RESIDENTE TEMPORÁRIO

Veja ESTRANGEIRO; RESIDENTE FORASTEIRO.

RESPEITO

A concessão de especial atenção ou deferência a alguém considerado digno de estima; o reconhecimento e a devida consideração para com algo, ou, especialmente, para com outra pessoa, por suas qualidades, consecuções ou seu cargo, sua posição ou sua autoridade. Manifestar respeito é “honrar”. Várias palavras das línguas originais transmitem a idéia de render honra, respeito ou saudável temor para com outros.

PARA COM JEOVÁ E SEUS REPRESENTANTES

Por motivo de ser o Criador delas, Jeová Deus é digno da máxima honra de todas as suas criaturas inteligentes. (Rev. 4:11) Tal honra exige que os indivíduos lhe prestem fiel obediência, obediência esta baseada no amor a Ele e no apreço pelo que tem feito em favor deles. (Mal. 1:6; 1 João 5:3) Também inclui a utilização das coisas valiosas da pessoa a favor da adoração verdadeira. — Pro. 3:9.

Aquele que se apropria indebitamente daquilo que pertence ao Criador mostra desrespeito pelas coisas sagradas. Isto foi feito por Hofni e Finéias, filhos do sumo sacerdote Eli. Eles se apoderavam do melhor de cada oferta feita a Jeová. E Eli, por deixar de tomar medidas firmes contra seus filhos, por causa disso, honrou mais a eles do que a Jeová. — 1 Sam. 2:12-17, 27-29.

Enquanto que a honra atribuída pelos homens a Jeová Deus é manifestada pela fiel obediência a Ele e pela promoção dos interesses de sua adoração, Deus honra os humanos por abençoá-los e recompensá-los. (1 Sam. 2:30) Assim, o Rei Davi, que serviu fielmente a Jeová e desejou construir um templo para abrigar a sagrada Arca do pacto, foi honrado e recompensado com um pacto para um reino. — 2 Sam. 7:1-16; 1 Crô. 17:1-14.

Como porta-vozes de Jeová, os profetas, especialmente Cristo Jesus, Filho de Deus, mereciam respeito. Mas, os israelitas, em vez de o manifestarem, maltrataram-nos verbal e fisicamente, chegando até o ponto de matá-los. O desrespeito de Israel pelos representantes de Jeová atingiu seu clímax com a matança de seu Filho. Por este motivo, Jeová empregou os exércitos romanos para executar sua vingança sobre a infiel Jerusalém, em 70 EC. — Mat. 21:33-44; Mar. 12:1-9; Luc. 20:9-16; compare com João 5:23.

Na congregação cristã

Aqueles a quem se confiaram responsabilidades especiais como instrutores da congregação cristã mereciam o apoio e a cooperação dos co-crentes. (Heb. 13:7, 17) Eram “dignos de dupla honra”, incluindo a ajuda material voluntária por seu trabalho árduo em favor da congregação. — 1 Tim. 5:17, 18; veja ANCIÃO.

No entanto, todos os cristãos tinham direito a ser honrados pelos co-crentes. Aconselhou o apóstolo Paulo: “Tomai a dianteira em dar honra uns aos outros.” (Rom. 12:10) Uma vez que o cristão singular conhece suas próprias fraquezas e falhas melhor do que seus co-crentes, é somente direito que coloque os outros à frente de si mesmo, honrando ou prezando-os altamente, por causa de seu trabalho fiel. (Fil. 2:1-4) As viúvas necessitadas e merecedoras eram honradas por receberem ajuda material da congregação. — 1 Tim. 5:3, 9, 10.

Entre os membros da família

A esposa deve corretamente manifestar saudável temor ou profundo respeito pelo seu marido como chefe da família. (Efé. 5:33) Isto se harmoniza com a preeminência dada ao homem no arranjo de Deus. Não foi a mulher, e sim o homem, que foi criado primeiro, e ele é “imagem e glória de Deus”. (1 Cor. 11:7-9; 1 Tim. 2:11-13) Sara constituía notável exemplo duma mulher que demonstrava profundo respeito pelo marido. Seu respeito provinha do coração, pois Sara se referia a seu marido como “senhor”, não simplesmente para os outros ouvirem, mas até mesmo “no íntimo”. — 1 Ped. 3:1, 2, 5, 6; compare com Gênesis 18:12.

Por outro lado, admoesta-se aos maridos: “Continuai a morar com [suas esposas] da mesma maneira, segundo o conhecimento, atribuindo-lhes honra como a um vaso mais fraco, o feminino, visto que sois também herdeiros com elas do favor imerecido da vida.” (1 Ped. 3:7) Assim, os maridos cristãos ungidos pelo espírito deviam levar em conta que suas esposas tinham uma posição igual como co-herdeiros de Cristo (compare com Romanos 8:17; Gálatas 3:28) e deviam ser tratadas de forma honrosa, por terem menos vigor do que os homens.

Em relação a seus filhos, os pais são os representantes de Deus, autorizados para os treinar, disciplinar e orientar. Por conseguinte, os pais têm direito à honra ou respeito. (Êxo. 20:12; Efé. 6:1-3; Heb. 12:9) Isto não se limitaria à obediência do filho, e a ele manifestar alta consideração pelos pais. Quando necessário, incluiria cuidar amorosamente dos pais em idade avançada. (Compare com Mateus 15:4-6.) Na congregação cristã, alguém que deixasse de prover a subsistência de um genitor idoso e carente era considerado como sendo pior do que uma pessoa sem fé. (1 Tim. 5:8) Conforme o apóstolo Paulo indicou a Timóteo, a congregação não devia assumir a carga de cuidar das viúvas que tinham filhos ou netos capazes de lhes prestar ajuda material. — 1 Tim. 5:4.

PARA COM OS GOVERNANTES E OUTROS

A honra ou o respeito também é devida aos