Życie i służba Jezusa

Kiedy objawi się Syn Człowieczy

JEZUS wciąż przebywa na północy (w Samarii lub w Galilei), gdy faryzeusze pytają go o przyjście Królestwa. Wierzą, że nadejdzie ono bardzo okazale i uroczyście, tymczasem Jezus mówi: „Królestwo Boże nie przychodzi w sposób rzucający się w oczy ani nie będą mówić: ‛O, tutaj!’ albo: ‛Tam!’ Oto bowiem Królestwo Boże jest pośród was”.

Słowa Jezusa „pośród was” tłumaczono czasem na „w was”. Niektórzy doszli więc do wniosku, że chciał powiedzieć, iż Królestwo Boże panuje w sercach sług Bożych. Jednakże Jezus zwraca się do niewierzących faryzeuszy. Jest rzeczą oczywistą, że w ich sercach nie ma Królestwa Bożego. Natomiast znajduje się ono pośród nich, ponieważ przebywa pośród nich Jezus Chrystus, wyznaczony na Króla.

Faryzeusze odchodzą, a Jezus prawdopodobnie dalej rozmawia z uczniami o nadejściu Królestwa. Ma na myśli zwłaszcza swą przyszłą obecność z władzą Królestwa, gdy ostrzega: „Będą do was mówić: ‛Oto tam!’ albo: ‛Oto tu!’ Nie wychodźcie ani nie pędźcie za [tymi fałszywymi Mesjaszami]. Bo jak błyskawica, gdy zabłyśnie, świeci z jednego miejsca pod niebem aż po drugie miejsce pod niebem, tak będzie z Synem Człowieczym”. A zatem Jezus dowodzi na przykładzie błyskawicy, dającej się zauważyć na dużym obszarze, że znak jego obecności z władzą Królestwa będzie wyraźnie widoczny dla wszystkich pragnących go dostrzec.

Następnie przez porównania z wydarzeniami z czasów starożytnych Jezus wykazuje, jaką postawę zajmą ludzie w okresie jego przyszłej obecności. Wyjaśnia: „Ponadto jak działo się za dni Noego, tak będzie również w dniach Syna Człowieczego (...) Podobnie działo się za dni Lota: jedli, pili, kupowali, sprzedawali, sadzili, budowali. Ale w dniu, w którym Lot wyszedł z Sodomy, spadł z nieba deszcz ognia i siarki i wytracił wszystkich. Tak samo będzie w tym dniu, w którym ma się objawić Syn Człowieczy”.

Jezus wcale nie mówi, że ludzie za czasów Noego i Lota zginęli za to, że jedli, pili, kupowali, sprzedawali, sadzili i budowali. Noe i Lot z rodzinami również wykonywali te czynności. Ale inni nie zwracali przy tym najmniejszej uwagi na spełnianie woli Bożej i właśnie dlatego zostali zniszczeni. Z tego samego powodu nadejdzie zagłada, gdy Chrystus objawi się podczas wielkiego ucisku czekającego ten system rzeczy.

Podkreślając znaczenie szybkiego zareagowania na znak jego przyszłej obecności z władzą Królestwa, Jezus dodaje: „W dniu tym, kto jest na dachu i ma w domu ruchomości, niech nie schodzi, by je zabrać, a ten, kto jest w polu, niech tak samo nie wraca do tego, co pozostało. Pamiętajcie o żonie Lota”.

Gdy pojawiają się oznaki obecności Chrystusa, nie można pozwolić, by przywiązanie do posiadanych rzeczy materialnych przeszkodziło w bezzwłocznym poczynieniu odpowiednich kroków. Wychodząc z Sodomy, żona Lota widocznie tęsknie oglądała się za tym, co pozostało, i zamieniła się w słup soli.

Opisując dalej sytuację, jaka się wytworzy podczas jego przyszłej obecności, Jezus mówi do uczniów: „Owej nocy dwóch mężczyzn będzie w jednym łóżku; jeden będzie zabrany, ale drugi będzie zostawiony. Dwie kobiety będą mleć w tym samym młynie; jedna będzie zabrana, ale druga będzie zostawiona”.

Zabranie odpowiada wejściu Noego i jego bliskich do arki oraz wyprowadzeniu Lota z rodziną z Sodomy przez aniołów. Oznacza wybawienie. Natomiast pozostawienie jest równoznaczne z zagładą.

W tym momencie uczniowie pytają: „Gdzie, Panie?”

„Gdzie jest ciało, tam się też zbiorą orły”, odpowiada Jezus. „Zabrani” w celu ocalenia są jak dalekowzroczne orły, ponieważ gromadzą się przy „ciele”. Wspomniane ciało odnosi się do prawdziwego Chrystusa, obecnego w sposób niewidzialny z władzą Królestwa, oraz do uczty duchowej, zgotowanej przez Jehowę. Łukasza 17:20-37; Rodzaju 19:26.

◆ W jakim sensie Królestwo było pośród faryzeuszy?

◆ Dlaczego obecność Chrystusa przypomina błyskawicę?

◆ Dlaczego podczas obecności Chrystusa ludzi spotka zagłada?

◆ Co to znaczy być zabranym, a co — zostawionym?