Deus não é parcial
“Deus não é parcial, mas, em cada nação, o homem que o teme e que faz a justiça lhe é aceitável.” — ATOS 10:34, 35.
1. Na antiga Atenas, que importante declaração fez Paulo a respeito de raças?
“O DEUS que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; . . . e de um só [homem] fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra.” (Atos 17:24-26, Almeida, IBB) Quem falou essas palavras? O apóstolo cristão Paulo, no seu famoso discurso na Colina de Marte, ou Areópago, em Atenas, na Grécia.
2. O que ajuda a tornar a vida animada e interessante, e o que impressionou certo visitante japonês à África do Sul?
2 Essa declaração de Paulo pode muito bem nos trazer à lembrança a maravilhosa variedade existente na criação. Jeová Deus criou humanos, animais, aves, insetos e plantas de muitos diferentes tipos. Quão monótona seria a vida se fossem todos eles iguais! A sua variedade ajuda a tornar a vida animada e interessante. Por exemplo, um visitante do Japão que assistia a um congresso das Testemunhas de Jeová na África do Sul ficou impressionado com a diversidade de raças e cores que viu ali. Ele mencionou quão diferente é no Japão, onde a vasta maioria tem as mesmas características raciais.
3. Como encaram alguns uma cor de pele diferente, e isso gera o quê?
3 Mas, a diversidade de cores entre as raças muitas vezes causa problemas sérios. Muitos consideram inferiores os de cor de pele diferente da sua. Isto gera animosidade, até mesmo ódio e o flagelo do preconceito racial. Queria o nosso Criador que isso fosse assim? São algumas raças superiores aos Seus olhos? É Jeová parcial?
É Parcial o Nosso Criador?
4-6. (a) O que disse o rei Jeosafá a respeito da parcialidade? (b) Como confirmaram tanto Moisés como Paulo a declaração de Jeosafá? (c) Que perguntas talvez suscitem alguns?
4 Podemos ter uma idéia do conceito que o nosso Criador tem a respeito de toda a humanidade por recuarmos na História. O rei Jeosafá, que governou Judá de 936 a 911 AEC, fez muitas melhorias e providenciou o correto funcionamento do sistema judicial baseado na lei divina. Ele deu este excelente conselho aos juízes: “Vede o que estais fazendo, porque não é para o homem que julgais, mas é para Jeová . . . Tomai cuidado e agi, porque com Jeová, nosso Deus, não há injustiça, nem parcialidade.” — 2 Crônicas 19:6, 7.
5 Centenas de anos antes, o profeta Moisés dissera às tribos de Israel: “Jeová, vosso Deus, . . . não trata a ninguém com parcialidade.” (Deuteronômio 10:17) E na sua carta aos romanos, Paulo admoestou: “Haverá tribulação e angústia para a alma de todo o homem que pratica o mal, para o judeu primeiramente, mas também para o grego . . . Porque, diante de Deus, não há preferência de pessoas.” — Romanos 2:9-11, Lincoln Ramos.
6 Mas, alguns talvez perguntem: ‘Que dizer dos israelitas? Não eram eles o povo escolhido de Deus? Não foi ele parcial para com eles? Não disse Moisés a todo o Israel: “Foi a ti que Jeová, teu Deus, escolheu para te tornares seu povo, uma propriedade especial dentre todos os povos”?’ — Deuteronômio 7:6.
7. (a) O que resultou de os judeus rejeitarem o Messias? (b) Hoje, quem pode usufruir bênçãos maravilhosas da parte de Deus, e como?
7 Não, Deus não foi parcial em usar os israelitas para um propósito especial. Ao selecionar um povo para através dele produzir o Messias, Jeová escolheu os descendentes dos fiéis patriarcas hebreus. Mas, quando os judeus rejeitaram o Messias, Jesus Cristo, e fizeram com que fosse morto, eles perderam o favor de Deus. Hoje, contudo, a pessoa de qualquer raça ou nação que exerce fé em Jesus pode usufruir bênçãos maravilhosas e ter a perspectiva de vida eterna. (João 3:16; 17:3) Certamente, isto prova que não há parcialidade da parte de Deus. Além do mais, Jeová ordenou aos israelitas que ‘amassem o residente forasteiro’ e que ‘não o maltratassem’, independente de sua raça ou nacionalidade. (Deuteronômio 10:19; Levítico 19:33, 34) Certamente, pois, o nosso amoroso Pai no céu não é parcial.
8. (a) O que prova que Jeová não mostrou favoritismo para com Israel? (b) Para que fins usou Jeová a Israel?
8 É verdade que os israelitas usufruíram privilégios especiais. Mas, eles tinham também uma pesada responsabilidade. Estavam sob a obrigação de guardar as leis de Jeová, e os que deixavam de obedecê-las vinham a estar sob maldição. (Deuteronômio 27:26) De fato, repetidas vezes os israelitas tiveram de ser punidos por desobedecerem à Lei de Deus. Assim, Jeová não os tratou com favoritismo. Em vez disso, ele os usou para produzir padrões proféticos e para fornecer exemplos alertadores. Foi por meio de Israel que Deus, felizmente, produziu o Redentor, Jesus Cristo, para a bênção de toda a humanidade. — Gálatas 3:14; compare com Gênesis 22:15-18.
Era Jesus Parcial?
9. (a) Até que ponto Jeová e Jesus são idênticos? (b) Que perguntas surgem concernentes a Jesus?
9 Visto que não há parcialidade com Jeová, poderia Jesus ser parcial? Bem, considere o seguinte: Jesus certa vez disse: “Não procuro a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou.” (João 5:30) Existe perfeita união entre Jeová e seu amado Filho, e Jesus faz a vontade de seu Pai em todos os sentidos. De fato, eles são tão idênticos em questão de conceito e de propósito que Jesus pôde dizer: “Quem me tem visto, tem visto também o Pai.” (João 14:9) Por mais de 33 anos, Jesus teve experiência real quanto a viver como homem na terra, e a Bíblia revela como ele tratou seus semelhantes. Qual era a sua atitude para com outras raças? Era ele preconceituoso ou parcial? Era Jesus racista?
10. (a) Como respondeu Jesus ao pedido de ajuda feito por uma mulher fenícia? (b) Por referir-se aos gentios como “cachorrinhos” estava Jesus mostrando preconceito? (c) Como venceu aquela mulher a objeção, e com que resultado?
10 Jesus passou a maior parte de sua vida terrestre com o povo judeu. Mas, certo dia, ele foi contatado por uma mulher fenícia, gentia, que lhe implorou que curasse a filha dela. Em resposta, Jesus disse: “Não fui enviado a ninguém senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.” Não obstante, a mulher implorou: “Senhor, ajuda-me!” A isso, ele acrescentou: “Não é direito tirar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos.” Para os judeus, cachorros eram animais impuros. Assim, por referir-se a gentios como “cachorrinhos”, estava Jesus sendo preconceituoso? Não, pois ele acabara de mencionar a sua missão divina especial de cuidar das ‘ovelhas perdidas de Israel’. Ademais, por assemelhar os não-judeus a “cachorrinhos”, não a cachorros selvagens, Jesus abrandou a comparação. Naturalmente, o que ele disse testou a mulher. Humildemente, embora decidida a vencer essa objeção, ela respondeu com tato: “Sim, Senhor; mas, realmente, os cachorrinhos comem as migalhas que caem da mesa dos seus amos.” Impressionado com a fé dessa mulher, Jesus curou a filha dela imediatamente. — Mateus 15:22-28.
11. Conforme ilustrado por um incidente envolvendo Jesus, que atitude tinham os judeus e os samaritanos uns para com os outros?
11 Considere, também, o encontro de Jesus com certos samaritanos. Havia uma profunda animosidade entre judeus e samaritanos. Certa ocasião, Jesus enviou mensageiros para fazer preparativos para ele numa certa aldeia samaritana. Mas, aqueles samaritanos “não o receberam, porque o seu rosto estava endurecido na determinação de ir a Jerusalém”. Isto aborreceu a Tiago e a João a ponto de quererem invocar fogo do céu e aniquilá-los. Mas, Jesus censurou os dois discípulos, e todos foram então a outra aldeia. — Lucas 9:51-56.
12. Por que certa samaritana ficou surpresa diante do pedido de Jesus?
12 Partilhava Jesus do sentimento de animosidade existente entre judeus e samaritanos? Bem, note o que aconteceu em outra ocasião. Jesus e seus discípulos viajavam da Judéia para a Galiléia e tiveram de passar por Samaria. Cansado da jornada, Jesus sentou-se junto à fonte de Jacó para descansar enquanto seus discípulos foram à cidade de Sicar comprar alimentos. No ínterim, uma mulher samaritana veio apanhar água. Ora, o próprio Jesus numa outra ocasião classificou os samaritanos como sendo “de outra raça”. (Lucas 17:16-18, Tradução Interlinear do Reino das Escrituras Gregas, em inglês) Mas, ele disse a ela: “Dá-me de beber.” Visto que os judeus não tinham tratos com os samaritanos, a mulher respondeu, surpresa: ‘Como é que tu, apesar de seres judeu, me pedes de beber, quando eu sou mulher samaritana?’ — João 4:1-9.
13. (a) Como reagiu Jesus diante da objeção da samaritana, e qual foi a reação dela? (b) Qual foi o desfecho?
13 Mas, Jesus não levou em conta a objeção da mulher. Em vez disso, aproveitou a oportunidade para dar-lhe testemunho, até mesmo revelando a ela que ele era o Messias! (João 4:10-26) A mulher, pasmada, deixou o cântaro junto à fonte, correu de volta à cidade, e passou a falar a outros o que acontecera. Embora tivesse levado uma vida imoral, ela revelou seu interesse em assuntos espirituais por dizer: “Será que este é o Cristo?” Qual foi o desfecho? Muitos do povo local depositaram fé em Jesus à base do excelente testemunho daquela mulher. (João 4:27-42) É interessante que em seu livro Perspectiva Bíblica Sobre o Problema Racial (em inglês), o teólogo congregacionalista Thomas O. Figart fez o seguinte comentário: “Se o nosso Senhor considerou suficientemente importante relegar uma errônea tradição racial com um gesto benévolo, então nós devemos ter o cuidado de não sermos tragados no atual rio de racismo.”
14. Que evidência da imparcialidade de Jeová se manifestou durante o ministério de Filipe, o evangelizador?
14 A imparcialidade de Jeová Deus permitiu que pessoas de várias raças se tornassem prosélitos judeus. Considere também o que aconteceu 19 séculos atrás na estrada do deserto entre Jerusalém e Gaza. Um homem de cor, que servia à rainha da Etiópia, lia a profecia de Isaías no veículo que o conduzia. Este dignitário era um prosélito circunciso, pois “tinha ido a Jerusalém para adorar”. O anjo de Jeová apareceu ao evangelizador judeu Filipe e disse-lhe: “Aproxima-te e junta-te a este carro.” Será que Filipe disse: “Oh! não! ele é um homem de outra raça”? Longe disso! Ora, Filipe aceitou de bom grado o convite do etíope para que subisse no seu carro e se sentasse com ele e explicasse a profecia de Isaías a respeito de Jesus Cristo! Ao se aproximarem de um corpo de água, o etíope perguntou: “O que me impede de ser batizado?” Visto que nada o impedia, Filipe prazerosamente batizou o etíope, e Jeová aceitou esse homem feliz como seguidor ungido de Seu Filho imparcial, Jesus Cristo. (Atos 8:26-39) Mas, logo se manifestaria evidência adicional da imparcialidade divina.
Uma Grande Mudança
15. Que mudança ocorreu depois da morte de Jesus, e como Paulo explica isso?
15 A morte de Cristo não eliminou o mundano preconceito racial. Mas, por meio dessa morte sacrificial, Deus deveras mudou o relacionamento dos discípulos judeus de Jesus com os seguidores gentios deste. O apóstolo Paulo indicou isso ao escrever aos cristãos gentios em Éfeso, dizendo: “Persisti em lembrar-vos de que anteriormente éreis pessoas das nações quanto à carne; . . . que naquele tempo específico estáveis sem Cristo, apartados do estado de Israel e estranhos aos pactos da promessa, e não tínheis esperança e estáveis sem Deus no mundo. Mas agora, em união com Cristo Jesus, vós, os que outrora estáveis longe, chegastes a estar perto pelo sangue do Cristo. Pois ele é a nossa paz, aquele que das duas partes fez uma só e que destruiu o muro no meio, que os separava.” Esse “muro”, ou símbolo de separação, era o arranjo do pacto da Lei que funcionava como divisória entre os judeus e os gentios. Ele foi abolido à base da morte de Cristo, de modo que através deste tanto os judeus como os gentios pudessem ‘ter a aproximação ao Pai, por um só espírito’. — Efésios 2:11-18.
16. (a) Porque se deu a Pedro as chaves do Reino? (b) Quantas chaves havia, e o que resultou de seu uso?
16 Além do mais, deu-se ao apóstolo Pedro “as chaves do reino dos céus”, de modo que pessoas de qualquer raça pudessem aprender a respeito dos propósitos de Deus, ‘nascer de novo’ do espírito santo e se tornarem herdeiros espirituais com Cristo. (Mateus 16:19; João 3:1-8) Pedro usou três chaves simbólicas. A primeira era para os judeus, a segunda para os samaritanos e a terceira para os gentios. (Atos 2:14-42; 8:14-17; 10:24-28, 42-48) Assim, o Deus imparcial, Jeová, abriu aos escolhidos dentre todas as raças o privilégio de serem irmãos espirituais de Jesus e co-herdeiros do Reino. — Romanos 8:16,17; 1 Pedro 2:9, 10.
17. (a) Que visão incomum recebeu Pedro, e por quê? (b) A casa de quem foi Pedro conduzido por certos homens, e quem o esperava ali? (c) Do que lembrou Pedro àqueles gentios, não obstante, o que Deus claramente o ensinara?
17 A fim de preparar Pedro para usar a terceira chave — para os gentios — ele recebeu uma visão incomum de animais impuros e foi-lhe dito: “Levanta-te, Pedro, abate e come!” A lição foi: “Pára de chamar de aviltadas as coisas que Deus purificou.” (Atos 10:9-16) Pedro estava grandemente perplexo quanto ao significado da visão. Mas, logo depois, chegaram três homens para levá-lo à casa de Cornélio, um oficial do exército romano aquartelado em Cesaréia. Visto que essa cidade abrigava o comando principal das tropas romanas na Judéia, era o lugar lógico para Cornélio morar. À espera de Pedro, nessa comunidade eminentemente gentia, estavam Cornélio, seus parentes e amigos íntimos. O apóstolo lembrou-lhes: “Vós bem sabeis quão ilícito é para um judeu juntar-se ou chegar-se a um homem de outra raça; contudo, Deus mostrou-me que eu não chamasse nenhum homem de aviltado ou impuro. Por isso vim, realmente sem objeção, quando fui chamado.” — Atos 10:17-29.
18. (a) Que momentoso anúncio fez Pedro a Cornélio e aos convidados deste? (b) Após o testemunho de Pedro concernente a Jesus, que acontecimento dramático ocorreu? (c) Que passo foi então tomado em conexão com aqueles gentios crentes?
18 Depois que Cornélio explicou como Deus dirigira os assuntos, Pedro disse: “Certamente percebo que Deus não é parcial, mas, em cada nação, o homem que o teme e que faz a justiça lhe é aceitável.” (Atos 10:30-35) Daí, à medida que o apóstolo passou a dar testemunho sobre Jesus Cristo, aconteceu algo dramático! “Enquanto Pedro ainda falava sobre estes assuntos, caiu o espírito santo sobre todos os que ouviam a palavra.” Os companheiros judeus de Pedro “ficaram pasmados, porque a dádiva gratuita do espírito santo estava sendo derramada também sobre pessoas das nações. Pois, ouviam-nos falar em línguas e magnificar a Deus”. Pedro respondeu: “Pode alguém proibir a água, de modo que estes não sejam batizados, sendo que receberam o espírito santo assim como nós?” Quem poderia objetar, visto que o espírito santo do Deus imparcial do céu havia sido derramado sobre aqueles gentios crentes? Por conseguinte, Pedro ordenou que “fossem batizados no nome de Jesus Cristo”. — Atos 10:36-48.
“De Todas as Nações”
19. Por que está aumentando a animosidade racial, e até que ponto?
19 Estamos agora nos “últimos dias” e os “tempos críticos, difíceis de manejar”, são uma realidade da vida. Entre outras coisas, as pessoas são amantes de si mesmas, pretensiosas, soberbas, sem afeição natural, não dispostas a acordos, sem autodomínio, ferozes, teimosas e enfunadas de orgulho. (2 Timóteo 3:1-5) Num clima social assim, não é de admirar que a animosidade e os conflitos raciais aumentem em todo o mundo. Em muitos países, pessoas de diferentes raças ou cor de pele desprezam ou até mesmo odeiam umas às outras. Isto tem levado a lutas reais e até mesmo a horríveis crueldades em alguns países. Mesmo nas chamadas sociedades esclarecidas, muitos têm dificuldade em vencer o preconceito racial. E esta “doença” parece estar-se espalhando a regiões em que a pessoa menos suspeitaria, tais como ilhas do oceano, que outrora eram quase idílicas na sua pacificidade.
20. (a) Que visão inspirada teve João? (b) Até que ponto está-se cumprindo essa visão profética? (c) Que dificuldade alguns ainda têm para vencer plenamente, e onde devem eles buscar a solução?
20 Apesar da falta de harmonia racial em várias partes do mundo, contudo, o Deus imparcial, Jeová, predisse o ajuntamento de pessoas sinceras de todas as raças e nações em uma notável união internacional. Por inspiração divina, o apóstolo João viu “uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas. Estavam de pé diante do trono e diante do Cordeiro”, louvando a Jeová. (Revelação [Apocalipse] 7:9, A Bíblia de Jerusalém) Esta profecia já está em cumprimento. Hoje, em 210 terras, mais de 3.300.000 testemunhas de Jeová de todas as nações e raças, usufruem união e harmonia racial. Mas, ainda são imperfeitas. Mesmo algumas delas têm dificuldade em vencer plenamente o preconceito racial, embora talvez não se apercebam disso. Como pode ser vencido esse problema? Consideraremos este assunto no próximo artigo, com base nos conselhos úteis da inspirada Palavra do Deus imparcial, Jeová.
Qual É a Sua Resposta?
◻ Por que diria que Jeová não foi parcial por usar os israelitas?
◻ Que prova existe de que Jesus Cristo não tinha preconceito racial e nem era parcial?
◻ Como foi Pedro ajudado a ver que “Deus não é parcial”?
◻ Apesar da falta de harmonia racial neste mundo, que profecia, que denota união, está-se cumprindo?
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Paulo disse aos atenienses que Deus “fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra”.
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Por não ser parcial, Jesus deu testemunho à samaritana na fonte de Jacó, perto de Sicar.