27. Ile razy użyto w samej Biblii hebrajskiej słowa „pardēs’” i jak umiłowany pasterz z Pieśni Salomonowej przedstawia obrazowo znaczenie tego słowa?

²⁷ W samej Biblii hebrajskiej użyto w późniejszych pismach trzy razy słowa pardēs’. (Neh. 2:8; Kazn. 2:5; Pieśń 4:13) Miłe piękno pardēs’, czyli raju, wyrażone jest w Pieśni Salomonowej 4:13 słowami, które pasterz mówi do swej umiłowanej: „Ogrodem zaryglowanym jest siostra moja, oblubienica moja, ogrodem zaryglowanym, zdrojem zapieczętowanym. Twoja skóra jest rajem jabłoni granatu, z najwyborniejszymi owocami, z roślinami henny oraz roślinami nardu; nardem i szafranem, wonną trzciną i cynamonem oraz wszelkiego rodzaju drzewami dającymi kadzidło, mirrą i aloesem oraz wszystkimi najprzedniejszymi wonnościami; i zdrojem ogrodów, źródłem świeżej wody i strumieniami sączącymi się z Libanu.” — Pieśń 4:12-15, NW.

28. Co najbardziej przyczyniało się do tego, że ogród Eden był przyjemny, i z jakiego wydarzenia, które nastąpiło po wtargnięciu tam grzechu, wynika, że był to ogród zamknięty?

²⁸ Jednakże było coś, co czyniło Raj z Eden jeszcze piękniejszym dla pierwszego człowieka Adama i jego doskonałej żony Ewy, coś, co najbardziej przyczyniało się do tego, że był przyjemny i rozkoszny. Była to obecność Jehowy Boga, ich Stwórcy i miłościwego Ojca niebiańskiego. W swój cudowny sposób chodził On po tym ogrodzie; dał też człowiekowi swoje prawo i wytyczne postępowania. Jego obecność uświęcała ten Raj, ten ogród Eden; sprawiała, że był miejscem świętego życia. (1 Mojż. 2:19-25; 3:8, 9) Gdy Adam i Ewa wyłamali się z tej świętości, zgrzeszywszy przeciw swemu Stwórcy, to jest Ojcu i Bogu, zostali słusznie wypędzeni z ziemskiego Raju, aby umarli jako grzesznicy poza jego granicami, na przeklętych obszarach ziemi. Fakt, że ogród, czyli Raj z Eden był miejscem okolonym lub ogrodzonym przynajmniej przez niewidzialnych strażników anielskich, wynika ze słów 1 Mojżeszowej 3:23, 24: „I usunął go Pan Bóg z raju rozkoszy, żeby uprawiał ziemię, z której został wzięty; i wygnał Adama, a przed rajem rozkoszy postawił cherubów i miecz płomienisty i obrotny w celu strzeżenia drogi do drzewa żywota.” — Wu.

29. Co można powiedzieć o tym, czy Adam po śmieci wrócił do Raju albo czy dostał się tam zamordowany Abel?

²⁹ Poza Edenem Adam dożył wieku 930 lat. Po śmierci nie dostał się on z powrotem do Raju, chociaż ten ciągle jeszcze istniał — wprawdzie nie we wnętrzu naszej planety, jak to wynika z nauk duchowieństwa, lecz na powierzchni ziemi. Adam powrócił do prochu, z którego był wzięty. Przepowiednia Psalmu 16:10 o duszy, która nie będzie pozostawiona w Szeolu, czyli Hadesie, nie dotyczy tamtego pierwszego Adama, lecz ‚ostatniego Adama’, Jezus Chrystusa. Adam, żyjąca dusza, zgrzeszył i poniósł śmierć jako karę za bunt przeciw Bogu i Stwórcy Raju. (Ezech. 18:4, 20; 1 Mojż. 2:7) Gdy Abel, bogobojny syn Adama, został zamordowany przez swego zazdrosnego brata Kaina, to nie poszedł do Raju, lecz jego krew wołała do Boga z ziemi poza Rajem z Eden. — 1 Mojż. 4:1-11.

30. Co można powiedzieć o Raju i o Enochu, który został przeniesiony, aby nie oglądał śmierci?

³⁰ Adam dożył jeszcze narodzin Enocha, siódmego w linii rodowej jego potomków. Prowadząc święte życie „chodził Enoch z Bogiem”. W odpowiednim czasie Bóg zabrał albo przeniósł Enocha. Jednak przez to przeniesienie, które zostało dokonane po to, aby nie musiał oglądać śmierci, Enoch nie dostał się do wciąż jeszcze istniejącego Raju. W Hebrajczyków 11:5 (NW) powiedziano, że „nigdzie nie można go był znaleźć”. Za sprawą cudu Bożego zmarł on spokojną śmiercią, co oszczędziło mu przykrości umierania. Ponieważ Bóg upodobał sobie Enocha, więc został zachowany w Jego pamięci i w słusznym czasie Bożym będzie mieć udział w zmartwychwstaniu sprawiedliwych. (Dzieje 24:15; Jana 5:28, 29) Pierwotnego ogrodu Eden teraz już nigdzie nie ma, gdyż uległ zniszczeniu w potopie za czasów Noego. Gdy Enoch zostanie wskrzeszony, powstanie z martwych do Raju przywróconego tu na ziemi.

Zachowywanie naszego raju duchowego

1. Kiedy będzie na ziemi przywrócony raj i kto znajdzie się w nim z Jezusem?

PO BITWIE Armagedonu zwycięskie Królestwo Boże przywróci na ziemi raj. Dlatego też kiedy w dniu śmierci Jezusa jako wiernego świadka na rzecz Królestwa Bożego życzliwie usposobiony złoczyńca prosił go, aby o nim pamiętał, gdy się dostanie do swego Królestwa, Jezus odpowiedział mu zgodnie z rozrządzeniem Bożym: „Będziesz ze mną w Raju.” Dzięki swej niebiańskiej mocy Król Jezus Chrystus będzie niewidzialnie obecny w przywróconym raju. Abel, Enoch i inni wierni mężowie z czasów przed Pięćdziesiątnicą roku 33 (po Chr.) zostaną wzbudzeni do życia w tym ziemskim raj, czyli dostąpią „zmartwychwstania życia”. Tym sposobem ‚będą z Jezusem w Raju’. Później, gdy złoczyńca jako człowiek źle postępujący w swoim życiu usłyszy wezwanie Króla do „zmartwychwstania sądu”, wejdzie