Fizeram a Vontade de Jeová

Um samaritano mostra consideração com o próximo

NOS dias de Jesus, havia uma notável animosidade entre os judeus e os gentios. Com o tempo, a Míxena judaica até mesmo incluiu uma lei que proibia às mulheres israelitas dar ajuda no parto a uma não-judia, visto que isso só ajudaria a trazer outro gentio ao mundo. — Abodah Zarah 2:1.

Os samaritanos eram mais de perto relacionados com os judeus do que os gentios, tanto em sentido religioso como racial. No entanto, eles também eram considerados proscritos. “Os judeus não têm tratos com os samaritanos”, escreveu o apóstolo João. (João 4:9) Deveras, o Talmude ensina que “um pedaço de pão dado por um samaritano é mais impuro do que carne de porco”. Alguns judeus até mesmo usavam o termo “samaritano” como expressão de desprezo e de reprimenda. — João 8:48.

Em vista desta situação, as palavras de Jesus dirigidas a um homem versado na lei judaica eram bem instrutivas. O homem dirigiu-se a Jesus e perguntou: “Instrutor, por fazer o que hei de herdar a vida eterna?” Em resposta, Jesus chamou atenção para a Lei Mosaica, que manda ‘amar a Jeová de todo o coração, alma, força e mente’, e ‘amar o próximo como a si mesmo’. O advogado perguntou então a Jesus: “Quem é realmente o meu próximo?” (Lucas 10:25-29; Levítico 19:18; Deuteronômio 6:5) De acordo com os fariseus, o termo “próximo” só se aplicava àqueles que guardavam as tradições judaicas — certamente não aos gentios ou aos samaritanos. Se este inquisitivo advogado pensava que Jesus apoiava este conceito, estava para ficar surpreso.

Um samaritano compassivo

Jesus respondeu à pergunta do homem por contar uma parábola.a “Certo homem”, disse ele, “descia de Jerusalém para Jericó”. A distância entre Jerusalém e Jericó era de cerca de 23 quilômetros. A estrada que ligava essas duas cidades tinha curvas acentuadas e rochedos nas suas margens, que facilitavam aos ladrões esconder-se, atacar e fugir. Aconteceu que o viajante da parábola de Jesus “caiu entre salteadores, que tanto o despojaram como lhe infligiram golpes, e foram embora, deixando-o semimorto”. — Lucas 10:30.

“Por coincidência”, continuou Jesus, “certo sacerdote descia por aquela estrada, mas, quando o viu, passou pelo lado oposto. Do mesmo modo também um levita, quando, descendo, chegou ao lugar e o viu, passou pelo lado oposto”. (Lucas 10:31, 32) Os sacerdotes e os levitas eram instrutores da Lei — inclusive da lei a respeito do amor ao próximo. (Levítico 10:8-11; Deuteronômio 33:1, 10) Certamente, eram eles os que se deviam ter sentido compelidos a ajudar o viajante ferido.

Jesus prosseguiu: “Certo samaritano, viajando pela estrada, veio encontrá-lo.” A menção do samaritano, sem dúvida, aumentou a curiosidade do advogado. Endossaria Jesus o conceito negativo referente a esta raça? O samaritano, ao contrário, vendo o viajante infeliz, “teve pena”. Jesus disse: “De modo que se aproximou dele e lhe atou as feridas, derramando nelas azeite e vinho. Então o pôs no seu próprio animal e o trouxe a uma hospedaria, e tomou conta dele.b E no dia seguinte tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro e disse: ‘Toma conta dele, e tudo o que gastares além disso, eu te pagarei de volta ao retornar para cá.’” — Lucas 10:33-35.

Jesus perguntou então ao indagador: “Qual destes três te parece ter-se feito próximo do homem que caiu entre os salteadores?” O advogado sabia a resposta, mas parecia relutante em dizer “o samaritano”. Em vez disso, replicou simplesmente: “Aquele que agiu misericordiosamente para com ele.” Jesus disse então: “Vai e faze tu o mesmo.” — Lucas 10:36, 37.

Lição para nós

O homem que fez a pergunta a Jesus fez isso no empenho de “mostrar-se justo”. (Lucas 10:29) Talvez pensasse que Jesus louvaria sua fastidiosa aderência à Lei mosaica. Mas este homem presunçoso precisava aprender a verdade do provérbio bíblico: “Todo caminho do homem é reto aos seus próprios olhos, mas Jeová faz a avaliação dos corações.” — Provérbios 21:2.

A parábola de Jesus mostra que a pessoa realmente reta é aquela que não só obedece às leis de Deus, mas que também imita as qualidades Dele. (Efésios 5:1) Por exemplo, a Bíblia nos diz que “Deus não é parcial”. (Atos 10:34) Imitamos a Deus neste respeito? A emocionante parábola de Jesus mostra que nossa prestimosidade deve ultrapassar as barreiras nacionais, culturais e religiosas. Realmente, manda-se que os cristãos ‘façam o que é bom para com todos’ — não apenas para com os da mesma classe social, raça ou nação, e não apenas para com concrentes. — Gálatas 6:10.

As Testemunhas de Jeová se esforçam a acatar esta admoestação bíblica. Por exemplo, quando sobrevém uma catástrofe natural, eles prestam ajuda humanitária a concrentes bem como aos que não são Testemunhas.c Além disso, gastam coletivamente por ano mais de um bilhão de horas, ajudando pessoas a obter um conhecimento melhor da Bíblia. Esforçam-se a levar a mensagem do Reino a todos, porque a vontade de Deus é que “toda sorte de homens sejam salvos e venham a ter um conhecimento exato da verdade”. — 1 Timóteo 2:4; Atos 10:35.

[Nota(s) de rodapé]