NM, nota da ed. 1953, em inglês.) Embora, neste caso, alguns peritos dêem um sentido favorável à preposição hebraica que significa “em frente de”, os Targuns judaicos, os escritos do historiador Josefo, e também o contexto de Gênesis, capítulo 10, sugerem que Ninrode era poderoso caçador em desafio a Jeová.

O início do reinado de Ninrode incluía as cidades de Babel, Ereque, Acade e Calné, todas na terra de Sinear. (Gên. 10:10) Por conseguinte, foi provavelmente sob a direção dele que se iniciou a construção de Babel e de sua torre. Esta conclusão também concorda com o enfoque tradicional judaico. Escreveu Josefo: “[Ninrode] transformou o governo aos poucos numa tirania, — não vendo outra maneira de desviar os homens do temor de Deus, senão o de sujeitá-los à dependência constante de seu poder. Ele disse também que se vingaria de Deus, se ele pensasse em afogar o mundo novamente; para isso construiria uma torre alta demais para ser atingida pelas águas! . . . Acontece que a multidão estava bem pronta para seguir as ordens de Ninrode, e para considerar uma covardia sujeitar-se a Deus; e eles construíram uma torre.” — Antiquities of the Jews (Antiguidades Judaicas), Livro I, cap. IV, par. 2, 3.

Parece que, depois da construção da Torre de Babel, Ninrode estendeu seus domínios ao território da Assíria e ali construiu “Nínive, e Reobote-Ir, e Calá, e Resem, entre Nínive e Calá: esta é a grande cidade”. (Gên. 10:11, 12; compare com Miquéias 5:6.) Visto que a Assíria evidentemente derivou seu nome de Assur, filho de Sem, Ninrode, como neto de Cã, deve ter invadido território semita. Assim, pareceria que Ninrode foi o primeiro a se tornar poderoso, ou herói, não só como caçador de animais, mas também como guerreiro, um homem voltado para a agressão. — Gên. 10:8.

NISÃ

Veja ABIBE; CALENDÁRIO.

NÍVEL

Instrumento empregado para nivelar as superfícies ou, em ângulos retos, para o fio de prumo. O “nível“ (Heb., mishqéleth ou mishqóleth) era utilizado pelos carpinteiros, pedreiros e outros artífices nos tempos antigos, para conseguir a horizontalidade quando construíam paredes e várias estruturas, ao passo que o prumo era usado para assegurar a verticalidade.

Um nível pode ser usado para se construir corretamente um prédio ou para testar sua adequabilidade para a preservação. Jeová predisse que ele aplicaria à obstinada Jerusalém “o cordel de medir aplicado a Samaria e também o nível aplicado à casa de Acabe”. Deus tinha medido Samaria e a casa de Acabe, e verificado que eram moralmente corruptas ou tortas, resultando em sua destruição. Semelhantemente, Deus julgaria Jerusalém e seus governantes, expondo a iniqüidade deles e trazendo a destruição daquela cidade. Tais eventos ocorreram mesmo em 607 AEC. (2 Reis 21:10-13; 10:11) Por meio de Isaías, os vários e iníquos fanfarrões e governantes do povo em Jerusalém foram notificados de sua vindoura calamidade e da declaração de Jeová: “Vou fazer do juízo o cordel de medir e da justiça o nível.” Os padrões de verdadeira justiça e de genuína retidão revelariam quem eram realmente os servos de Deus e quem não eram, resultando quer na preservação, quer na destruição deles. — Isa. 28:14-19.

NOBE

Cidade que evidentemente estava situada no território de Benjamim, e perto de Jerusalém. Ao passo que existe alguma dúvida quanto ao local preciso de Nobe, Neemias 11:31, 32 e Isaías 10:28-32 indicam que se achava perto de Anatote, e, possivelmente, perto de uma colina da qual se podia avistar Jerusalém. Várias autoridades geográficas crêem que Nobe se achava na moderna Ras Umm et-Tala, na encosta E do monte Scopus, a c. 1,6 km a N-NE de onde o templo se localizava em Jerusalém. Isto a colocaria logo ao N do monte das Oliveiras.

Quando Davi fugia de Saul, ele se dirigiu ao sumo sacerdote Aimeleque, que se encontrava em Nobe, “a cidade dos sacerdotes”, e recebeu de Aimeleque uns pães da apresentação como alimento para seus homens, e a espada de Golias, que era guardada ali. Talvez o tabernáculo tivesse sido transferido para Nobe, quando Silo estava sob o julgamento adverso de Deus. (Compare com 1 Samuel 14:3; Salmo 78:60; Jeremias 7:12-14.) Mais tarde, Saul acusou Aimeleque de conspiração, por ele ter ajudado a Davi. Por ordem de Saul, Doegue, um edomita, matou o sumo sacerdote e oitenta e quatro outros sacerdotes. Daí Doegue matou os homens, as mulheres, as crianças e os animais de Nobe. Apenas Abiatar, filho de Aimeleque, conseguiu escapar. — 1 Sam. 21:1-9; 22:6-23.

Nobe era um dos locais mencionados em relação com o avanço dos assírios em direção a Jerusalém. (Isa. 10:24, 32) Os benjamitas se fixaram nela depois de voltarem do exílio babilônico. — Nee. 11:31, 32.

NOÉ

[Heb., Nóahh, descanso, consolo]. Filho de Lameque, e o décimo na linhagem de Adão por meio de Sete; nascido em c. 2970 AEC, 126 anos depois da morte de Adão. Quando Lameque, seu pai, lhe pôs o nome de Noé, ele disse: “Este nos trará consolo do nosso trabalho e da dor das nossas mãos, que resulta do solo que Jeová amaldiçoou.” — Gên. 5:28-31.

O mundo em que Noé vivia se tornara degenerado. Mas ele evitava a corrupção e é descrito pela Palavra de Deus como “homem justo. Mostrou-se sem defeito entre os seus