Perguntas dos leitores

● Como pode alguém chamado à vida celestial receber benignidade imerecida “em conexão com Cristo Jesus antes dos tempos de longa duração”, conforme indica 2 Timóteo 1:9? — E. U. A.

Naturalmente, seria impossível que alguém recebesse benignidade imerecida antes de nascer. Entretanto, Jeová Deus predeterminou uma classe de pessoas (mas não as pessoas específicas que a formam) para se tornarem herdeiros dum reino celestial. Visto que este era seu propósito, para todos os efeitos já estava como que realizado, e por isso se podia dizer que esta classe de pessoas havia recebido benignidade imerecida “antes dos tempos de longa duração”. Romanos 4:17 diz a respeito de Jeová: “[Ele] chama as coisas que não são como se fossem.” Portanto, este é um modo de se encarar o assunto.

A expressão “antes dos tempos de longa duração” evidentemente indica um período de duração considerável, embora indefinida. No entanto, outros textos nos habilitam a ser mais específicos quanto ao tempo envolvido. O apóstolo Paulo escreveu na sua carta aos efésios: “[Deus] nos tem escolhido em união com ele antes da fundação [katabolé] do mundo, para que fossemos santos e sem mácula diante dele em amor. Pois ele nos predeterminou para a adoção como filhos para si mesmo por intermédio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade, . . . também somos designados herdeiros, visto que fomos predeterminados segundo o propósito daquele que opera todas as coisas segundo o modo aconselhado por sua vontade.” — Efé. 1:4-11.

O termo grego para fundação (katabolé) que aparece nesta passagem significa literalmente “lançar ou deitar” e pode referir-se à inseminação na concepção humana. De fato, em Hebreus 11:11, o termo é apropriadamente traduzido “conceber”. Lemos: “Pela fé, também, a própria Sara recebeu poder para conceber um descendente, embora estivesse além do limite da idade.” Isto se refere claramente a Abraão ‘deitar’ sêmen humano para gerar um filho e Sara ficar grávida.

Quanto à “fundação do mundo”, Jesus Cristo relacionou este acontecimento com Abel, dizendo: “Para que o sangue de todos os profetas, derramado desde a fundação do mundo, seja exigido desta geração, desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias.” (Luc. 11:50, 51) De modo que se diz que Abel viveu na ‘fundação do mundo”. Visto que Abel era filho de Adão e Eva, a “fundação do mundo” se refere evidentemente ao tempo em que o primeiro casal humano se tornou pais de filhos, produzindo assim o mundo da humanidade. Portanto, deve ter sido depois de Adão e Eva pecarem e antes de lhes nascerem filhos que Jeová Deus se propôs produzir uma classe de pessoas como regentes celestiais junto com seu filho. Isto foi cerca de 4.000 anos antes de Paulo escrever a sua carta a Timóteo, e por isso se podia muito bem dizer que foi “antes dos tempos de longa duração”.