spiritual pa huzgamento rond di tres aña i mei despues, na 1918, i Jesús, su “mensahero di pacto,” a compañé. (Malaquías 3:1; Mateo 13:47-50) Esei tabata e tempo pe Doño rechaza finalmente cristian falso i nombra e ‘sclabo fiel i prudente riba tur su propiedad.’—Mateo 7:22, 23; 24:45-47.
18. Cua “ora” a yega na 1914, i tabata tempo pe sclabo haci kico?
18 També tabata tempo pe sclabo presta atencion special na loke tabata pará skirbí den mensahe di Jesús dirigí ne siete congregacion, segun cu nos ta mira den loke e ta bisa. Por ehempel, Jesús a menciona su binimento pa huzga e congregacionan, cua huzgamento a cuminza na 1918. (Revelacion 2:5, 16, 22, 23; 3:3) El a bisa cu lo e proteha e congregacion di Filadelfia dje “ora di prueba, cu tin cu bini pa tur e tera habitá.” (Revelacion 3:10, 11) Tal “ora di prueba” a yega solamente na habrimento dje dia di Señor na 1914, despues di locual hende cristian a haya prueba di nan lealtad ne Reino establecí di Dios.—Compara cu Mateo 24:3, 9-13.
19. (a) Kico e siete congregacion ta simboliza awe? (b) Ken a asociánan na gran cantidad cu cristian ungí, i pakico e conseho di Jesús i e situacion cu el a pinta ta aplica na nan també? (c) Con nos mester considera mensahe di Jesús pe siete congregacion dje promé siglo?
19 P’sei, e palabra di Jesús dirigí ne congregacionan tabatin nan aplicacion principal desde 1914. Den tal situacion, e siete congregacion ta simboliza tur congregacion di cristian ungí durante e dia di Señor. Además, durante e último 70 aña of mas, un gran cantidad di creyente cu tin e speranza di biba pa semper den Paradijs riba tera, a unínan cu cristian ungí cu Juan a simboliza. E conseho di Jesucristo glorificá i e situacion cu el a haya den e siete congregacion como resultado di su inspeccion ta aplica cu igual vigor ne multitud grandi, siendo cu tin un solo ley di husticia i fieldad pa tur sirbidor di Jehova Dios. (Éxodo 12:49; Colosense 3:11) Pues, mensahe di Jesús pe siete congregacion dje promé siglo den Asia Menor no ta simplemente un curiosidad di pasado. Nan kier men bida of morto pa cada un di nos. P’sei, láganos scucha cu cuidao e palabra di Jesús.
[Nota]
a Den e hebreo original di Isaías 44:6, un artículo definí no ta ser usá cu e palabra “promé” i “último,” pero un artículo definí sí ta ser usá den detaye cu Jesús a duna di su mes den e griego original di Revelacion 1:17. Pues, gramáticamente, Revelacion 1:17 ta indica un título, pero Isaías 44:6 ta pinta e divinidad di Jehova.
b E palabra griego ág·gue·los (pronunciá “án·gue·los”) kier men “mensahero” i també “angel.” Den Malaquías 2:7, un sacerdote levita ta ser yamá “mensahero” (hebreo, mal·’akh).—Mira nota den Bijbel Traduccion di Mundo Nobo (Cu Referencia).
[Kuadro na página 32]
Un tempo di prueba i huzgamento
Jesús tabata bautizá den e rio Jordan i ungí pa ser Rey rond di October di aña 29 EC. Tres aña i mei despues, na aña 33 EC, el a bai ne tempel den Jerusalem i a saca afó hende cu tabata hacié un cueba di ladrón. Ta parce cu esei ta paralelo cu e tres aña i mei desde e entronizacion di Jesús den cielo den October di 1914 te cu su binimento pa inspecciona hende yamá cristian ora e huzgamento a cuminza cu e cas di Dios. (Mateo 21:12, 13; 1 Pedro 4:17) Pronto na 1918 e sirbishi di Reino dje pueblo di Jehova Dios a topa cu gran oposicion. Esei tabata un tempo di prueba mundial, i hende temeroso tabata seftá. Den Mei di 1918 clero di cristiandad a instiga encarcelacion di oficial dje Sociedad Watch Tower, pero nuebe luna despues nan a sali liber. Mas tardi, nan a retirá e acusacion falso contra nan. Desde 1919 padilanti, e organizacion dje pueblo di Dios, purbá i refiná, a bai dilanti celosamente pa proclama e Reino di Jehova Dios mediante Cristo Jesús como e único speranza pa humanidad.—Malaquías 3:1-3.
Ora Jesús a cuminza su inspeccion na 1918, sin duda e clero di cristiandad a recibi un huicio desfavorable. Nan no solamente a instiga persecucion contra e pueblo di Dios sino també a keda mashá culpable di dramamento di sanger apoyando nacion den conflicto den e promé gera mundial. (Revelacion 18:21, 24) Anto tal clero a pone nan speranza den e Liga di Nacion cu hende a traha. Hunto cu tur e imperio mundial di religion falso, na 1919 cristiandad a cai completamente for di fabor di Dios.
[Mapa na página 28]
(Pa e teksto den su formato kompleto, wak e publikashon)
EFESO
SMIRNA
PÉRGAMO
TIATIRA
SARDIS
FILADELFIA
LAODICEA
[Plachinan na página 31]
Religion di cristiandad ta keda mashá culpabel pa dramamento di sanger ya cu el a persigi i a mata hende cu a traduci, a leza, of solamente tabata doño di Bijbel