Czy szukasz ukrytych skarbów?

„Życzliwość niezasłużona i pokój niech się wam pomnażają wskutek dokładnego poznania Boga oraz Jezusa, naszego Pana” (2 PIOTRA 1:2).

 1, 2. Dlaczego złotu przypisuje się tak dużą wartość?

DLACZEGO złoto jest takie drogie? Należy przecież do metali dość miękkich, a mimo to cena jego sięga setek dolarów za uncję. To prawda, że jest podatne na obróbkę i w postaci pierścionka lub bransoletki stanowi atrakcyjną ozdobę (1 Tymoteusza 2:9; Jakuba 2:2). Gdybyś jednak zagubił się na pustyni, a potem umierał z głodu i pragnienia, nie zdołałbyś się nim najeść ani napić. W takich okolicznościach bochenek chleba albo miska ryżu oraz szklanka wody miałyby znacznie większą wartość niż złoto.

² Czemuż więc złoto bywa w tak wysokiej cenie? Między innymi dlatego, że rzadko występuje w przyrodzie i trudno je wydobyć. Na przykład zanim w roku 1957 zamknięto kopalnię „Empire” w północnej części Kalifornii, górnicy pracowali tam na głębokości ponad 1500 metrów, ale chcąc dotrzeć do złotonośnego złoża, musieli schodzić na ukos jakieś trzy kilometry. Kopalnia straciła wtedy rentowność, ale do tego czasu wysoka cena owego metalu wciąż jeszcze wyrównywała ogromny wysiłek wkładany w poszukiwanie.

 3. Jakiego skarbu my możemy szukać?

³ Możemy jednak szukać czegoś o wiele cenniejszego niż złoto. Co to takiego? Około 3000 lat temu mądry król Salomon udzielił następującej odpowiedzi: „Jeśli (...) zawołasz na zrozumienie i wydasz głos za rozeznaniem, jeśli będziesz tego szukać jak srebra i jak skarby ukryte tropić to będziesz — wtedy zrozumiesz bojaźń Jehowy i wiedzę o Bogu znajdziesz”. Pomyślmy tylko: zwykli śmiertelnicy mogą posiąść „wiedzę o Bogu”! (Przysłów 2:3-5).a

Dlaczego wszystkim potrzeba dokładnego poznania

 4. Co chrześcijanin powinien objąć dokładnym poznaniem?

⁴ Od czasów Chrystusa zakres tej tak potrzebnej wiedzy bardzo się poszerzył i obejmuje znacznie więcej spraw niż ich w przeszłości mogli zgłębiać wierni Hebrajczycy. Paweł wyraził to następująco: „Bóg naszego Pana Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, [oby] dał wam ducha mądrości i objawienia ku dokładnemu poznaniu Jego samego; mając oczy serca oświecone, będziecie wiedzieli, do jakiej nadziei was powołał, [i] jakie są chwalebne bogactwa, które trzyma jako dziedzictwo dla świętych” (Efezjan 1:17, 18).

 5. Dlaczego pomazańcy muszą ciągle zważać na swoją znajomość woli Bożej?

⁵ Rada powyższa odnosiła się wówczas bezpośrednio do świętych, namaszczonych duchem braci Chrystusa, i podobnie jest dzisiaj. Stanowią oni wtórny składnik „nasienia” obietnicy i dlatego są szczególnym celem podstępnych ataków Szatana, szturmującego dziedzinę ich życia duchowego (Galatów 3:26-29; Efezjan 6:11, 12). Zwłaszcza pomazańcy muszą utwierdzać swe powołanie, nie dopuszczając do zaniedbania hojnego daru Bożego w postaci Jego niezasłużonej życzliwości. Dlatego muszą stale odświeżać swoje zasoby duchowe przez uzupełnianie osiągniętego dokładnego poznania woli Jehowy i Jego Słowa (Efezjan 3:7; Hebrajczyków 6:4-6; 2 Piotra 1:9-12).

 6. (a) Dlaczego dokładne poznanie jest potrzebne każdemu z nas, czy żywi nadzieję niebiańską, czy też ziemską? (b) Co jest niezbędnym warunkiem dojścia do dokładnego poznania?

⁶ A co można powiedzieć o tych, którym przyświeca nadzieja życia wiecznego na ziemi? Dlaczego i dla nich dokładne poznanie ma doniosłe znaczenie? Otóż nie istnieją różne stopnie chrześcijańskiej prawości, jak gdyby dla pomazańców, mających nadzieję niebiańską, przewidziano wyższe mierniki niż dla drugich owiec, ożywionych nadzieją ziemską (Jana 10:16; 2 Piotra 3:13). Zasady chrześcijańskie odnoszą się do wszystkich bez wyjątku. Z tego powodu każdy z nas musi regularnie ładować duchowe „akumulatory” dokładnymi wiadomościami. Wymaga to jednak czasu i wysiłku. Musimy prowadzić duchowe poszukiwania, kopać jak w wypadku ukrytego skarbu (Psalm 105:4, 5).

Wykupywanie czasu na poszukiwania

 7. (a) Jakie przeszkody mogą utrudniać dokładne poznanie? (b) Jakie bywają skutki zaniedbywania się pod względem duchowym?

⁷ Większość ludzi wiedzie dziś bardzo czynne życie, a my chrześcijanie jesteśmy chyba jeszcze bardziej zapracowani, gdyż rezerwujemy czas na zebrania biblijne, służbę polową, pracę zawodową, zajęcia domowe, szkolne i tym podobne. Ale tak jak codziennie mamy wyznaczony czas na spożywanie posiłków, tak też musimy z góry zaplanować, kiedy będziemy karmić nasz umysł i wzbogacać nasze usposobienie duchowe. Jezus nie na próżno przytoczył słowa z Księgi Powtórzonego Prawa 8:3: „Napisano: ‛Człowiek ma żyć nie samym tylko chlebem, lecz każdą wypowiedzią pochodzącą z ust Jehowy’” (Mateusza 4:4). Gdybyśmy zaniedbywali swe symboliczne zdrowie, odbiłoby się to ujemnie na naszym docenianiu wartości duchowych oraz widokach na przyszłość. Wkrótce zaczęlibyśmy się chwiać i potykać. Skąd więc wziąć czas na regularne, osobiste studium biblijne?

 8. Jaka rada biblijna pozwala nam wyrobić sobie właściwy pogląd na studium osobiste?

⁸ Apostoł Paweł miał rację, gdy pisał: „Pilnie czuwajcie nad tym, żebyście postępowali nie tak, jak niemądrzy, ale jak mądrzy, wykupując sobie dogodny czas, ponieważ dni są złe. Z tej przyczyny przestańcie zachowywać się nierozsądnie, lecz wciąż sobie uprzytamniajcie, co jest wolą Jehowy” (Efezjan 5:15-17). Wolę Bożą będziemy dostrzegać tylko wtedy, gdy będziemy zwracać uwagę na Jego Słowo poprzez studium osobiste. Wynika stąd, że naprawdę musimy ‛wykupywać dogodny czas’, czyli ‛robić ze swego czasu jak najlepszy użytek’ (Efezjan 5:17, Phillips).

 9. Gdzie nieraz marnuje się czas, który można by wykupić na studium osobiste? Podziel się własnymi doświadczeniami.

⁹ Spróbujmy przeanalizować swoje codzienne zajęcia uboczne. W jaki sposób spędzamy sporą część wolnego czasu? Czy nie przed odbiornikiem telewizyjnym? Ten hipnotyzujący aparat potrafi każdego dnia ukraść z naszego życia od dwóch do pięciu godzin! Ile godzin na dobę zajmuje bezpośrednio tobie oglądanie programu telewizyjnego? A prezentowane w nim treści, kładące nacisk na przemoc i seks, nierzadko wywierają deprawujący wpływ. Najczęściej z góry zaplanowane jest pobudzenie ‛pragnienia ciała, pragnienia oczu i popisywania się swymi środkami do życia’ (1 Jana 2:15-17). Mimo to wiele osób nie ma dość silnej woli, żeby wyłączyć telewizor. Tak więc ten współczesny wynalazek potrafi nam pożerać najcenniejsze dobro, mianowicie czas.

10. Dlaczego tak ważne jest dzisiaj mądre spożytkowanie czasu?

¹⁰ Kto jest sam wobec siebie uczciwy, ten przyzna, że zazwyczaj można wykupić czas na ważne zajęcia, takie jak studium biblijne. A osobiste studiowanie Pisma Świętego, prowadzące do dokładnego poznania prawdy, jest dla chrześcijan żyjących w tak krytycznych czasach nieodzowne. Niestety, w ubiegłym roku wykluczono ze zborów ponad 41 000 osób, z czego wyraźnie wynika, że sporo braci i sióstr zaniedbało swoje zdrowie duchowe. Przywdzianie i noszenie „pełnej zbroi od Boga” nie jest kwestią sporadycznych ćwiczeń. Jest to codzienny obowiązek, tak jak w wypadku żołnierza posiadającego literalne uzbrojenie (Efezjan 6:10-18; Rzymian 1:28-32; 2 Tymoteusza 3:1).

11. Jaki przykład daje rodzina Betel pod względem organizowania studium rodzinnego?

¹¹ Na całym świecie ponad 9000 członków rodzin Betel w 95 biurach oddziałów Towarzystwa Strażnica przeprowadza w poniedziałkowe wieczory studium rodzinne. Analizują oni artykuły ze Strażnicy, przygotowując się w ten sposób do zebrania w końcu danego tygodnia, a częstokroć wysłuchują też wykładu biblijnego lub uczestniczą w kursie dla nowych pracowników. Tak więc poniedziałkowe wieczory to dla rodzin Betel na całym świecie pora studium. A ty kiedy masz zwyczaj studiować indywidualnie lub w gronie rodziny? (Hebrajczyków 10:24, 25).

Narzędzia i sposoby korzystania z nich

12. Podaj kilka zalet „Pisma Świętego w Przekładzie Nowego Świata — z odsyłaczami”, stanowiących pomoc w studiowaniu.

¹² Każdy górnik posiada odpowiednie narzędzia i podobnie my mamy pewne pomoce do prowadzenia poszukiwań w kopalni złota, jaką jest Słowo Boże. Weźmy na przykład pod uwagę New World Translation of the Holy Scriptures—With References (Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata — z odsyłaczami).b Jak dotąd wydano je w językach: angielskim, francuskim, hiszpańskim, holenderskim, japońskim, niemieckim, portugalskim i włoskim. Tym samym większość Świadków Jehowy ma dostęp do wspaniałego narzędzia służącego dokładnemu poznawaniu prawdziwego Boga. Wymienione wydanie Biblii zawiera tysiące odsyłaczy oraz liczne przypisy. Posiada też 96-stronicowe uzupełnienie ze szczegółowymi informacjami na temat różnych ważkich kwestii biblijnych.

13. Jakie interesujące fakty podano w związku z użyciem w Pismach Hebrajskich i Greckich takich określeń, jak „wiedza” oraz „dokładne poznanie”?

¹³ Przy końcu omawianej „Biblii z odsyłaczami” znajduje się specjalny wykaz podstawowych słów występujących w tekście Pisma Świętego. Jak z niego korzystać? Jeżeli w swoim egzemplarzu tej Biblii odszukasz wyrażenie „dokładne poznanie”, znajdziesz przy nim 10 odsyłaczy do różnych wersetów. Żaden z nich jednak nie pochodzi z Pism Hebrajskich. Czyżby to znaczyło, że nie kładziono w nich nacisku na potrzebę posiadania takiej wiedzy? Ależ nie! Pod hasłem „wiedza” widnieją 24 odsyłacze, w tym aż 18 do Pism Hebrajskich. W języku hebrajskim po prostu nie ma oddzielnego słowa odpowiadającego określeniu „dokładne poznanie”. Niemniej ze wskazanych wersetów wynika, że niekiedy podkreślono potrzebę posiadania czegoś więcej niż ogólnej orientacji; czyniono to przez połączenie „wiedzy” z takimi słowami, jak „rozeznanie” i „wnikliwość”, lub przez wzmiankę o „obfitej wiedzy” (Daniela 1:4; 12:4; Jeremiasza 3:15).

14. Jakie ciekawe szczegóły podano pod hasłem „wiedza” w encyklopedii „Wnikliwe poznawanie Pism”?

¹⁴ Jak się dowiedzieliśmy z poprzedniego artykułu, w greczyźnie biblijnej zarysowano pewną różnicę między dwoma rodzajami wiedzy. Skoro więc prowadzimy poszukiwania, zechcemy bliżej poznać tę różnicę, szczególnie w zastosowaniu do chrześcijan. Dlaczego na przykład gnoʹsis — poznanie, i e·piʹgno·sis — dokładne poznanie, mają dla nich tak doniosłe znaczenie? Gdzie można znaleźć odpowiedź? W encyklopedii biblijnej Insight on the Scriptures (Wnikliwe poznawanie Pism). Jakże bogatą skarbnicą są te dwa tomy! Odszukaj hasło „Wiedza”. Znajdziesz obszerny artykuł na temat omawianych przez nas terminów oraz pokrewnych cech, takich jak mądrość, zrozumienie, rozeznanie i umiejętność myślenia. W ten sposób nareszcie dokopaliśmy się do „złota”, czyli pełnej informacji, i to dzięki zaledwie kilku pomocom do studiowania Biblii! Ale to jeszcze nie wszystko (Psalm 19:9, 10).

15. Jakie jeszcze mamy pomoce do studiowania i jak można się nimi posługiwać?

¹⁵ Gdybyś chciał prowadzić szerzej zakrojone badania na temat „wiedzy”, „poznania” i pokrewnych określeń, możesz się posłużyć skorowidzami zamieszczonymi w publikacjach Towarzystwa Strażnica, dostępnymi w wielu językach. I tak samo, jak omówiliśmy kwestię wiedzy, można postąpić z setkami innych zagadnień. Wyobraź sobie ogrom informacji pod hasłem „Jehowa”! Cóż tam mamy za bogactwo możliwości dokładnego poznania suwerennego Pana całego wszechświata! (Psalm 68:19, 20 [68:20, 21, Bp]; Dzieje Apostolskie 4:24).

16. Co o takich poszukiwaniach mówi Pismo Święte?

¹⁶ Jakże wspaniałe „skarby ukryte” możemy odszukać dzięki tym i innym pomocom do studiowania, wydanym przez Towarzystwo Strażnica! Czy zależy ci na tym „złocie”? Czy twoim zdaniem warto o nie zabiegać? I czy znajdziesz czas na to, by się do niego dokopywać? (Przysłów 2:1-5).

Kto przewodzi w poszukiwaniu duchowych skarbów?

17. W jaki sposób musimy dążyć do poznania Boga i Chrystusa?

¹⁷ Od czego głównie zależy pogłębianie tej cennej wiedzy o Bogu i Chrystusie? Od właściwej pobudki działania, którą jest pragnienie zdobycia uznania Jehowy i Jego Syna oraz otrzymania daru życia wiecznego. Jezus nawiązał do tego słowami: „Stale proście, a będzie wam dane; bezustannie szukajcie, a znajdziecie; wciąż kołaczcie, a będzie wam otworzone. Każdy bowiem, kto prosi, otrzymuje, i każdy, kto szuka, znajduje, a każdemu, kto kołacze, zostanie otworzone”. Warto jednak zwrócić uwagę na podany warunek. Jezus powiedział: „Stale proście”, „bezustannie szukajcie”, „wciąż kołaczcie”. Nie chodzi więc o czynność jednorazową. Proces poznawania musi być ciągły (Mateusza 5:6; 7:7, 8).

18. Kto z rodziny powinien przewodzić w zdobywaniu wiedzy biblijnej? Dlaczego?

¹⁸ Kto w rodzinie chrześcijańskiej powinien przewodzić w dochodzeniu do dokładnego poznania? Paweł odpowiada: „Wy, ojcowie, nie drażnijcie się ze swymi dziećmi, lecz wychowujcie je w karności i podług wytycznych Jehowy”. Istotnie, rodzice — a zwłaszcza ojcowie — muszą świecić przykładem w docenianiu wartości duchowych. A to jeszcze raz wskazuje na potrzebę takich regularnych spotkań, na które rodzina może liczyć (Efezjan 6:4).

19. Jak można urozmaicić studium rodzinne? Co wypróbowaliście we własnej rodzinie?

¹⁹ Studium rodzinne można uczynić interesującym zajęciem. Jeżeli na przykład macie dzieci, to moglibyście pozwolić im wybrać temat, a następnie — uwzględniając ich wiek i zdolności — dać różne publikacje i poprosić o wyszukanie odpowiednich informacji. Po pewnym czasie, powiedzmy po upływie pół godziny, zbierzcie się wszyscy i zobaczcie, co każde znalazło na wyznaczony temat. Jeżeli posiadacie konkordancję, młodsze dziecko mogło policzyć, ile razy dane słowo występuje w Pismach Hebrajskich, a ile w Greckich. Starsze mogło znaleźć kilka ciekawych szczegółów w encyklopedii Insight on the Scriptures. Rodzice znają możliwości swych dzieci i czas, przez jaki te potrafią koncentrować uwagę; powinni przy studium uwzględniać te czynniki. Bądźcie elastyczni i nie szczędźcie pochwał. Zachęcajcie rodzinę do poszukiwania duchowych skarbów, nie zapominając o właściwych pobudkach.

Poszukiwanie z właściwych pobudek

20. Jakich niewłaściwych pobudek powinniśmy unikać w związku ze studium osobistym?

²⁰ Jedną z chrześcijańskich zalet jest skromność (Przysłów 11:2, Biblia Tysiąclecia, wyd. II; 1 Tymoteusza 2:9). Czy mielibyśmy więc studiować po to, żeby się chwalić tym, czegośmy się dowiedzieli? Albo czy powinniśmy popisywać się swoją wiedzą i pokazywać drugim, że są niedoukami? I czy byłoby rzeczą słuszną, gdybyśmy rozgłaszali własne interpretacje lub domysły? Paweł radził: „Wskutek okazanej mi życzliwości niezasłużonej powiadam każdemu tam pośród was, aby nie myślał o sobie więcej niż należy; niech raczej myśli o sobie trzeźwo, na miarę wiary, jakiej komu udzielił Bóg” (Rzymian 12:3).

21, 22. Jaki wpływ powinno na nas wywierać osiągnięte dokładne poznanie?

²¹ Owocem szczerych wysiłków we wprowadzeniu poznanych wiadomości do praktyki życiowej może być wiara, cnota, panowanie nad sobą, wytrwałość, prawdziwa pobożność, braterskie przywiązanie i miłość. Piotr uwypuklił znaczenie tych cech słowami: „Skoro bowiem te rzeczy u was będą występować, i to pod dostatkiem, nie pozwolą wam na bezczynność ani bezowocność względem dokładnego poznania naszego Pana, Jezusa Chrystusa” (2 Piotra 1:2-8).

²² Wiedza nasza powinna wywierać wpływ na serce. Powinna pobudzać nas do przejawiania miłości względem Boga i bliźnich oraz do okazania się owocnymi chrześcijanami zarówno w postępowaniu, jak i w służbie kaznodziejskiej. Przyczyni się to do jedności i pełniejszego zrozumienia przykładu Chrystusa (Efezjan 4:13). Jakaż to wspaniała nagroda za szukanie ukrytych skarbów!

[Przypisy]

Pytania do rozważenia

◻ Co według króla Salomona jest cenniejsze niż ukryte skarby?

◻ Dlaczego dokładne poznanie jest nader ważne tak dla namaszczonych chrześcijan, jak i dla drugich owiec?

◻ Jak możemy wykupywać czas na studium osobiste?

◻ Jakie mamy specjalne narzędzia, pomocne w osiąganiu dokładnego poznania?

◻ Kto powinien przewodzić w studium rodzinnym i jakimi pobudkami powinniśmy się kierować przy studiowaniu?