se dispuseram a suportar a perseguição e a morrer em favor de sua fé, baseada em tal informação comprovada. Os relatos históricos do Evangelho mostram que vários indivíduos reconheceram abertamente que Jesus era o Cristo ou Messias. (Mat. 16:16; João 1:41, 45, 49; 11:27) Jesus não afirmou que tais pessoas estavam erradas, e, vez por outra, admitiu ser o Cristo. (Mat. 16:17; João 4:25, 26) Às vezes, Jesus não dizia diretamente que era o Messias; por vezes, mandava que outros não divulgassem isso. (Mar. 8:29, 30; 9:9; João 10:24, 25) Visto que Jesus estava presente nos locais onde o povo podia ouvi-lo e ver suas obras, ele desejava que eles cressem na base sólida desta evidência, de modo que a fé que tivessem se respaldasse em seu próprio testemunho ocular do cumprimento das Escrituras Hebraicas. (João 5:36; 10:24, 25; compare com João 4:41, 42.) Atualmente, o registro dos Evangelhos sobre aquilo que Jesus era e o que ele fez já foi provido, junto com as Escrituras Hebraicas, que supriam abundantes informações sobre o que ele faria, de modo que as pessoas possam reconhecer e crer que Jesus é deveras o Messias. — João 20:31; veja Jesus Cristo.

METAL, TRABALHADOR EM

Alguém que molda, malha, esculpe, entalha ou, de outro modo, trabalha com metais. (Isa. 41:7) O primeiro “forjador de toda sorte de ferramenta de cobre e de ferro” na história registrada foi Tubalcaim. (Gên. 4:22) Os antigos metalúrgicos faziam ferramentas, itens domésticos, armas, armaduras, instrumentos musicais, enfeites e estatuetas. Além de modelarem itens novos, também faziam consertos. (2 Crô. 24:12) Muitos eram especialistas em trabalhar com metais como o ouro (Nee. 3: 8, 31, 32), a prata (Juí. 17:4; Atos 19:24) ou o cobre. (2 Tim. 4:14) Por vezes, formavam uma espécie de associação ou sindicato. (Nee. 3:31; Atos 19:24-28) Seu negócio exigia a perícia no design artístico.

Os israelitas talvez possuíssem conhecimento de como trabalhar os metais antes de entrarem no Egito, ou, possivelmente, o adquiriram ali. Já na época do Êxodo, possuíam a habilidade de modelar um bezerro fundido e uma serpente de cobre. (Êxo. 32:4; Núm. 21:9) Mais impressionante, contudo, era a produção de vários itens metálicos para o serviço do tabernáculo. Bezalel e seus ajudantes foram ajudados pelo espírito de Jeová em seu trabalho com metais. — Êxo. 31:2, 3; 35:30-35.

Mais tarde, quando oprimidos pelos filisteus, não se permitia aos israelitas ter seus próprios trabalhadores em metais. Tal medida impedia que fabricassem armas. (1 Sam. 13:19-22) Sem dúvida por motivos similares, Nabucodonosor levou cativos os metalúrgicos e outros artífices, na primeira vez que atacou Jerusalém. — 2 Reis 24:14, 16; Jer. 24:1; 29:1, 2.

METUSALÉM

[talvez, homem do dardo].

Filho do fiel profeta Enoque; pai de Lameque, e avô de Noé. (Gên. 5:21-29; 1 Crô. 1:1-4; Judas 14, 15) Sendo descendente de Adão por meio de Sete, Metusalém era da oitava geração humana. (Luc. 3:37, 38) Ele gozou um período de vida de 969 anos, o mais longo do registro bíblico, e um que se tornou proverbial no sentido de longevidade. Morreu em 2370 AEC, ano em que começou o Dilúvio. Mas, as Escrituras afirmam que Metusalém “morreu”, e não que pereceu no Dilúvio, como resultado da execução divina. — Gên. 5:27.

MICÁ

[forma abreviada de “Micaías”, que significa “quem é semelhante a Jah (Jeová)?”].

Um homem de Efraim. Em violação do oitavo dos Dez Mandamentos (Êxo. 20:15), Micá tirou 1.100 moedas de prata de sua mãe. Quando confessou e as devolveu, ela disse: “Sem falta tenho de santificar a prata a Jeová, da minha mão, por meu filho, para fazer uma imagem esculpida e uma estátua fundida; e agora a devolverei a ti.” Ela então levou 200 moedas de prata a um prateiro, que fez uma “imagem esculpida e uma estátua fundida”, as quais, depois disso, passaram a ficar na casa de Micá. Micá, que possuía uma “casa de deuses”, fez um éfode e terafim e empossou um de seus filhos para atuar qual sacerdote para ele. Embora este arranjo fosse ostensivamente para honrar a Jeová, era crassamente incorreto, pois violava o mandamento que proibia a idolatria (Êxo. 20:4-6) e passava por alto o tabernáculo de Jeová e seu sacerdócio. (Juí. 17:1-6; Deut. 12:1-14) Mais tarde, Micá trouxe Jonatã, neto de Moisés, para seu lar, contratando este jovem levita como seu sacerdote. (Juí. 18:4, 30) Sentindo-se erroneamente satisfeito com isto, Micá disse: “Agora sei que Jeová me fará o bem.” (Juí. 17:7-13) Mas Jonatã não era da linhagem de Arão, e, assim, nem sequer estava habilitado para o serviço sacerdotal, o que somente agravou o erro de Micá. — Núm. 3:10.

Naqueles dias, os danitas, procurando território para habitar, enviaram cinco espias, que finalmente chegaram a Efraim, “até a casa de Micá e foram passar a noite ali”. (Juí. 18:1-6) Depois disso, espiaram Laís e voltaram, contando a seus irmãos sobre isto, no que os cinco espias e 600 danitas cingidos para a guerra se dirigiram àquela cidade. A caminho, ao passarem pela casa de Micá, os espias contaram a seus irmãos sobre os artigos religiosos de Micá, e sugeriram adquiri-los. Os danitas os tomaram, e também convenceram o levita de que seria melhor para ele ser sacerdote duma tribo e duma família em Israel do que apenas de um só homem. — Juí. 18:7-21.