12. Czego dotyczy ostatnie orędzie Aggeusza do Zerubbabela?

¹² Czwarte orędzie (2:20-23). Aggeusz ogłasza to orędzie w tym samym dniu co trzecie, ale zwraca się z nim do Zerubbabela. Jehowa znowu mówi, że ‛zakołysze niebiosami i ziemią’, tym razem jednak zapowiada działanie na szerszą skalę, prowadzące do całkowitego unicestwienia królestw narodów. Wielu padnie, „każdy od miecza swego brata” (2:21, 22). Aggeusz kończy swe proroctwo zapewnieniem, iż Zerubbabel cieszy się łaską Jehowy.

16. Jak proroctwo Aggeusza wiąże się z nadzieją na Królestwo i do jakiej służby powinno nas dziś pobudzać?

¹⁶ A jak rozumieć proroctwo, że Jehowa ‛zakołysze niebiosami i ziemią’? Apostoł Paweł tak objaśnia wypowiedź z Księgi Aggeusza 2:6: „Ale teraz [Bóg] obiecał, mówiąc: ‚Ja jeszcze raz poruszę — nie tylko ziemią, lecz także niebem’. Otóż słowa ‚jeszcze raz’ wskazują na usunięcie tego, co podlega wstrząsaniu, jako rzeczy uczynionych, aby pozostało to, co nie podlega wstrząsaniu. Skoro więc mamy otrzymać królestwo, którym nie można wstrząsnąć, trwajmy w życzliwości niezasłużonej, dzięki której możemy w sposób godny przyjęcia pełnić dla Boga świętą służbę ze zbożną bojaźnią i lękiem. Albowiem nasz Bóg jest także ogniem trawiącym” (Hebr. 12:26-29). Aggeusz wskazuje, że owo zakołysanie ma ‛wywrócić tron królestw i unicestwić siłę królestw narodów’ (Agg. 2:21, 22). Natomiast Paweł, przytaczając to proroctwo, mówi o Królestwie Bożym, którym „nie można wstrząsnąć”. Uchwyciwszy się zatem nadziei na to Królestwo, ‛bądźmy silni i pracujmy’, pełniąc dla Boga świętą służbę. Pamiętajmy też, że zanim Jehowa obali narody ziemi, ma w nich wyszukać i spośród nich wyprowadzić coś drogocennego, co zamierza ocalić: „‚Zakołyszę wszystkimi narodami, i przyjdą kosztowności wszystkich narodów; i napełnię ten dom chwałą’ — rzekł Jehowa Zastępów” (2:4, 7).