verdade e da justiça brilha com mais intensidade do que nunca, fornecendo nítida direção e confiança aos seus súditos, além de muitos prazeres e gozos espirituais. Portanto, a questão perante a humanidade gira em torno do tema de governo e autoridade régia.

22. Onde e como se enfatizam a autoridade e a regência com respeito (a) ao reino messiânico e (b) ao empenho de Satanás de obter a supremacia?

²² Note como este tema é enfatizado no livro de Revelação ou Apocalipse. Numa visão dada a João, ele ouviu altas vozes dizer no céu: “O reino do mundo tornou-se o reino de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.” Isto se cumpriu em 1914 E. C., no fim do governo ininterrupto do mundo por potências gentias, permitido por Deus durante 2.520 anos, a partir de 607 A. E. C. Daí, depois de ver o nascimento do reino messiânico, a guerra no céu e a expulsão do dragão, Satanás, o Diabo, do céu, João ouviu a seguinte proclamação: “Agora se realizou a salvação, e o poder, e o reino de nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo.” Em contraste, a visão seguinte relatou como o dragão deu à “fera” (símbolo da organização política, mundial, de Satanás) “seu poder e seu trono, e grande autoridade”, de modo que todos os povos da terra lhe dão a sua adoração. Autoridade e adoração similares são mencionadas adicionalmente com respeito à “imagem da fera”, símbolo da atual organização das Nações Unidas. De fato, a organização de Satanás “põe a todas as pessoas sob compulsão”, para receberem sua marca de identificação, sem a qual a vida é quase que impossível. — Rev. 11:15; 12:10; 13:2, 15-17.

23. (a) Em vista disso, que perguntas devemos fazer a nós mesmos? (b) Como se deve entender a última parte do Salmo 36:9, levando a que conclusão excelente?

²³ Debaixo da autoridade de quem está você, leitor? Está contente de ser identificado como apoiador da ordem mundial de Satanás? Ou deseja sinceramente escapar de sua autoridade, mas não tem certeza sobre os passos que deve dar e teme o que pode estar envolvido nisso? Como fonte de encorajamento, leia novamente o Salmo 36. Depois de descrever a atitude péssima daqueles que sempre estão certos aos seus próprios olhos e que, por isso, não enxergam nem aprendem a odiar seus erros, o salmista volta-se então para Jeová. Enaltece a benevolência, a fidelidade e a justiça Dele, bem como as bênçãos que vêm sobre aqueles que se refugiam sob as Suas asas. Depois de dizer que Jeová é “fonte da vida”, ele acrescenta: “Pela luz vinda de ti podemos ver a luz.” Em outras palavras, é apenas por aprendermos a olhar para as coisas, inclusive para nós mesmos, do ponto de vista dele, que podemos ser desviados da escuridão para a luz e passar a ver e a reconhecer os passos que temos de dar para obter a vida eterna sob a autoridade de Deus. Felizes seremos se andarmos de mãos dadas com essa luz, com a verdade e com a justiça, pois, “a vereda dos justos é como a luz clara que clareia mais e mais até o dia estar firmemente estabelecido”. Então poderemos juntar-nos a Davi, na sua oração: “Continua a tua benevolência para com os que te conhecem e com a tua justiça para com os retos no coração.” — Sal. 36:5-10; Pro. 4:18.

Apreço pela obra do Criador

◆ “Elogiar-te-ei porque fui feito maravilhosamente, dum modo atemorizante.” (Sal. 139:14) Comentando estas palavras, o livro O Resfriado Comum (de Fabricant e Conklin, em inglês), diz: “Este versículo de Davi, o salmista, aplica-se com grande ênfase ao estudo da anatomia e da fisiologia do nariz, da garganta, dos pulmões e das partes deles. Nenhum inventor humano jamais poderia ter concebido tal confusão complexa e curiosa de ossos, cartilagem, tendões, tecidos, membranas, passagens, seios, tubos e glândulas, como os existentes nas vias respiratórias do menor bem como do maior dos homens. Numa coisa todas as pessoas são aproximadamente iguais, e esta é seu corpo e as partes dele, o veículo do ser consciente.”