AB

Nazwa piątego miesiąca księżycowego w żydowskim kalendarzu religijnym lub jedenastego w kalendarzu świeckim, używana po niewoli babilońskiej. Miesiąc ten przypadał częściowo na lipiec i częściowo na sierpień.

Znaczenie nazwy Ab jest niepewne. Biblia jej nie wymienia — wspomina tylko o „miesiącu piątym”. Jednakże określenie to pojawia się w Misznie (Taanit 4:6) i w innych żydowskich dziełach z czasów powygnaniowych.

W miesiącu Ab w Izraelu panowały letnie upały i rozpoczynało się winobranie (zob. KALENDARZ).

Pierwszego dnia miesiąca Ab na górze Hor zmarł Aaron (Lb 33:38). Ponadto w myśl 2 Królów 25:8 siódmego dnia tego miesiąca „przybył do Jerozolimy” Nebuzaradan, sługa króla babilońskiego. Co jednak ciekawe, w Jeremiasza 52:12 czytamy, że Nebuzaradan przybył do Jerozolimy dziesiątego dnia tego miesiąca. W dziele The Soncino Books of the Bible (red. A. Cohen, Londyn 1949) tak to wyjaśniono: „Ta wcześniejsza o trzy dni data może odpowiadać momentowi przybycia Nebuzaradana na miejsce wydarzeń i rozpoczęcia działań”. A zatem oznaczałoby to, że siódmego dnia Nebuzaradan przyszedł pod Jerozolimę, z obozu poza murami miejskimi ocenił sytuację i rozkazał zniszczyć umocnienia miasta oraz zagrabić jego skarby; później, dziesiątego dnia tego miesiąca, wkroczył do miasta i do świątyni. Pisząc o zburzeniu świątyni Heroda przez Rzymian (70 n.e.), Józef Flawiusz zauważa, że nastąpiło to dokładnie tego samego dnia, w którym Babilończycy spalili pierwszą świątynię — dziesiątego dnia miesiąca piątego (Wojna żydowska, VI, IV, 5, 8 [250, 268]).

Przez następne 70 lat niewoli babilońskiej w miesiącu piątym Żydzi pościli i zawodzili, rozpamiętując zniszczenie świątyni jerozolimskiej (Za 7:3, 5; 8:19). Poza tym w miesiącu Ab Ezdrasz przybył do odrodzonej Jerozolimy, by nauczać Żydów Prawa Jehowy (Ezd 7:8, 9, 25).