Rozdział 21

Jak się zapatrywać na dobra materialne?

 1-4. (a) Jakie dobra materialne chciałoby posiadać wiele młodych ludzi? (b) Dlaczego przecenianie dóbr materialnych może doprowadzić do fałszywej oceny człowieka?

CZY potrafisz sobie wyobrazić dom dosłownie zawalony tysiącami najróżniejszych pięknych prezentów? Czy chciałbyś tam mieszkać i otrzymać coś z tych prezentów od ojca, gdyby wszystko do niego należało? Właściwie już mieszkasz w takim domu, którym jest nasza planeta Ziemia. Jehowa Bóg wyposażył ją w niezwykłą różnorodność wszelkich dóbr.

² Tak się jednak dziwnie składa, że rozkoszowanie się tymi dobrami — a nawet rozkoszowanie się samym życiem — w znacznym stopniu zależy od nieuznawania ich za coś najważniejszego w życiu. Jak to możliwe? Jest tak dlatego, że istnieją wartości o wiele cenniejsze niż dobra materialne.

³ Niewątpliwie znasz młodych ludzi, którzy przywiązują wielką wagę do posiadania dóbr materialnych. Zdawałoby się, że nie ma dla nich nic ważniejszego nad posiadanie modnego radia, magnetofonu, adapteru stereofonicznego, jakiegoś szczególnego ubioru, aparatu fotograficznego, motoroweru, motocykla czy nawet samochodu. Nieraz bardziej im na tym zależy niż na wykształceniu, rodzinie lub czymkolwiek innym. Tacy ludzie często skłonni są oceniać drugich — a więc i ciebie — według stopnia zamożności. Czy to jest rozsądne?

⁴ Zastanów się: Czy samo posiadanie względnie nieposiadanie takich dóbr materialnych rzeczywiście miałoby stanowić o tym, jakim jesteś człowiekiem? Czy stajesz się przez to lepszy albo gorszy? W gruncie rzeczy najcenniejsze dobra, które faktycznie decydują o twojej wartości i które mogą przynieść najwięcej zadowolenia i szczęścia, są innego rodzaju. Czy już się domyślasz, co się zalicza do tych cenniejszych wartości?

DOBRA MAJĄCE WIĘKSZĄ WARTOŚĆ

 5-7. (a) Dlaczego znajomość obcego języka albo zdobycie umiejętności fachowych może być cenniejsze niż dobra materialne? (Koheleta 7:12) (b) Dlaczego jeszcze cenniejsza jest znajomość Słowa Bożego? (Przysłów 15:2; 1 Tymoteusza 4:16)

⁵ Na przykład co sądzisz o wiedzy? Porównaj dajmy na to wartość znajomości obcego języka z posiadaniem adapteru stereofonicznego lub radia tranzystorowego. Co prawda w posiadaniu takich przedmiotów nie ma nic złego i dzięki nim możesz z przyjemnością posłuchać jak ktoś mówi lub śpiewa — ale tylko w twoim języku. Natomiast dzięki znajomości obcego języka mógłbyś się porozumieć z ludźmi — jeśli nie z setkami milionów ludzi — z którymi we własnym języku nie zamieniłbyś ani słowa. Ktoś władający takim obcym językiem może przyjechać do twojej miejscowości. A gdybyś miał sposobność wyjechać za granicę, ta znajomość języka mogłaby ci być ogromnie pomocna.

⁶ To samo można powiedzieć o umiejętnościach fachowych. Pomyśl, co to znaczy być dobrym kucharzem, zręczną krawcową albo zdolnym mechanikiem! W przyszłości taka umiejętność może się okazać o wiele cenniejsza niż posiadanie dóbr materialnych.

⁷ Najcenniejsza jednak jest wiedza zaczerpnięta ze Słowa Bożego. Dlaczego? Ponieważ dzięki niej można nieść pociechę i otuchę załamanym i zrozpaczonym ludziom, czego nigdy nie zdoła dokonać muzyka z odbiornika stereofonicznego. Dzięki znajomości prawdy Bożej można nawet ratować życie. Jakie dobra materialne mogłyby zdziałać tyle dobrego? Nic więc dziwnego, że mędrzec zachęca młodych ludzi: „Kupuj prawdę, a nie sprzedawaj jej; kupuj mądrość, umiejętność i rozum. Bardzo się raduje ojciec sprawiedliwego, a kto spłodził mądrego, weseli się z niego. Niech się tedy weseli ojciec twój, i matka twoja; i niech się rozraduje rodzicielka twoja”. — Przypowieści 23:23-25, Biblia gdańska.

 8-12. (a) Dlaczego osobowość jest cenniejsza niż zamożność? Jak to potwierdza Biblia? (b) Jakie zalety powinno się więc rozwijać? (Galatów 5:22, 23)

⁸ Pomyśl też, o ileż cenniejsze od dóbr materialnych jest dobre imię, to znaczy nieposzlakowana opinia! Jeżeli jesteś znany z niesamolubstwa, uczciwości, pracowitości, niezawodności i taktu, to będziesz wszędzie mile widziany w znacznie większym stopniu dzięki tym zaletom niż dzięki jakiemuś szczególnemu ubiorowi. Gdy sobie wyrobisz taką opinię, inni będą zabiegać o to, żebyś został ich przyjacielem, współpracownikiem czy pracownikiem. Ludzie będą cię wtedy zapraszać, proponować udział we wspólnych przedsięwzięciach i korzystanie z tego, co oni posiadają. Czy to nie uwolni cię od uczucia osamotnienia skuteczniej niż telewizor?

⁹ W gruncie rzeczy zadowolenie z życia w dużej mierze wynika z przekonania, że ludzie nas cenią, że coś dla nich znaczymy, że wnosimy w ich życie wartości, których by im brakowało, gdyby nas nie było. Zacni ludzie będą przywiązywać wagę nie tyle do twej zamożności, co do twoich zalet. Księga mądrych przysłów ujmuje to następująco: „Kto miłuje czystość serca, a jest wdzięczność w wargach jego, temu król przyjacielem będzie”. — Przypowieści 22:11, Biblia gdańska.

¹⁰ Młody Tymoteusz dostąpił zaszczytu towarzyszenia apostołowi Pawłowi w jego podróżach misyjnych. Przyczyną tego wyróżnienia nie była jego zamożność, tylko wspaniałe zalety, o których mogli niejedno powiedzieć chrześcijanie mieszkający w dwóch miastach Azji Mniejszej. Doświadczenie, które Tymoteusz zdobył podczas tych podróży, było wręcz bezcenne; dzięki temu mógł później wykonywać specjalne zadania służbowe zlecone mu przez apostoła, który go darzył pełnym zaufaniem. Tymoteusz nie uważał dóbr materialnych za najważniejsze w życiu; świadczy o tym wypowiedź Pawła do zboru w macedońskim mieście Filippi, dokąd wysłał Tymoteusza: „Nie mam bowiem nikogo, kto by był ze mną tak jednej myśli, a o was tak szczerze się troszczył. Bo wszyscy inni myślą jedynie o swoich sprawach, a nie o tym, co jest Chrystusa Jezusa. Znacie jego [Tymoteusza] wypróbowaną wierność”. — Filipian 2:19-23, Kowalski.

¹¹ Prawdziwi przyjaciele będą cenić twoją osobowość, a nie to, co posiadasz. „Przyjaciel kocha w każdym czasie, a bratem się staje w nieszczęściu” (Przysłów 17:17). Co więcej, sam Jehowa będzie twoim przyjacielem, gdy za najważniejszą sprawę w życiu uznasz służbę dla Niego: „Gdy Jahwe upodoba sobie drogi człowieka, i nieprzyjaciół jego do zgody z nim przywodzi”. — Przysłów 16:7, Poz.

¹² Pamiętaj również, że na przykład wiedzy, zalet umysłu i serca czy prawdziwych przyjaciół nikt nie zdoła ci ukraść i takie dobra nigdy się nie zużywają ani nie tracą na wartości. Natomiast dobra materialne może ci ktoś ukraść albo zniszczyć. Dlatego Syn Boży mądrze radzi: „Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą, i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną. Bo gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje” (Mateusza 6:20, 21). Jeżeli zachowujesz u Boga dobre imię, to nic nie może zagrozić twojemu przyszłemu szczęściu. W odpowiednim czasie, kiedy już Bóg ustanowi nowy porządek, będziesz mógł w całej pełni korzystać z wielkiej skarbnicy dóbr ziemskich.

PRZEJAWIANIE SIŁY I MĄDROŚCI

13-15. (a) Kogo wzbogacamy, dopuszczając do tego, żeby nami zawładnęło pożądanie dóbr materialnych? Jaką szkodę byśmy przez to ponieśli? (Mateusza 6:33) (b) Na czym polega zrównoważony pogląd na dobra materialne?

¹³ Dlaczego więc dzisiejsze instytucje handlowe ze swą natrętną reklamą miałyby cię zniewolić do koncentrowania całej uwagi na zdobywaniu dóbr materialnych? Dlaczego te instytucje miałyby się na tobie bogacić, a ty miałbyś ubożeć pod względem tego, co się w życiu naprawdę liczy? Dlaczego nie miałbyś przejawić silnej woli i odwrócić się od powabów materializmu, żeby jak najlepiej korzystać z życia przez ubieganie się o coś bardziej wartościowego niż dobra materialne?

¹⁴ Jest to szczególnie ważne teraz. Proroctwa biblijne wskazują, że zbliża się ostateczny koniec obecnego systemu oraz jego pogoni za zyskiem. Przypisywanie zbytniego znaczenia wartościom materialnym mogłoby uśpić naszą czujność i stać się dla nas sidłem. Moglibyśmy ugrzęznąć w tym systemie i przeminąć razem z nim, gdy Bóg zmiecie go z powierzchni Ziemi i zaprowadzi na niej nowy porządek. Jezus ostrzegł: „Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości, bo nawet gdy ktoś opływa we wszystko, życie jego nie jest zależne od jego mienia”. — Łukasza 12:15.

¹⁵ To wcale nie znaczy, że trzeba się wszystkiego wyrzec. Nie wolno nam jednak dopuścić do tego, żeby dobra materialne zawładnęły naszym życiem. Powinniśmy też być w stanie odróżnić wartości zapewniające osiągnięcie prawdziwego szczęścia w życiu od korzyści, które w gruncie rzeczy mogłyby nam tylko przeszkadzać w zmierzaniu do tego celu. Cokolwiek byśmy posiadali, starajmy się używać tego z pożytkiem dla drugich, a przede wszystkim w sposób przynoszący chwałę naszemu Stwórcy.