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Bruma (Neblina)Ajuda ao Entendimento da Bíblia
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menores que as gotas de chuva. — Gên. 2:5, 6; Jó 36:27, 28.
USO FIGURADO
O apóstolo Pedro, em seu aviso a respeito dos falsos instrutores e corruptores em potencial que se introduziriam quietamente na congregação cristã, diz: “Estes são fontes sem água e brumas impelidas por uma tempestade violenta, e para eles tem sido reservado o negrume da escuridão.” Pessoas que viajavam pelo Oriente Médio estavam acostumadas com o desapontamento de chegar-se a uma fonte ou poço, na esperança de obterem água refrescante, mas só o encontrando seco. Na Palestina, no mês de agosto, há ocasionais nuvens cirros-estratos que vêm do O e que não trazem chuva. Alguém que mirasse tais nuvens esgarçadas, brumosas, como prometendo trazer água para suas plantações, ficaria amargamente desapontado. O mesmo se dá com tais falsos instrutores, esses homens imorais, como Pedro passa a dizer: “Porque proferem expressões bombásticas de nenhum proveito, e, pelos desejos da carne e pelos hábitos desenfreados, engodam os que acabam de escapar dos que se comportam com erro. Embora lhes prometam liberdade, eles mesmos existem como escravos da corrupção.” — 2 Ped. 2:1, 17-19.
Judas descreve tais pessoas como “nuvens sem água, levadas pelos ventos”. (Judas 12) Tiago, meio-irmão de Jesus, escreve aos cristãos que (no que diz respeito à vida atual) “sois uma bruma que aparece por um pouco de tempo e depois desaparece”. (Tia. 4:14) Por certo, os falsos instrutores são como uma bruma ou neblina, deixando de existir para sempre, depois de pouco tempo. — 2 Tim. 3:8, 9; Judas 13.
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BulAjuda ao Entendimento da Bíblia
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BUL
O oitavo mês lunar do calendário sagrado dos israelitas, que correspondia ao segundo mês do calendário secular. (1 Reis 6:37, 38; Gên. 7:11) Incluía parte de outubro e parte de novembro. Após o exílio babilônico, este mês passou a ser chamado de marheshvan ou marquesvã, mais tarde abreviado para esvã. — Veja CALENDÁRIO.
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BulbulAjuda ao Entendimento da Bíblia
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BULBUL
[Heb., ‘aghúr]. O nome de vários tipos de aves parecidas ao tordo, de tamanho médio, encontradas na África e no sul da Ásia, inclusive na Palestina. O bulbul possui, caracteristicamente, pescoço curto, asas curtas e cauda longa. O nome árabe para o bulbul corresponde à palavra hebraica ‘aghúr. (Isa. 38:14; Jer. 8:7) Ao passo que muitas traduções vertem ‘aghúr como “grou”, a referência de Ezequias ao “chilrar [de tsapháph da ave]” dificilmente parece descrever o profundo som de trombeta emitido por essa grande ave. Em seu livro Kleine Lichter (Pequenas Luzes), em alemão, o lexicógrafo Ludwig Koehler afirma que o hebraico ‘aghúr descreve uma ave que ‘eriça ou ouriça suas penas’ e afirma, com respeito ao bulbul, que “durante as pausas (de seu canto) . . . de tempos a tempos ele ergue suas penas estendidas, como uma crista, da parte de trás da cabeça”. (Kleine Lichter, pp. 38, 39) Diferente do som um tanto berrante do grou, o canto do bulbul é um tanto parecido ao tom duma flauta, e é descrito como uma combinação de chilreio e gorjeio.
Jeremias (8:7) refere-se, evidentemente, à chegada sazonal das aves migratórias ao censurar os israelitas por não discernirem o tempo do julgamento de Deus sobre eles. É digno de nota que muitas aves canoras, inclusive o bulbul, utilizem o vale do Jordão como corredor migratório.
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BuzinaAjuda ao Entendimento da Bíblia
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BUZINA
Veja CHIFRE (BUZINA).
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Busto, Faixa Para OAjuda ao Entendimento da Bíblia
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BUSTO, FAIXA PARA O
Uma faixa ou cinta usada pela noiva no dia de seu casamento. Assinalava sua condição de mulher casada. Jeová, como “marido” de Israel, ilustra o pecado e a extrema desconsideração de Israel para com ele, afirmando: “Pode a virgem esquecer-se dos seus enfeites, a noiva, das suas faixas para o busto? E, no entanto, meu próprio povo — esqueceram-se de mim por dias inumeráveis.” O Deus de Israel deveria ter sido seu maior ornamento, mas Israel o abandonara em troca de outros deuses. — Jer. 2:32; Isa. 3:20; compare com Isaías 49:18.
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CãAjuda ao Entendimento da Bíblia
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CÃ
[moreno, queimado do sol, quente]. Um dos três filhos de Noé, nascido depois de 2470 A.E.C. (Gên. 5:32; 7:6; 11:10) Era, possivelmente, o caçula (Gên. 9:24); contudo, é alistado no segundo lugar, em Gênesis 5:32; 6:10, e em outras partes. Em Gênesis 10:21, Sem é chamado de “irmão de Jafé, o mais velho” (ou, “o irmão mais velho de Jafé”, NM, em inglês, ed. 1953, margem), o que indica que Cã definitivamente não era o mais velho dos filhos de Noé. Alguns crêem que a expressão “filho mais moço”, em Gênesis 9:24, refira-se a Canaã, o neto de Noé. — Veja CANAÃ, CANANEU N.° 1.
Cã era pai de quatro filhos, Cus, Mizraim, Pute e Canaã. (Gên. 10:6; 1 Crô. 1:8) Destes filhos descenderam os etíopes, os egípcios, algumas tribos árabes e africanas, e os cananeus. Ao passo que se afirma que algumas das tribos e nações camitas alistadas em Gênesis, capítulo 10, falavam uma linguagem semítica, isto não refuta que tenham sido de descendência camítica, ou que tenham originalmente falado uma língua camítica. Muitos povos adotaram a língua de seus conquistadores ou de outros povos com os quais se associaram, ou da terra para onde emigraram.
Cã casou-se antes do Dilúvio e sobreviveu ao Dilúvio, junto com sua esposa, seu pai e sua mãe, e seus dois irmãos e as esposas destes. (Gên. 6:18; 7:13; 8:15, 16, 18; 1 Ped. 3:19, 20) Os filhos de Cã nasceram depois do Dilúvio. Algum tempo depois, ficou envolvido num incidente que trouxe uma maldição sobre seu filho Canaã. Noé ficara embriagado de vinho e se desnudara em sua tenda. Cã viu a nudez
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