REVELAÇÃO
A palavra grega (apokálypsis) assim traduzida indica ‘uma revelação’, ou ‘um desvendamento’, e é amiúde utilizada com referência a revelações de assuntos espirituais ou da vontade e dos propósitos de Deus. (Luc. 2:32; 1 Cor. 14:6, 26; 2 Cor. 12:1, 7; Gál. 1:12; 2:2; Efé. 1:17; Rev. 1:1; Int) É a operação do espírito de Deus que torna possível tais revelações. A respeito da revelação do “segredo sagrado”, escreveu o apóstolo Paulo: “Em outras gerações, este segredo não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, assim como agora tem sido revelado aos seus santos apóstolos e profetas, por espírito, a saber, que os das nações haviam de ser co-herdeiros e membros associados do corpo, e co-participantes conosco da promessa, em união com Cristo Jesus, por intermédio das boas novas.” — Efé. 3:1-6; Rom. 16:25.
O livro de Atos confirma pujantemente que esta revelação do segredo sagrado resultava da operação do espírito de Deus. Tinha sido por orientação do espirito que Pedro, Paulo e Barnabé pregaram aos não-judeus. Crentes não-judeus, “pessoas das nações”, receberam espírito santo enquanto se achavam em estado incircunciso, desta forma se tornando um povo para o nome de Deus. (Atos 10:9-48; 13:2-4) O profeta Amós, sob inspiração, havia predito isto e, no primeiro século EC, o cumprimento de sua profecia se tornou evidente por meio da operação do espírito de Deus. — Atos 15:7-20: compare com Amós 9:11, 12, LXX.
A Bíblia também fala da “revelação do julgamento justo de Deus” (Rom. 2:5), a “revelação dos filhos de Deus” (Rom. 8:19), e a “revelação de Jesus Cristo” e “de sua glória”. (1 Ped. 1:13; 4:13) A consideração do contexto e dos textos relacionados auxilia a determinar quando ocorrem tais revelações ou desvendamentos. Em cada caso, o desvendamento ou revelação é uma ocasião para se fazer com que pessoas justas entrem no gozo de determinadas recompensas e bênçãos, e/ou para se trazer a destruição sobre os iníquos.
DO JULGAMENTO JUSTO DE DEUS
Em Romanos 2:5, a “revelação do julgamento justo de Deus” está associada com o ‘dia do furor de Deus’. Por conseguinte, o julgamento justo de Deus é revelado quando ‘ele dá a cada um segundo as suas obras’, a vida eterna para os que perseveram na obra que é excelente, e a destruição para os que obedecem à injustiça. — Rom. 2:6-8.
DOS FILHOS DE DEUS
Em sua carta aos Romanos, o apóstolo Paulo identificou os “filhos” de Deus como sendo aqueles que receberam um espírito de adoção. Sendo co-herdeiros de Cristo, tais filhos de Deus serão glorificados. (Rom. 8:14-18) O Senhor Jesus Cristo remodelará o corpo humilhado deles para ajustar-se ao seu glorioso corpo (Fil. 3:20, 21), e eles reinarão com ele quais reis. (2 Tim. 2:12) Assim, a “revelação dos filhos de Deus” aponta para o tempo em que se tornará evidente que eles foram deveras glorificados e estão reinando junto com Cristo Jesus. A glória que será revelada neles será tão grandiosa a ponto de fazer que todo o anterior sofrimento deles na terra pareça não ter sido nada. (Rom. 8:18, 19) Esta revelação é acompanhada por grandiosas bênçãos, pois o apóstolo Paulo escreve: “A própria criação será também liberta da escravização à corrupção e terá a liberdade gloriosa dos filhos de Deus.” — Rom. 8:21.
DE JESUS CRISTO
A “revelação de Jesus Cristo” e “de sua glória” é uma época de recompensar seus seguidores fiéis e de executar vingança sobre os ímpios. Ele é assim revelado como glorioso Rei, dotado de poder para recompensar e para punir. As Escrituras mostram que os cristãos ungidos pelo espírito que suportarem fielmente o sofrimento ficarão “cheios de alegria” durante a revelação da glória de Cristo. (1 Ped. 4:13) A qualidade provada de sua fé seria considerada uma causa para louvor, glória e honra por ocasião da revelação de Jesus Cristo, e estes cristãos se tornariam objetos de benignidade imerecida. (1 Ped. 1:7, 13) Por outro lado, aqueles que não conhecem a Deus e que não obedecem às boas novas a respeito do Senhor Jesus seriam destruídos sempiternamente, desta forma trazendo alívio aos que tinham sofrido tribulação às mãos deles. — 2 Tes. 1:6-10.