Błogosławieństwa Jehowy dla naszego „kraju”

„Gdzie dotrze potok, tam wszystko będzie żyło” (EZECHIELA 47:9).

 1, 2. (a) Jak ważna jest woda? (b) Co wyobraża woda z rzeki, którą w wizji ukazano Ezechielowi?

WODA to zdumiewająca ciecz. Jest niezbędna każdej żywej istocie. Bez niej nie wytrzymałby długo żaden człowiek. Potrzebujemy jej też do dbania o czystość, gdyż rozpuszcza i usuwa zanieczyszczenia. Myjemy w niej nasze ciała, pierzemy odzież, płuczemy żywność. Te zabiegi mogą nam nieraz wręcz ocalić życie.

² W Biblii woda wyobraża życiodajne dobrodziejstwa duchowe, zgotowane przez Jehowę (Jeremiasza 2:13; Jana 4:7-15). Należy do nich oczyszczenie Jego ludu na podstawie Chrystusowej ofiary okupu, jak również wiedza o Bogu, zawarta w Jego Słowie (Efezjan 5:25-27). W wizji Ezechiela te życiodajne błogosławieństwa symbolizuje cudowna rzeka wypływająca ze świątyni. Ale właściwie kiedy ona płynie i co to znaczy dla nas w dobie obecnej?

Rzeka płynąca w odrodzonym kraju

 3. Co prorok ujrzał, a następnie opisał w Księdze Ezechiela 47:2-12?

³ Rodacy Ezechiela, uprowadzeni do Babilonu, rozpaczliwie potrzebowali dobrodziejstw udostępnianych przez Jehowę. Jakże pokrzepiony poczuł się więc prorok, gdy ujrzał w wizji strumień wydobywający się z sanktuarium i płynący dalej poza świątynię! Anioł mierzy go co tysiąc łokci. Jest coraz głębszy: najpierw sięga do kostek, potem do kolan, jeszcze dalej — do bioder, a w końcu staje się potokiem, w którym już trzeba pływać. Wody te przynoszą życie i urodzajność (Ezechiela 47:2-11). Ezechiel słyszy następującą zapowiedź: „Wzdłuż potoku, nad jego brzegiem po jednej i po drugiej stronie, wyrosną wszelkiego rodzaju drzewa zapewniające pokarm” (Ezechiela 47:12a). Gdy ów potok wpada do Morza Martwego — akwenu, w którym nie ma żadnego życia — nagle pojawia się w nim mnóstwo żywych stworzeń! Wszędzie aż roi się od ryb, dzięki czemu rozkwita rybołówstwo.

 4, 5. Pod jakim względem proroctwa Joela i Ezechiela dotyczące rzeki są do siebie podobne i dlaczego ma to istotne znaczenie?

⁴ To piękne proroctwo mogło przypominać żydowskim wygnańcom inne słowa, zapisane ponad 200 lat wcześniej: „Z domu Jehowy wytryśnie źródło i nawodni Dolinę Akacjową” (Joela 3:18).a Proroctwo Joela, podobnie jak Ezechiela, zapowiada, iż z domu Bożego — ze świątyni — wypływać będzie rzeka, która przywróci życie wysuszonym terenom.

⁵ Strażnica od lat wyjaśnia, że to proroctwo Joela spełnia się w naszych czasach.b Z całą pewnością więc to samo można powiedzieć o analogicznej wizji Ezechiela. W odrodzonym obecnie kraju nowożytnego ludu Bożego, tak jak w starożytnym Izraelu, płynie od Jehowy obfity strumień dobrodziejstw i błogosławieństw.

Potężny strumień dobrodziejstw

 6. O czym powinno było przypominać Żydom ukazane w wizji pokropienie ołtarza krwią?

⁶ Z jakiego źródła pochodzą błogosławieństwa spływające na odrodzony lud Boży? Zauważmy, że woda wypływa ze świątyni Boga. Podobnie dzisiaj błogosławieństwa docierają od Jehowy za pośrednictwem Jego wspaniałej duchowej świątyni — struktury umożliwiającej praktykowanie czystego wielbienia. W wizji Ezechiela ukazano ponadto pewien ważny szczegół. Na dziedzińcu wewnętrznym strumień płynie obok ołtarza, tuż na południe od niego (Ezechiela 47:1). Ołtarz znajduje się w samym środku świątyni. Jehowa dokładnie go opisał prorokowi i kazał pokropić krwią ofiary (Ezechiela 43:13-18, 20). Ołtarz miał ogromne znaczenie dla wszystkich Izraelitów. Przed wiekami Mojżesz uprawomocnił ich przymierze z Jehową, skrapiając krwią ołtarz wzniesiony u stóp góry Synaj (Wyjścia 24:4-8). A zatem pokropienie krwią ołtarza ukazanego w wizji miało im przypominać, że gdy wrócą do odrodzonego kraju, będą się mogli cieszyć błogosławieństwami Jehowy tak długo, jak długo będą przestrzegać zawartego z Nim przymierza (Powtórzonego Prawa 28:1-14).

 7. Jakie znaczenie ma dla dzisiejszych chrześcijan symboliczny ołtarz?

⁷ Nowożytny lud Boży doznaje błogosławieństw dzięki lepszemu, nowemu przymierzu (Jeremiasza 31:31-34). Przymierze to zostało już dawno temu uprawomocnione krwią — krwią Jezusa Chrystusa (Hebrajczyków 9:15-20). Bez względu na to, czy się zaliczamy do pomazańców, bezpośrednio związanych tym przymierzem, czy do „drugich owiec”, które odnoszą z niego pożytek pośrednio, wspomniany symboliczny ołtarz ma dla nas wielkie znaczenie. Wyobraża wolę Bożą w związku z ofiarą Chrystusa (Jana 10:16; Hebrajczyków 10:10). I tak jak ołtarz znajdował się w samym środku duchowej świątyni, tak też Chrystusowa ofiara okupu odgrywa decydującą rolę w czystym wielbieniu. Stanowi podstawę do przebaczenia naszych grzechów i tym samym do całej naszej nadziei na przyszłość (1 Jana 2:2). Dlatego usilnie staramy się żyć według „prawa Chrystusowego”, związanego z nowym przymierzem (Galatów 6:2). Dopóki to czynimy, możemy swobodnie korzystać z życiodajnych dobrodziejstw napływających od Jehowy.

 8. (a) Czego brakowało na wewnętrznym dziedzińcu świątyni przedstawionej w wizji? (b) Jak usługujący w niej kapłani mieli dbać o czystość?

⁸ Jednym z nich jest nieskalana pozycja przed Jehową. W świątyni z wizji Ezechiela na dziedzińcu wewnętrznym brakowało jednak czegoś, co rzucało się w oczy na dziedzińcu przybytku oraz w świątyni Salomona — wielkiego basenu, zwanego później morzem, w którym się obmywali kapłani (Wyjścia 30:18-21; 2 Kronik 4:2-6). Jak więc mieli dbać o czystość kapłani usługujący w świątyni ukazanej Ezechielowi? No właśnie — mieli korzystać z cudownego strumienia płynącego przez dziedziniec wewnętrzny! Jehowa udostępnił im dobrodziejstwa, dzięki którym mogli zachować nieskalaną, świętą pozycję.

 9. W jaki sposób dzisiejsi pomazańcy oraz członkowie wielkiej rzeszy mogą zachowywać czystość?

⁹ Podobnie w naszych czasach pomazańcy są czyści w oczach Jehowy. Uważa On ich za świętych i przypisuje im prawość (Rzymian 5:1, 2). A co można powiedzieć o „wielkiej rzeszy”, wyobrażonej przez plemiona niekapłańskie? Wielbi Boga na zewnętrznym dziedzińcu owej świątyni, przez który płynie ten sam strumień. Nic więc dziwnego, że apostoł Jan ujrzał członków wielkiej rzeszy oddających cześć Bogu na dziedzińcu duchowej świątyni, odzianych w białe, czyste szaty (Objawienie 7:9-14). Bez względu na to, jak ich traktowano w tym zdeprawowanym świecie, mogą być pewni, że dopóki dają dowody wiary w złożoną przez Chrystusa ofiarę okupu, Jehowa uważa ich za czystych. A jak uzewnętrzniają swą wiarę? Podążają śladami Jezusa, pokładając niezachwianą ufność w ofiarę okupu (1 Piotra 2:21).

10, 11. Jaki ważny czynnik przedstawia symboliczna woda i na co w związku z tym wskazuje znaczne pogłębianie się owej rzeki?

¹⁰ Jak już wspomniano, ta symboliczna woda przedstawia jeszcze jeden ważny czynnik — wiedzę. W odrodzonym Izraelu Jehowa obdarzał swój lud błogosławieństwami w postaci pouczeń przekazywanych przez kapłanów (Ezechiela 44:23). Dzisiaj szczodrze udziela swemu ludowi pouczeń ze Słowa prawdy, a czyni to za pośrednictwem „królewskiego kapłaństwa” (1 Piotra 2:9). Wiedza o Jehowie Bogu i o Jego zamierzeniach co do ludzkości, a zwłaszcza o Jezusie Chrystusie i mesjańskim Królestwie, płynie w tych dniach ostatnich szerokim strumieniem. Jakże wspaniały jest pogłębiający się, orzeźwiający strumień, z którego możemy korzystać! (Daniela 12:4).

¹¹ Rzeka, którą mierzył anioł, stawała się coraz głębsza; tak samo w szybkim tempie wzbiera potok życiodajnych dobrodziejstw od Jehowy, by można było podołać napływowi ludzi do naszego błogosławionego duchowego kraju. W innym proroctwie o odrodzeniu zapowiedziano: „Malutki stanie się tysiącem, a niewielki — potężnym narodem. Ja, Jehowa, przyśpieszę to w stosownym czasie” (Izajasza 60:22). Słowa te się spełniły, gdyż czyste wielbienie podjęły razem z nami miliony ludzi! Jehowa obficie udostępnia „wodę” wszystkim, którzy się do Niego zwracają (Objawienie 22:17). Dba, by Jego ziemska organizacja rozpowszechniała po całej ziemi Biblię i literaturę biblijną w setkach języków. Wszędzie na świecie urządza się też chrześcijańskie zebrania i większe zgromadzenia, aby wszyscy mogli otrzymać krystalicznie czystą wodę prawdy. Jaki wpływ wywierają na ludzi te dobrodziejstwa?

Woda przynosi życie!

12. (a) Czemu zawdzięczają swe właściwości drzewa z wizji Ezechiela? (b) Co wyobrażają te owocujące drzewa w dniach ostatnich?

¹² Rzeka, którą w wizji ujrzał Ezechiel, przynosi zdrowie i życie. Prorok dowiaduje się, że wzdłuż rzeki wyrosną drzewa, po czym słyszy: „Ich listowie nie uschnie, a ich owoc nie zostanie wszystek zjedzony. (...) I owoc ich będzie na pokarm, a listowie — do uzdrawiania”. Czemu te drzewa zawdzięczają swe niezwykłe właściwości? Otóż „woda dla nich wypływa z samego sanktuarium” (Ezechiela 47:12b). Owe symboliczne drzewa wyobrażają wszystko, co przedsięwziął Bóg, by przywrócić ludziom doskonałość na podstawie ofiary okupu złożonej przez Jezusa. Przebywający jeszcze na ziemi namaszczony ostatek sprawuje przewodnictwo w duchowym karmieniu i uzdrawianiu. A gdy całe grono 144 000 otrzyma nagrodę niebiańską, dobrodziejstwa wynikające z kapłańskiej służby tych współwładców Chrystusa będą zsyłane również w przyszłości i doprowadzą w końcu do całkowitego pokonania śmierci odziedziczonej po Adamie (Objawienie 5:9, 10; 21:2-4).

13. Jakie uzdrawianie odbywa się w dobie obecnej?

¹³ Rzeka ukazana w wizji wpływa do Morza Martwego i uzdrawia wszystko, co napotyka na swej drodze. Morze to wyobraża środowisko martwe duchowo. Ale „w każdym miejscu, dokąd dotrze ten dwukrotnie większy potok”, zaroi się od żywych stworzeń (Ezechiela 47:9). Coś podobnego dzieje się w dniach ostatnich: wszędzie, gdzie dociera życiodajna woda, ludzie ożywają pod względem duchowym. Pierwsi doznali tego w roku 1919 członkowie ostatka pomazańców. W sensie duchowym powrócili do życia ze stanu nieaktywności przypominającego śmierć (Ezechiela 37:1-14; Objawienie 11:3, 7-12). Od tamtej pory ożywcze wody docierają też do innych osób martwych pod względem duchowym i przywracają im życie; w ten sposób ciągle rośnie wielka rzesza drugich owiec, które miłują Jehowę i Mu służą. A w niedalekiej przyszłości te dobrodziejstwa zostaną udostępnione mnóstwu zmartwychwstałych.

14. Co w naszych czasach trafnie obrazuje bujny rozwój rybołówstwa nad Morzem Martwym?

¹⁴ Rezultatem duchowego ożywienia jest produktywność. Obrazuje ją bujny rozwój rybołówstwa na tym martwym niegdyś morzu. Jezus zapowiedział swym naśladowcom: „Uczynię was rybakami ludzi” (Mateusza 4:19). W obecnych dniach ostatnich to łowienie zaczęło się od zebrania ostatka pomazańców, ale na tym nie koniec. Życiodajna woda z duchowej świątyni Jehowy, obejmująca również dobrodziejstwo, jakim jest dokładna wiedza, oddziałuje na ludzi ze wszystkich narodów. Wszędzie, gdzie dopłynął ten potok, pojawiło się duchowe życie.

15. Skąd wiadomo, że nie każdy zechce skorzystać z przygotowanych przez Boga środków umożliwiających życie, i co czeka takie osoby?

¹⁵ Oczywiście nie wszyscy reagują dziś pozytywnie na to życiodajne orędzie i nie każdy, kto zmartwychwstanie podczas Tysiącletniego Panowania Chrystusa, zechce skorzystać z tego dobrodziejstwa (Izajasza 65:20; Objawienie 21:8). Anioł zapowiada, iż część morza nie zostanie uzdrowiona. Te martwe bagna „będą wydane soli” (Ezechiela 47:11). W dobie obecnej część ludzi nie przyjmuje docierającej do nich życiodajnej wody od Jehowy (Izajasza 6:10). Gdy przyjdzie Armagedon, wszyscy, którzy wolą pozostać w martwym duchowo stanie, będą ‛wydani soli’, czyli na zawsze unicestwieni (Objawienie 19:11-21). Natomiast ci, którzy z wiarą piją te wody, mogą liczyć na to, że ocaleją i ujrzą ostateczne spełnienie się tego proroctwa.

Rzeka płynąca w raju

16. Kiedy i w jaki sposób Ezechielowa wizja świątyni urzeczywistni się w całej pełni?

¹⁶ Ezechielowa wizja świątyni, podobnie jak inne proroctwa o odrodzeniu, urzeczywistni się w pełnej mierze podczas Millennium. Klasy kapłańskiej nie będzie już wtedy na ziemi. „Będą kapłanami Boga i Chrystusa i będą z nim królować [w niebie] przez tysiąc lat” (Objawienie 20:6). Ci niebiańscy kapłani będą wraz z Chrystusem udostępniać wszystkie dobrodziejstwa wynikające z jego ofiary okupu. Dzięki temu prawy ród ludzki zostanie wybawiony, wydźwignięty do stanu doskonałości (Jana 3:17).

17, 18. (a) Jak życiodajną rzekę opisano w Księdze Objawienia 22:1, 2 i kiedy nastąpi główne spełnienie tej wizji? (b) Dlaczego w raju rzeka wody życia stanie się jeszcze szersza i głębsza?

¹⁷ Tak więc rzeka, którą widział Ezechiel, będzie w owym czasie obfitować w nader skutecznie działającą wodę życia. Właśnie wtedy nastąpi główne spełnienie proroctwa zapisanego w Księdze Objawienia 22:1, 2: „Pokazał mi rzekę wody życia, czystą jak kryształ, wypływającą z tronu Boga i Baranka środkiem szerokiej ulicy miasta. A po tej i po tamtej stronie rzeki były drzewa życia, wydające dwanaście zbiorów owocu, rodzące swe owoce każdego miesiąca. A liście drzew służyły do leczenia narodów”.

¹⁸ Podczas Millennium zostaną usunięte wszelkie dolegliwości fizyczne, umysłowe i emocjonalne. Trafnie wskazuje na to „leczenie narodów” za sprawą symbolicznych drzew. Dzięki dobrodziejstwom udostępnionym przez Chrystusa i grono 144 000 „żaden mieszkaniec nie powie: ‚Jestem chory’” (Izajasza 33:24). Wspomniana rzeka osiągnie wówczas największe rozmiary. Będzie musiała się stać jeszcze szersza i głębsza, by zaspokoić potrzeby milionów, a może nawet miliardów zmartwychwstałych ludzi, którzy będą pić tę czystą wodę życia. W wizji Ezechiela rzeka uzdrowiła Morze Martwe, niosąc życie wszędzie, gdzie dotarły jej wody. Tak samo w raju mężczyźni i kobiety osiągną życie w najpełniejszym znaczeniu tego słowa, zostaną bowiem uwolnieni od odziedziczonej śmierci adamowej, jeśli tylko okażą wiarę w udostępniane im dobrodziejstwa okupu. W Księdze Objawienia 20:12 przepowiedziano, iż w owym czasie zostaną otwarte „zwoje”, a zawarte w nich dodatkowe światło zrozumienia przyniesie też pożytek zmartwychwstałym. Niestety, niektórzy nie zechcą skorzystać z uzdrowienia, nawet w raju. Tacy buntownicy zostaną ‛wydani soli’ bezpowrotnego unicestwienia (Objawienie 20:15).

19. (a) Jak w raju spełni się wizja podziału ziemi? (b) Jaki aspekt raju wyobraża miasto? (c) Na co wskazuje fakt, iż miasto leży w pewnej odległości od świątyni?

¹⁹ W okresie tym ostatecznie spełni się też wizja podziału ziemi. Ezechiel zobaczył, że kraj został odpowiednio podzielony. Dlatego każdy wierny chrześcijanin może być pewny, iż w raju otrzyma jakieś miejsce, jakieś dziedzictwo. W uporządkowany sposób niewątpliwie zostanie spełnione marzenie o własnym domu, w którym można by mieszkać i o który można by dbać (Izajasza 65:21; 1 Koryntian 14:33). Miasto oglądane przez Ezechiela trafnie wyobraża sposób zarządzania, jaki Jehowa przewidział dla nowej ziemi. Namaszczona klasa kapłańska nie będzie już fizycznie obecna wśród ludzi. Wynika to z omawianej wizji, gdyż ukazane w niej miasto leży na „nieświętym” terenie, w pewnej odległości od świątyni (Ezechiela 48:15). Ale chociaż 144 000 współwładców Chrystusa będzie przebywać w niebie, Król będzie miał swych przedstawicieli na ziemi. Jego człowieczy poddani odniosą wielki pożytek z serdecznego kierownictwa klasy naczelnika. Niemniej rzeczywista władza będzie sprawowana z nieba. Wszyscy mieszkańcy ziemi, łącznie z klasą naczelnika, będą podlegać mesjańskiemu Królestwu (Daniela 2:44; 7:14, 18, 22).

20, 21. (a) Dlaczego nazwa miasta jest nader stosowna? (b) Jakie pytania powinien zadać sobie każdy, kto pojmuje znaczenie wizji Ezechiela?

²⁰ Zwróćmy uwagę na końcowe słowa proroctwa Ezechiela: „Od owego dnia nazwa tego miasta będzie brzmieć: ‚Jest tam Jehowa’” (Ezechiela 48:35). Nie ma ono istnieć po to, by zapewnić ludziom władzę lub wpływy bądź służyć spełnianiu woli jakiegoś człowieka. Jest to miasto Jehowy, które będzie na zawsze odzwierciedlać Jego sposób myślenia oraz nacechowany miłością i rozsądkiem sposób postępowania (Jakuba 3:17). Daje to nam krzepiącą serca pewność, że Jehowa będzie błogosławił zorganizowanemu społeczeństwu „nowej ziemi” po czas niezmierzony (2 Piotra 3:13).

²¹ Czyż przyszłość nie zapowiada się fascynująco? Słusznie więc każdy z nas powinien zadać sobie pytanie: Jak reaguję na cudowne dobrodziejstwa wyjawione w wizji Ezechiela? Czy wiernie wspieram pracę kochających nadzorców, zarówno z ostatka pomazańców, jak i z grona przyszłych członków klasy naczelnika? Czy prawdziwe wielbienie zajmuje w moim życiu najważniejsze miejsce? Czy w pełni korzystam z tak obficie dziś płynącej wody życia? Oby każdy z nas w dalszym ciągu tak właśnie postępował i przez całą wieczność rozkoszował się dobrodziejstwami od Jehowy!

[Przypisy]

Jak byś odpowiedział?

◻ Co wyobrażają wody wypływające ze świątyni?

◻ Jakiego uzdrowienia dokonuje Jehowa za pomocą symbolicznej rzeki i dlaczego staje się ona coraz większa?

◻ Co symbolizują drzewa rosnące nad brzegami rzeki?

◻ Co podczas Tysiącletniego Panowania Chrystusa będzie odpowiednikiem owego miasta i dlaczego jego nazwa jest bardzo stosowna?

[Ilustracje na stronie 23]

Rzeka życia wyobraża zgotowane przez Boga środki umożliwiające wybawienie