OBED-EDOM

(„sługa Edomu”).

1. Gittyta, w którego domu przez trzy miesiące znajdowała się Arka Przymierza po śmierci Uzzy, ukaranego za dotknięcie tej świętej skrzyni. W okresie tym Jehowa błogosławił Obed-Edomowi i jego domownikom. Dawid uznał to za wskazówkę, że Bóg aprobuje zamiar sprowadzenia Arki do Jerozolimy (2Sm 6:10-12; 1Kn 13:13, 14; 15:25).

Obed-Edom był „Gittytą”. Zazwyczaj słowo to określało Filistynów z Gat, ale mogło się też odnosić do kogoś z Gat-Rimmon, lewickiego miasta na terytorium Dana, przydzielonego Kehatytom (Joz 21:20, 23, 24). Skoro Obed-Edomowi powierzono opiekę nad Arką Przymierza, musiał być Lewitą, a więc raczej pochodził z Gat-Rimmon niż z filistyńskiego Gat.

Imię Obed-Edom występuje szereg razy w spisach lewickich muzyków i odźwiernych z czasów Dawida. Wzmianki te dotyczą co najmniej dwóch mężczyzn (1Kn 15:21, 24; 16:38). Nie sposób jednak ustalić, czy pozostałe wersety także mówią o którymś z nich, czy też o innych współczesnych im osobach. Obed-Edom Gittyta mógł zatem być tożsamy z postacią przedstawioną w poz. 2 lub 3.

2. Muzyk i odźwierny idący w pochodzie podczas sprowadzania do Jerozolimy Arki Przymierza (1Kn 15:18, 21). Prawdopodobnie potem usługiwał jako muzyk przed namiotem, w którym ją umieszczono (1Kn 16:4, 5, 37, 38a). Być może tożsamy z opisanym w poz. 1.

3. Odźwierny, uczestnik tego samego pochodu (1Kn 15:24). Mógł być też „synem Jedutuna” (1Kn 16:38b). Przypuszczalnie tożsamy z Obed-Edomem z poz. 1 lub 4.

4. Korachita ze stałego oddziału odźwiernych; wraz z 62 krewnymi został przydzielony do pilnowania terenów po pd. stronie sanktuarium w Jerozolimie (1Kn 26:1, 4-8, 13, 15; zob. poz. 3).

5. Opiekun złota, srebra i innych przedmiotów, które się znajdowały w domu Jehowy za panowania Amacjasza. Gdy między 858 a 844 r. p.n.e. do Jerozolimy wtargnął izraelski król Jehoasz, zabrał do Samarii wszystkie te rzeczy — i być może samego Obed-Edoma (2Kn 25:23, 24).