7, 8. W jaki sposób mężczyźni z niszczycielską bronią mieli wykonać swoje zadanie i jak kończy się wizja?

⁷ Jak w takim razie miało wykonać swoją misję sześciu mężczyzn z niszczycielską bronią? Ezechiel słyszy, jak Jehowa daje im wskazówki: Kiedy człowiek z kałamarzem sekretarskim skończy swoje zadanie, idźcie i zabijcie wszystkich oprócz osób, które mają znak na czołach. Mówi im też: „Zacznijcie od mojego sanktuarium” (Ezech. 9:6). Wykonawcy wyroku mieli zacząć w samym sercu Jerozolimy — w świątyni, która w oczach Jehowy nie była już święta. W pierwszej kolejności mieli zginąć „starsi ludu, którzy byli przed świątynią” — 70 starszych Izraela, którzy w świątyni palili kadzidło dla fałszywych bogów (Ezech. 9:6; 8:11, 12).

Proroctwo Ezechiela spełniło się w roku 607 p.n.e., kiedy armia babilońska zburzyła Jerozolimę i świątynię. Niewierna Jerozolima musiała ‛wypić’ gniew Jehowy ze „złotego kielicha”, którym w Jego ręku był Babilon (Jer. 51:7). Czy zagłada dosięgła wszystkich bez wyjątku? Nie. Przecież z wizji Ezechiela wynikało, że Babilończycy oszczędzą niektóre osoby (Rodz. 18:22-33; 2 Piotra 2:9).

¹⁰ Wśród wiernych osób, które przeżyły, znaleźli się Rechabici, Etiopczyk Ebed-Melech, prorok Jeremiasz i jego sekretarz, Baruch (Jer. 35:1-19; 39:15-18; 45:1-5). Z wizji Ezechiela możemy wyciągnąć wniosek, że te osoby ‛wzdychały i jęczały z powodu wszystkich obrzydliwych rzeczy popełnianych w Jerozolimie’ (Ezech. 9:4). Bez wątpienia już wcześniej — przed zagładą Jerozolimy — pokazały, że z całego serca odrzucają niegodziwość i chcą wielbić Jehowę w czysty sposób, dlatego mogły zostać ocalone.

Człowiek z kałamarzem sekretarskim i sześciu mężczyzn z niszczycielską bronią wyobrażali wierne duchowe stworzenia Jehowy, które zawsze są gotowe do spełniania Jego woli (Ps. 103:20, 21). Jehowa z pewnością posłużył się swoimi aniołami, żeby nadzorowali wykonanie wyroku na niewiernej Jerozolimie. Aniołowie w sensie symbolicznym zrobili znak na czołach tych, którzy mieli zostać ocaleni — zadbali o to, żeby wyrok nie był wykonany na oślep, tylko w sposób wybiórczy.