-
Dlaczego duchowieństwo wtrąca się do polityki?Przebudźcie się! — 1987 | nr 11
-
-
do kościoła, lecz także do czołowych polityków amerykańskich”.
Czy Bóg to popiera?
Jest więc rzeczą oczywistą, że obecnie religia wszędzie na świecie wtrąca się do polityki, i to z najróżniejszych powodów. A jak się na to zapatruje Bóg? Z Biblii wynika, że już wkrótce wyraźnie zamanifestuje swój punkt widzenia w tej sprawie. Jak się to odbije na tobie i twoich bliskich? I jak to powinno wpłynąć na twój sposób myślenia i postępowania?
-
-
Czy Bóg chce religii w polityce?Przebudźcie się! — 1987 | nr 11
-
-
Czy Bóg chce religii w polityce?
„W DNIACH spisu [ludności] wystąpił Judasz Galilejczyk i pociągnął za sobą lud. Ale i ten człowiek zginął, a wszyscy, którzy go słuchali, zostali rozproszeni” (Dzieje 5:37). Biblia daje nam tu jeszcze jeden przykład mieszania się religii do polityki.
Na krótko przed narodzeniem się Jezusa ów Judasz, „złączywszy się z Faryzeuszem Saddokosem [Sadokiem] podburzał naród do buntu”. Chociaż był „uczonym mężem swojej własnej sekty”, „nakłonił mieszkańców do buntu, przyganiając im, że godzą się na płacenie Rzymianom podatków” (Józef Flawiusz, Dawne dzieje Izraela, Wojna żydowska).
Czy Jezus by tak postąpił?
Krótko po chrzcie Jezusa Diabeł usiłował go wciągnąć do polityki. Zaproponował mu „wszystkie królestwa świata oraz ich chwałę”. Chrystus nie zaprzeczył, że Diabeł sprawuje władzę nad tymi rządami, ale odrzucił tę polityczną ofertę, chociaż mógł sobie myśleć, iż mając władzę polityczną zdołałby wiele zdziałać dla dobra innych (Mat. 4:8-10).
Później ludzie się przekonali, że Jezus może im zapewnić wyżywienie. Najprawdopodobniej rozumowali tak: Gdyby Jezus rządził krajem, rozwiązałby nasze problemy gospodarcze. Warto zauważyć, co się wtedy stało: „Jezus zatem widząc, że zamierzają przyjść i go pochwycić, aby ustanowić go królem, znowu sam jeden wymknął się na górę” (Jana 6:10-15). Jak więc widać, pomimo swych możliwości Jezus nie dał się uwikłać w sprawy polityczne.
Jeszcze później rozpolitykowani Żydzi chcieli wciągnąć Jezusa w pułapkę, poruszając sporną kwestię polityczną: płacenie podatków. Czy Rzymianie nakładali zbyt wysokie podatki? Czy płaceniem podatków Żyd popierał wydatkowanie pieniędzy na wojny prowadzone przez Rzymian? Odpowiedź Jezusa jest bardzo pouczająca: „Cezarowi spłacajcie, co należy do Cezara, lecz co jest Boże — Bogu” (Marka 12:13-17). Tymczasem w listopadzie ubiegłego roku 225 amerykańskich biskupów rzymskokatolickich głosowało za przyjęciem 115-stronicowego oświadczenia na tematy gospodarcze, w którym między innymi powiedziano: „Należy zreformować system podatkowy, żeby odciążyć biednych. (...) Kto jest stosunkowo lepiej sytuowany pod względem finansowym, ten
-