MIESZANA SPOŁECZNOŚĆ

Grupa Egipcjan oraz ludzi innej narodowości, którzy opuścili Egipt razem z Izraelitami (Wj 12:37, 38, przyp. w NW; por. 12:43-49). Postanowili pójść za prawdziwym Bogiem i Jego narodem, gdyż widzieli, jakie plagi Jehowa zesłał na Egipt. Do społeczności tej zaliczano też zapewne Egipcjan związanych z Izraelitami przez małżeństwo, a także potomstwo takich małżeństw. Egipcjaninem był np. mąż Izraelitki Szelomit z plemienia Dana, która miała z nim co najmniej jednego syna (Kpł 24:10, 11).

O tej samej grupie jest mowa w Liczb 11:4, gdzie wspomniano o niepokojach, które zaczęły się od narzekań „mieszanego tłumu [gromady; pospólstwa]”. Być może przyczyniła się do tego okoliczność, że ludzie ci, niebędący z pochodzenia Izraelitami, znużyli się niełatwą wędrówką po pustkowiu. Głośno dawali wyraz samolubnemu pragnieniu, co udzieliło się Izraelitom, którzy także zaczęli płakać i mówić: „Jakże wspominamy ryby, które za darmo jadaliśmy w Egipcie, ogórki i arbuzy, i pory, i cebule, i czosnek! A teraz nasza dusza wyschła. Nasze oczy nie widzą nic oprócz manny” (Lb 11:4-6).

W Nehemiasza 13:3 oraz Jeremiasza 25:20 wyrażenie „mieszana społeczność” oznacza nie-Izraelitów. Werset z Księgi Nehemiasza wspomina o takich cudzoziemcach, jak Moabici i Ammonici (Neh 13:1). Może chodzić również o ich synów będących pół-Izraelitami, wcześniej bowiem Żydzi odprawili cudzoziemskie żony wraz z synami (Ezd 10:44).